【管窺天下 美國種族問題透視①】美國族裔矛盾的痼疾何以難消

　　族裔矛盾幾乎貫穿了美國歷史,，成為美國發(fā)展過程中難以解決的系統(tǒng)性弊病,。新冠疫情的沖擊和人口結(jié)構(gòu)的變化,，加劇了族裔之間的不平等和歧視,，也讓美國人的身份認(rèn)同面臨巨大挑戰(zhàn),。

　　新冠疫情暴發(fā)以來,，有關(guān)亞裔在美國遭受仇恨犯罪的新聞頻頻見諸報章,，讓人不禁問道：美國的族裔矛盾為何難以消除,？

　　二戰(zhàn)之后,，族裔問題(尤其是非洲裔遭歧視)一度成為美國主要的社會問題之一,。在那個年代，既涌現(xiàn)了以馬丁·路德·金為代表的和平斗士,，希望通過喚醒更多民眾的意識來爭取平等權(quán)益,；也出現(xiàn)了以馬爾科姆·艾克斯為代表的激進人士，試圖“以暴力對暴力”,，掀起了美國一段波瀾壯闊的平權(quán)抗?fàn)帯?table border=0 cellspacing=0 cellpadding=0 align=left style="padding-right:10px;">

　　時至今日,，雖然非洲裔和其他少數(shù)族裔在美國的處境相較過去有所改善，但種族歧視作為一個歷史性,、系統(tǒng)性和結(jié)構(gòu)性頑疾卻并未根除,。

　　即使美國總統(tǒng)拜登在挑選內(nèi)閣成員時強調(diào)族裔多元，這種在精英階層有意識的平權(quán)舉動也無法掩蓋社會層面的族裔沖突,。在新冠疫情和人口結(jié)構(gòu)變化的沖擊下,，一些族裔矛盾被挑去了遮羞布，再次浮出水面,。

　　國家發(fā)展的系統(tǒng)性弊病

　　美國一直被稱作“移民國家”,，移民賦予其獨特的屬性。一方面,，大量移民為美國帶來了人力資源,、先進技術(shù),，不同國家的移民也碰撞出了豐富多元的文化與藝術(shù)。另一方面,，由于不同歷史時期來到這片大陸的移民主體不同,，這部移民史同時也是族裔同化與沖突史。

　　美國社會學(xué)家米爾頓·戈登1964年出版了《美國人生活中的同化》一書,，將美國族裔關(guān)系發(fā)展大致分成了三個階段,。

　　第一階段是從英國向北美移民開始直至20世紀(jì)初。移民主群體的文化背景是盎格魯-撒克遜,，因此針對其他移民更注重強化盎格魯-撒克遜文化,，用公式概括就是“A+B+C+……=A”，意味著要成為“美國人”必須堅持盎格魯-撒克遜的主流文化,。

　　第二階段是自20世紀(jì)初至20世紀(jì)五六十年代,。受一戰(zhàn)影響，大量歐洲移民涌入美國,，“熔爐”說逐漸出現(xiàn),，用公式概括就是“A+B+C+……=E”，意味著美國人的文化背景不再局限于盎格魯-撒克遜文化,，而是試圖兼容并蓄,，融合不同移民所代表的文化。

　　第三階段是20世紀(jì)五六十年代以后,。美國人發(fā)現(xiàn),，族裔在一定程度融合的同時，原先民族的差異性卻頑固地保持了下來,，“熔爐”成了“沙拉拼盤”,，用公式概括就是“A+B+C+……=EA+EB+EC+……”，意味著身份認(rèn)同成了保留各個族裔部分原有文化傳統(tǒng)的“美國人”,。

　　族裔問題幾乎貫穿了整個美國歷史，也是不斷探尋“美國人”自身認(rèn)同的過程,。無論是北美殖民者對土著印第安人的屠殺,、白人針對黑人奴隸的壓迫，還是此后禁止華人成為美國公民的《排華法案》,，無不體現(xiàn)美國族裔之間的矛盾與沖突,。這是美國作為移民國家付出的代價，也是美國發(fā)展過程中難以解決的根源性和系統(tǒng)性弊病,。

