中新社北京10月15日電 題：中國人的“文化獲得感”從何而來？

　　——專訪北京大學中文系教授,、文化資源研究中心主任張頤武

　　中新社記者 王詩堯

　　北京冬奧會上,，傾注中國傳統(tǒng)文化底蘊的“二十四節(jié)氣”倒計時創(chuàng)意驚艷世界,；節(jié)假日里,，身穿漢服的年輕人們洋溢著笑臉，為街頭增添一抹亮色,；網絡直播間中,，“鄉(xiāng)土藝術家”透過一部手機將家鄉(xiāng)的非遺絕活，向千里之外的網友展示著……

　　習近平總書記曾指出：“傳承中華文化,，絕不是簡單復古,，也不是盲目排外，而是古為今用,、洋為中用,，辯證取舍、推陳出新,。”十年間人們以古為新,，將中國傳統(tǒng)文化精粹不斷融入新時代的發(fā)展潮流,，實現了中華文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，帶給國人源源不斷的文化獲得感,。

　　北京大學中文系教授,、文化資源研究中心主任張頤武日前接受中新社“中國焦點面對面”專訪時說，近年來的“考古熱”“博物館熱”“非遺熱”“詩詞熱”,，都是傳統(tǒng)文化復興的重要標識,，讓年輕人對中華文化產生更深入了解的沖動,，滿足自己與民族歷史親密接觸的強烈愿望。

　　十年間,，國家對文化事業(yè)始終高度重視,，并提供大量支持，向中國民眾分享文化發(fā)展成果,，為人們能夠不斷提升自己的精神素質提供良好條件,。

　　十年來，中國新增15項世界遺產,，6個項目列入非物質文化遺產相關名錄,、名冊，6項文獻遺產列入《世界記憶名錄》,，15處地質公園加入聯(lián)合國教科文組織世界地質公園網絡,。

　　張頤武指出，近十年來,，中國人的文化自信提升非常顯著,，包括傳統(tǒng)文化精神深入人心，更具凝聚力和向心力,，民眾對國家的認同感增強等,。

　　過去十年間，隨著新國潮的興起發(fā)展,，年輕人與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系愈加緊密,。故宮變身為新晉網紅打卡地，文具,、食品,、服飾等文創(chuàng)產品越來越受到年輕人的追捧，傳統(tǒng)戲曲通過互聯(lián)網的傳播煥發(fā)了新機……

　　在張頤武看來,，“新國潮”為文化提供新的可能性,，最終也會成為優(yōu)質的文化資源。他強調：“國潮的發(fā)展正在方興未艾階段,。國潮就是把中國傳統(tǒng)文化積淀下來的寶貴遺產創(chuàng)造性轉化,、創(chuàng)新性發(fā)展，變成新時代的新東西,，也就是以古為新,。這樣，我們民族的深厚根基才能夠不斷在老干上開新枝?！?/p>

　　十年來中華文化的國際影響力不斷增強,，更大大提升了國人的文化自信?！爸形臒帷毕砣?，努力學說中文的海外學子遍布世界各地。為了更好地了解中國文化,、閱讀中文小說,、觀看中國影視劇等，他們學習熱情高漲,，令中華文化在海外傳播的受眾群體持續(xù)擴大,。

　　值得注意的是，文化發(fā)展的成就不僅僅局限于城市之中,，而是在十年間遍及城鄉(xiāng),。習近平總書記曾在多個場合談及鄉(xiāng)村文明之于中華文明的特殊意義。他指出,，“鄉(xiāng)村文明是中華民族文明史的主體,，村莊是這種文明的載體，耕讀文明是我們的軟實力,?！?/p>

　　2020年中央一號文件指出，要推動基本公共文化服務向鄉(xiāng)村延伸,，擴大鄉(xiāng)村文化惠民工程覆蓋面,。不論是波瀾壯闊的脫貧攻堅，還是全面推進鄉(xiāng)村振興,，文化都具有引領作用,。文化之于廣大鄉(xiāng)村，既有產業(yè)以及物質層面的幫扶和支持,，亦有精神上的賦能,。

　　“鄉(xiāng)村振興與文化發(fā)展是互相扶持、互相支撐的關系,。鄉(xiāng)村振興讓中國農村煥發(fā)活力,，讓我們的鄉(xiāng)愁有歸宿；而弘揚中華文化精神的同時,，鄉(xiāng)村經濟也得到了發(fā)展,。”張頤武如是說,。(完)

　　訪談實錄摘編如下：

　　中新社記者：中華文化奠定了中國人文化自信的基石,。您認為國人的文化自信具體體現在哪些方面，十年來又有哪些提升,？

　　張頤武：中華文化既開放又能保持主體性,，是中華民族的內在精神家園，也是文化傳承積淀,、提供民族主心骨的力量,。

　　近十年來，中國人的文化自信提升有非常重大的進展,，包括傳統(tǒng)文化精神深入人心,，更具凝聚力和向心力，民眾對國家的認同感增強等,。

　　這些年來,，我們經歷了建黨百年、新中國成立70周年,、抗戰(zhàn)勝利70周年等一系列重大事件,。這些都提振了中國人的自信心、凝聚力,，加深了對中華文化的尊重,、關愛。每個中國人都感受到了中國發(fā)展的力量,，中國的國際影響力不斷增強,，也讓中國人的文化自信得到了提升。

