勞動(dòng)大學(xué)的歷史回響(海外學(xué)子尋訪革命前輩的紅色足跡·第十一站： 比利時(shí)沙勒羅瓦)

　　楊 凱

　　(一)

　　幾行斑駁的樹影，搖曳在古老的紅色磚墻之上。一眼望去,，縱深的古典建筑散發(fā)著歷史的古樸厚重感,。這里是比利時(shí)沙勒羅瓦勞動(dòng)大學(xué)，上世紀(jì)20年代,，為探索和尋找挽救民族危亡的正確道路，中國共產(chǎn)黨的革命先驅(qū)聶榮臻、劉伯堅(jiān),、何長工等都曾在此求學(xué)，孜孜以求革命真理,。

　　徜徉在典雅的校園里,，彌漫在空氣中的討論、洋溢在學(xué)生臉上的求知欲……此情此景常會(huì)讓到訪者受到觸動(dòng),。在一張張課桌前,，我不止一次地想象過，昔日留學(xué)生們奮筆疾書,、交流切磋的動(dòng)人場(chǎng)景,；也想象過博學(xué)儒雅的老師揮舞著粉筆，在黑板前寫下一行行公式的情景,。每當(dāng)這時(shí),，我的心中便不由泛起穿越時(shí)空的陣陣暖流。

　　或許是因?yàn)樽约阂彩墙處煹木壒?，我?duì)學(xué)校有著一份別樣的感情,。學(xué)習(xí)與苦行常常相伴。但在留學(xué)生的行囊里,，有潛心修煉的沉靜,，更有探索未知的勇敢、攜手相伴的團(tuán)結(jié),、迎接多元的熱情,，以及一份深沉的濟(jì)世救國的責(zé)任感。他們深知,，遠(yuǎn)赴重洋不僅是為了習(xí)得“器”與“術(shù)”,，而且是在中西智慧、精神,、制度與文化的碰撞里,，體驗(yàn)一種差異,，感受一種交融，思索一種解讀,。在理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞中,，在孤燈下一個(gè)人的寂靜中，真正走進(jìn)思想的精深幽微,，探尋大千世界的廣博,。

　　(二)

　　聶榮臻曾經(jīng)這樣回顧自己在勞動(dòng)大學(xué)的求學(xué)心路：在修習(xí)化學(xué)工程專業(yè)之余，閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》《國家與革命》等著作,，從馬克思列寧的學(xué)說中開始認(rèn)識(shí)到,，要想拯救國家民族的危亡、使四萬萬同胞都能有衣有食,，只有建立勞工專政,，實(shí)行社會(huì)主義。

　　沙勒羅瓦勞動(dòng)大學(xué)見證了曾留學(xué)于此的中國革命先驅(qū)的初心和理想,，而留學(xué)的經(jīng)歷也塑造并影響著他們?yōu)橹瞰I(xiàn)一生的事業(yè),。

　　這所始創(chuàng)于1903年的勞動(dòng)大學(xué)，曾經(jīng)是歐洲著名的工業(yè)技術(shù)學(xué)校之一,，其辦學(xué)目的是讓工人享受到盡可能多的教育,。這所學(xué)校與其他學(xué)校的不同之處，在于其重視“學(xué)以致用”,。這里曾經(jīng)是中國共產(chǎn)黨早年在歐洲的重要活動(dòng)中心之一,。

　　1922年8月，聶榮臻加入旅歐中國少年共產(chǎn)黨,，次年3月轉(zhuǎn)入中國共產(chǎn)黨,。留學(xué)期間，聶榮臻的思想經(jīng)歷了重大轉(zhuǎn)變,，從堅(jiān)持“實(shí)業(yè)救國”到堅(jiān)定地走社會(huì)主義革命道路,。

　　一個(gè)多世紀(jì)后，如今的沙勒羅瓦勞動(dòng)大學(xué),，多了些現(xiàn)代感。路上,，不時(shí)能見到膚色各異的留學(xué)生,。我走上前去與學(xué)生攀談后得知，他們?cè)谶@里的學(xué)習(xí)生活非常愉快,，雖然最初會(huì)經(jīng)歷一定程度的文化沖擊,，需要一段時(shí)間來適應(yīng)語言環(huán)境，但幾個(gè)月過后他們便順利融入了當(dāng)?shù)厣?。這所學(xué)校以工科見長,，學(xué)生在接受知識(shí)洗禮的同時(shí),，又經(jīng)歷勞動(dòng)的磨練，從而得以成長為知行合一的人才,。

　　步行于校園里,，目力所及皆是彰顯比利時(shí)特色的建筑和雕塑。走進(jìn)圖書館,，高聳的淺胡桃色書架占據(jù)了整個(gè)墻面,。書籍散發(fā)著淡淡的墨香，新知與古典相交織,，融合成為獨(dú)特的文化符號(hào),。

　　學(xué)校的主樓，幾扇頂部為圓弧形狀的落地窗高高聳立,，每一扇都有約兩米多高,。緩緩開啟大門，門扉被推開的聲音,，像是張開胸懷慷慨迎接來客,。樓道里靜謐無聲，放輕腳步,，環(huán)顧四周,，仿佛每個(gè)角落都在講述著歷史。思想的聲音穿過厚重的墻壁,，直擊心靈,。

　　(三)

　　上世紀(jì)初，那場(chǎng)轟轟烈烈的赴法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)中,，數(shù)以千計(jì)的中國學(xué)生越過重洋,，尋找救國圖存的道路。其中的一些優(yōu)秀青年由此實(shí)現(xiàn)了由愛國青年向堅(jiān)定共產(chǎn)主義者的轉(zhuǎn)變,，為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn),。在這批留洋學(xué)生中，就有不少曾輾轉(zhuǎn)比利時(shí),。

　　當(dāng)年,，聶榮臻曾在給父母的信中這樣寫道：“況男遠(yuǎn)出留學(xué)，所學(xué)何為,？決非一衣一食之自為計(jì),，而在四萬萬同胞之均有衣有食也。亦非自安自樂以自足,，而在四萬萬同胞之均能享安樂也,！”

　　這不正是中國共產(chǎn)黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命嗎,？而如今,，這盛世已如革命先輩所愿,。

　　今天，赴異國他鄉(xiāng)求學(xué)的中國留學(xué)生已有數(shù)百萬人,。與上世紀(jì)20年代留學(xué)生身處的時(shí)代相比,，如今的中國早已擺脫積貧積弱的落后局面，全面建成了小康社會(huì),，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程,。中華兒女正在國家富強(qiáng)、民族振興,、人民幸福的道路上破浪前行,。一批又一批留學(xué)生學(xué)成歸來，加入到國家建設(shè)的行列中并作出了卓著貢獻(xiàn),。

　　(作者曾留學(xué)于比利時(shí)魯汶大學(xué),，現(xiàn)為華東政法大學(xué)公共法律服務(wù)研究院教授)