　　錯誤政策加劇歧視

　　當(dāng)下,，美國的族裔矛盾并不消停。無論是特朗普任內(nèi)的夏洛茨維爾騷亂,，還是拜登任內(nèi)針對亞裔的仇恨案件,，都證明美國社會仍被不同族裔之間的對立所困擾,。

　　“病毒面前人人平等”，這句話原本指的是任何人面對新冠病毒都是脆弱的,，但美國不同族裔之間卻出現(xiàn)了明顯差異,。這種差異并非因為各個族裔有不同的生理特點，而是由于不同族裔的生存條件差異以及美國政府的錯誤政策,，族裔分化最終成為面對疫情時高低有別的脆弱,。

　　根據(jù)美國疾控中心截至2021年7月16日的數(shù)據(jù)，美國非洲裔和拉美裔與白人因感染新冠病毒而死亡的人數(shù)不成比例,，非洲裔的比例是白人的兩倍,，拉美裔的比例是白人的2.3倍。疫苗接種方面,，雖然自身拒絕接種的非洲裔和白人占其族裔總?cè)藬?shù)的比例差不多,，但非洲裔的實際接種率卻遠低于白人。

　　新冠疫情以一種極度悲涼的方式將美國的系統(tǒng)性種族歧視暴露在世人面前,，其中包括了貧富差距,、警察有針對性的暴力執(zhí)法和醫(yī)療體系的不平等。

　　美國歷史上曾經(jīng)多次將傳染病歸咎于特定族裔,，比如一些人曾將霍亂稱為“愛爾蘭病”,，將肺結(jié)核的傳播歸咎于猶太人等，還有更多人并不清楚“西班牙大流感”實際上并非源于西班牙,。

　　而這一次,，新冠疫情推升了美國國內(nèi)的種族主義、排外主義傾向,，美國政府并沒有從歷史中吸取教訓(xùn),，針對新冠病毒溯源的政治化操弄直接加劇了針對亞裔的歧視甚至犯罪。

　　根據(jù)加州州立大學(xué)圣貝納迪諾分校的研究,，相比2020年第一季度,，美國15個大城市2021年第一季度針對亞裔的仇恨犯罪事件數(shù)量整體增長169%，其中紐約市增長率高達223%,，舊金山市增長145%,，洛杉磯市增長80%，波士頓市增長60%,。

　　美國政客毫無顧忌地發(fā)表造成種族歧視的錯誤言論,，讓族裔團結(jié)和對抗系統(tǒng)性種族主義的目標(biāo)更加遙不可及。

　　“我們是誰,？”

　　即使疫情平息,，美國的族裔矛盾也難以煙消云散。美國的人口結(jié)構(gòu)正逐步發(fā)生重大變化,，對 “美國人”的身份認(rèn)同能否超越族裔界限將成為巨大挑戰(zhàn),。

　　根據(jù)美國人口普查局針對2020年全美人口的統(tǒng)計,，非拉美裔白人目前占全美人口的58%，低于此前預(yù)計的60%,，而且這些人在美國3100個郡縣的400個中已不再是多數(shù)族裔,。這一趨勢讓非拉美裔白人焦慮不安，而這種焦躁情緒也是2016年推動特朗普當(dāng)選總統(tǒng)的重要因素之一,。

　　然而,，無論是誰執(zhí)政，似乎也難以回答美國政治學(xué)家塞繆爾·亨廷頓曾向美國人提出的問題：我們是誰,？對于這個問題的回答不僅關(guān)乎美國族裔平等的未來和應(yīng)對內(nèi)部沖突的前景,，還關(guān)乎美國的國家特性、國家利益以及美國將以怎樣的方式與世界交往,。

　　(孫成昊 作者為清華大學(xué)戰(zhàn)略與安全研究中心客座研究員)