　　中新社記者：從“中華文明探源工程”到“讓文物活起來”,；從一系列公共文化服務領域法律法規(guī)的完善,，到覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務設施網的健全。十年間,，中國普通百姓從文化事業(yè)的發(fā)展中,，有什么切實的“獲得感”？

　　張頤武：國家對文化事業(yè)高度重視,，并提供大量支持,，向中國百姓分享文化發(fā)展成果，為百姓能夠不斷提升自己的精神素質提供了良好條件,。

　　像“中華文明探源工程”與“讓文物活起來”都是國家支持的重大項目,，目的就是要把“中華民族從哪來”的問題搞清楚,，讓中國民眾對中華文化有更深入的認識。特別是“中華文明探源工程”,，通過大量考古發(fā)掘,，讓地下的文物和地上的文獻互證，使得中華民族5000年文化的基本脈絡已經比較清晰,。

　　“讓文物活起來”則是社會給普通公眾提供分享文明成果,、了解歷史傳承的機會。現在全國有6000多家博物館,，還有許多文化館,、圖書館等，公眾分享文化成果的機會更多了,。優(yōu)質文化資源的傳播,，讓大家更方便地體會到了文化對自己的作用。

　　另一方面,，在互聯(lián)網建設中開展了一系列普惠的重大工程,。特別是新冠疫情發(fā)生后，大家會發(fā)現通過網絡貼近中華文化,、與文化對話的機會更多了,。網上有豐富的文化資源，5G建設擴展到農村,，農民們也能更快享受到文化發(fā)展成果,。

　　同時，一系列國家文化公園的建設,，如長城國家文化公園,、大運河國家文化公園，以及長征國家文化公園等,，都提供了很好的文化供給,。

　　中新社記者：近年來，“考古熱”“博物館熱”“非遺熱”“詩詞熱”等蔚然成風,，國潮,、國風成為新時尚。這十年間的文化發(fā)展具有哪些特點和積極意義,？背后原因是什么,？未來還有哪些文化產業(yè)領域有成為新國潮的潛力？

　　張頤武：這些年來的“考古熱”“博物館熱”“非遺熱”“詩詞熱”,，其實都是傳統(tǒng)文化復興的重要標識,，讓年輕人對中華文化產生更深入了解的沖動，滿足自己與民族歷史親密接觸的強烈愿望,。

　　新文明的創(chuàng)造要和傳統(tǒng)文化緊密連接,。為了讓年輕人傳承傳統(tǒng)文化更沒有障礙、更容易接近,，文創(chuàng)產品是非常好的創(chuàng)新亮點,，許多博物館推出的文創(chuàng)產品都受到年輕人的喜愛。另一方面,，《中國詩詞大會》等一系列節(jié)目的播出,，也讓“詩詞熱”“考古熱”在日常生活里發(fā)揮了作用。

　　互聯(lián)網的發(fā)展為文化交流傳播提供了很好的條件,。比如熱愛漢服,、熱愛各種傳統(tǒng)文化的年輕人，他們通過很多網絡社群來關注傳統(tǒng)文化,，這些都起到了重要的積極作用,。

　　從未來發(fā)展來看，傳統(tǒng)文化的傳播會有很多新的局面,，包括未來在元宇宙里傳播傳統(tǒng)文化等,。再如時尚產品領域，像球鞋的設計,，這些年來都出現大量傳統(tǒng)文化元素,。

　　許多人已經自覺把傳統(tǒng)文化的精神融入到產品和日常生活中，這些都會為未來傳統(tǒng)文化的傳承提供堅實基礎,?！靶聡薄睘槲幕峁┬碌目赡苄?，最終也會成為優(yōu)質的文化資源。

　　國潮的發(fā)展正在方興未艾階段,。國潮就是把中國傳統(tǒng)文化積淀下來的寶貴遺產創(chuàng)造性轉化,、創(chuàng)新性發(fā)展，變成新時代的新東西,，也就是以古為新,。這樣，我們民族的深厚根基才能夠不斷在老干上開新枝,。

　　中新社記者：近十年來,，中國文博行業(yè)發(fā)展取得了哪些成果？未來將如何創(chuàng)新,、發(fā)展,，不斷推陳出新？

　　張頤武：中國文博行業(yè)發(fā)展勢頭良好,。一方面,，一些重要的博物館不斷創(chuàng)新，比如故宮成為網紅打卡地,，故宮文創(chuàng)產品也非常流行,；另一方面，十年來新建了很多博物館,，比如中國工藝美術館這樣的新館非常吸引人,，還有一些民間博物館也有很好的發(fā)展。

　　現在幾乎每個去旅游的人,，到達一地后就一定要去參觀博物館,。這樣的情況吸引了很多年輕人、各行各業(yè)的人參與到博物館行業(yè),，例如義務講解員等工作,。博物館收藏大量珍貴的歷史文物、文獻,，起到保護作用,；博物館又將這些文化瑰寶傳播出去，起到傳承作用,。

