原標(biāo)題：黃乃裳

　　讓中馬兩國人民感念百年(百年僑領(lǐng)⑧)

　　白 玉

　　坐落在北京的中國華僑歷史博物館中有一個展廳,，名為“華僑華人海外貢獻(xiàn)篇”，集中介紹了華僑華人對僑居地的貢獻(xiàn),。進(jìn)入展廳后,，“拓荒墾殖”這四個大字便映入眼簾,，這里展示了早期因為謀生而到達(dá)東南亞各個國家和地區(qū)的華僑華人，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)容,。

　　在介紹“港主”的板塊中,，可以看到著名的華僑領(lǐng)袖、民主革命家,、教育家黃乃裳(1849—1924),。他出生于福州府閩清縣六都湖峰村(今坂東鎮(zhèn)湖頭村)，原名久美(玖美,、九美),，字紱丞，號慕華,，晚號退庵居士,。

　　1898年戊戌變法失敗后，49歲的黃乃裳遭清政府通緝,，返回福建,。他發(fā)現(xiàn)福建人民生活困難,，便計劃前往南洋尋覓可以移民墾殖的地方。1899年,，黃乃裳舉家來到新加坡,，到各地勘察移民點。1900年,，以“港主”的身份與查爾斯·布魯克訂立墾約,，選定今日詩巫郊區(qū)新珠山作為墾區(qū)，墾區(qū)在拉讓江兩岸,，右起船溪美祿到羅馬灣,，左起亞山港到開汊港為止。在條約中有“待吾農(nóng)人與英人一例,，所墾之地有九百九十九年之權(quán)利,；吾農(nóng)有往來自由，信仰自由,，言論自由,，出版自由，設(shè)立公司商業(yè)自由,，購買槍械自由,，航業(yè)自由諸權(quán)利；無納丁稅,、無服公役,、無當(dāng)兵義務(wù)”等條款。孫中山先生譽此條約為當(dāng)時中國對外簽訂的第一個平等條約,。

　　1901—1902年,，黃乃裳先后3次共招募1118名墾荒者到達(dá)詩巫，命名詩巫為“新福州”,。設(shè)立“新福州墾場公司(新福州總公司)”,；為農(nóng)工修建住處；興建五所教堂,、一所學(xué)校,。4年之后的1904年，黃乃裳將墾場的管理工作托付給美國牧師富雅各,，悄然回國,。

　　黃乃裳離開后,，富雅各牧師繼續(xù)帶領(lǐng)福州移民墾殖,，并引種橡膠，使得詩巫的經(jīng)濟(jì)逐步繁榮起來,。如今的詩巫已經(jīng)成為了馬來西亞沙撈越州的第二大城市,，為沙撈越第三省的主要行政中心和商業(yè)市鎮(zhèn),。為了紀(jì)念這位偉大的華僑領(lǐng)袖，詩巫開展了很多活動：1958年,，命名一條新街為“黃乃裳路”,；1961年，黃乃裳紀(jì)念像揭幕,；1967年,，創(chuàng)辦黃乃裳中學(xué)；2001年,，黃乃裳紀(jì)念公園和黃乃裳紀(jì)念碑開園揭碑,。

　　黃乃裳不僅將僑居的詩巫從不毛之地變成了繁榮的市鎮(zhèn)，對祖國也做出了突出的貢獻(xiàn),，回國后更是積極參加民主革命,。他于1906年加入同盟會；1907年參與策劃潮州黃岡起義,；1920年孫中山重組軍政府,，應(yīng)邀出任元帥府高等顧問。

　　黃乃裳還堅持興師重教,，在美以美會供職時不斷研習(xí)英文,，參與翻譯多部基督教書籍。先后主辦《郇山使者》,、《星洲星報》,、《福建日日新聞》(后更名《福建日報》)、《左海公道報》,、《福報》,、《伸報》；擔(dān)任福州基督教青年會會長,；英華,、福音、培元三校教務(wù)長,。

　　家鄉(xiāng)人十分感念黃乃裳：1979年,，福建閩清縣坂東湖頭黃乃裳紀(jì)念館落成；1980年,，黃乃裳銅像完工,；1995年，閩清坂東鎮(zhèn)湖頭街被命名為“乃裳街”,、閩清縣城臺山公園內(nèi)的黃乃裳紀(jì)念館落成,；2005年，黃乃裳雕像在閩清坂東鎮(zhèn)湖頭村落成。

　　(中國華僑歷史博物館供稿)