　　中新社記者：十年來,，中國在非遺保護與傳承領域做出了哪些努力？未來將如何推動非遺更好地融入現代生活,？

　　張頤武：非物質文化遺產通過“人”來傳承,，它和周邊的社會環(huán)境,、社區(qū)文化等緊密關聯(lián)。十年來中國在非遺保護方面做出重大努力,，可以說為全人類的非遺保護做出巨大貢獻,。

　　一方面政府和社會高度重視，這是文化傳承非常關鍵的部分,。比如現在中國有300多種傳統(tǒng)戲曲,，戲曲不是文獻記載，要靠人來傳承,。目前300多種戲曲都有人來傳承,，通過人傳承下來，才不會讓傳統(tǒng)文化流失,。

　　另一方面，年輕人對非遺文化的興趣增強了,。有關愛者,、傳承者，文化才能夠生生不息,、活到未來,。未來在中華民族復興的進程中，非遺文化仍會起到非常重要的歷史作用,。

　　中新社記者：新冠疫情和防控常態(tài)化塑造了哪些國民文化生活中的新形態(tài),？又帶來了哪些行業(yè)發(fā)展的新挑戰(zhàn)和新機遇？

　　張頤武：新冠疫情是這幾年來非常重大的事件,。但在這段時間,，我們的文化發(fā)展也有一些非常重要的新亮點、新趨勢,。其中一個方面是互聯(lián)網文化傳播變得更加方便,、快捷，更能服務于每個個體,，這是疫情帶來的非常重要的變化,。

　　比如一些戲曲演員或是一些縣級劇團演員，他們都是非常好的非遺傳承人,，但因為疫情沒辦法線下演出,。通過線上傳播，也能得到很多跨地域觀眾,、文化愛好者的高度認可,。互聯(lián)網發(fā)展為文化發(fā)展提供了非常重要的支撐,、助力,。

　　因為疫情受到沖擊的行業(yè)里,，跟文化聯(lián)系密切的旅游業(yè)是其中之一。旅游業(yè)也創(chuàng)造了很多新的方法來解決問題,，讓文化傳播能走得更遠,。比如為周邊游提供很多優(yōu)惠措施，對推動文旅發(fā)展做出貢獻,。

　　現在來看,，疫情雖然對文化發(fā)展有一定影響，但另一方面也是新機遇,。當人們突破這些限制,，便在新的領域里得到了很多新的可能性，以及新的發(fā)展路徑,。

　　中新社記者：文化助力脫貧攻堅在哪些方面獲得了成效,？未來，文化領域可以為鄉(xiāng)村振興做哪些努力,？

　　張頤武：中國的脫貧攻堅是人類歷史上提升和改善貧困人口生活質量的重大歷史事件,，其中文化助力是非常重要的一部分。

　　一方面,，優(yōu)質的電視節(jié)目現在可以通過“村村通”工程無障礙收看,，5G的普及也為鄉(xiāng)村振興提供了助力。另一方面,，鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化中心建設,，對于農村的文化水平提升有重大影響。農村人口在物質上告別貧困的同時,，在精神上也得到了更多的享受,、升華。所以,，未來包括文化館,、群眾藝術館以及博物館的建設，都會進一步下沉到農村,。

　　對傳統(tǒng)村落的保護和利用,，國家投入了大量的建設資源，令許多鄉(xiāng)村獲得一條新的發(fā)展道路。以文化特色推動鄉(xiāng)村旅游,，成為助力鄉(xiāng)村振興的重要部分,。

　　其實鄉(xiāng)村振興與文化發(fā)展是互相扶持、互相支撐的關系,。鄉(xiāng)村振興讓中國農村煥發(fā)活力,，讓我們的鄉(xiāng)愁有歸宿；而弘揚中華文化精神的同時,，鄉(xiāng)村經濟也得到了發(fā)展,。

　　中新社記者：在推動中國文化出海時，更應注重哪些方面,？

　　張頤武：十年來,，中國文化在海外的傳播對于增強中國的國際影響力，向全球傳達中華民族聲音都起到了非常重要的作用,。過去中國文化出海往往是在精英領域或是比較小的領域傳播,，現在則在大眾文化傳播層面也有很多成功范例。

　　比如中國網絡小說,，在全球吸引了很多愛好者；中國影視作品在非洲和東南亞等地,，有非常固定的受眾群體,。這些文化作品對講好中國故事發(fā)揮了正面作用。

　　未來在推動中國文化出海時,，傳統(tǒng)渠道仍將發(fā)揮作用,，比如在海外華人間具有廣泛影響的“文化中國·四海同春”，將繼續(xù)發(fā)揮其影響力與凝聚力,。同時可以借助新媒體力量擴大海外傳播影響力,，比如大家津津樂道的“李子柒現象”，就是中國傳統(tǒng)文化在海外傳播取得的堅實成果,。

　　另外,，在傳播中國聲音、講好中國故事方面，如何適應當地受眾需求,，令其更容易體會到中華文化魅力,，我們還需要做更多努力。