日本乱码伦视频免费播放,久久精品国产亚洲AV麻豆

女人扒开腿让男生桶视频免费_18处破外女出血视频在线观看_久久久久国色AV免费观看_亚洲欧美日韩一级特黄大片_国产美女直播喷水在线观看_麻豆精东天美传媒mD0076_免费一级A片毛毛片在线播放99_男女一边摸一边做爽爽的免费阅读www天天干_蝌蚪久久精品午夜_免费看自慰学生的网站,色色五月丁香婷婷,精品无码国模私拍视频亚洲欧美丰满人妻高清不卡在线播放 ,欧美男男激情VIDEOS高清

東西問丨程春華:從吉姆·克勞到傅滿洲——如何看待美國種族歧視文化符號,?

2023年02月13日 07:12   來源:中國新聞網(wǎng)   參與互動參與互動
字號:

  中新社北京2月12日電 題:從吉姆·克勞到傅滿洲——如何看待美國種族歧視文化符號?

  作者 程春華 中央民族大學(xué)副教授

  2022年9月,,美國埃默里大學(xué)學(xué)者凱莉·史密斯在《精神病院中的吉姆·克勞》中指出,,內(nèi)戰(zhàn)后黑人更易被誤診為精神分裂癥并被隔離,,遭受多重虐待,、暴力和強(qiáng)迫勞動,。在美國社交媒體上,源自傅滿洲形象的“狐貍眼”一度成為熱點話題,。2013年美國某汽車公司廣告將中國稱為“傅滿洲之國”。美國皮爾斯符號學(xué)認(rèn)為,,思想產(chǎn)生并解釋符號,。作為滋生于種族主義思想的文化符號,吉姆·克勞與傅滿洲源遠(yuǎn)流長,、頑固狡黠,。

  吉姆·克勞符號折射美國黑人血淚史

  吉姆·克勞是1830年白人演員托馬斯·達(dá)特茅斯·賴斯塑造的“游吟詩人”黑人形象。英文中“克勞”指“烏鴉”,,該形象黑臉猙獰,、衣衫破爛,、口音奇特、動作滑稽,,從言談舉止心性等方面嘲諷黑人,。賴斯的吉姆·克勞表演使種族主義病毒迅速蔓延,為吉姆·克勞法的出現(xiàn)提供思想與輿論基礎(chǔ),。

  吉姆·克勞法(Jim Crow laws)指1876年至1975年間,,美國對黑人實施種族隔離與歧視的法律或制度工具。該法使黑人在教育,、旅游,、交通、生活設(shè)施與公共場合被隔離,,黑人投票權(quán),、工作權(quán)、受教育權(quán),、公平住房權(quán),、平等交通權(quán)等權(quán)利被剝奪。國家機(jī)器淪為白人鎮(zhèn)壓黑人等少數(shù)族裔的工具,,1896年最高法院的“隔離但平等”規(guī)則使隔離黑人合法化,。吉姆·克勞法甚至曾為德國納粹提供靈感。

  吉姆·克勞符號,、法律,、政策體系加劇經(jīng)濟(jì)社會種族矛盾,成為對黑人種族滅絕與清洗的信號彈,。1919年“血色夏天”期間,,美國至少發(fā)生25起白人退伍軍人迫害黑人的種族騷亂。1921年6月,,白人暴徒血洗“黑人華爾街”的“塔爾薩種族大屠殺”導(dǎo)致300名黑人被殺,,近萬人無家可歸。1918年美國總統(tǒng)威爾遜承認(rèn),,1889年至1918年,,至少2522名黑人被私刑處決。拜登承認(rèn),,“系統(tǒng)性種族主義”(Systemic Racism)是美國靈魂的污點,。

  為逃避吉姆·克勞法下的種族壓迫與暴力、擺脫經(jīng)濟(jì)和教育困境,,1916年至1970年間美國出現(xiàn)“黑人大遷徙運動”,,超600萬黑人從南方北遷。伊莎貝爾·威爾克森在《他鄉(xiāng)暖陽:美國大遷徙史》一書中指出,,大遷徙使南方黑人全國占比從1900年的90%降至1970年的50%,。

  隨著民權(quán)運動風(fēng)行,,顯性吉姆·克勞收蹤斂跡,但變異為暗箭難防的隱型歧視,。2021年8月共和黨推出高難度的“吉姆·克勞2.0版”投票政策,。美國學(xué)者米歇爾·亞歷山大的《新吉姆·克勞:色盲時代的大規(guī)模監(jiān)禁》一書將大規(guī)模監(jiān)禁視為“新吉姆·克勞”。1970年至2007年黑人被監(jiān)禁率增加近四倍,,美國管控黑人的重點由種植園,、社會隔離轉(zhuǎn)變?yōu)楸O(jiān)獄。

  瑞士符號學(xué)者索緒爾認(rèn)為,,語言文化是符號的集合,。在針對美國黑人的種族歧視文化符號體系中,吉姆·克勞是代表性符號形式,。除吉姆·克勞外,,美國還出現(xiàn)其他種族歧視符號,包括逆來順受的湯姆大叔,、非裔與原住民混血小黑奴“桑波”,、肥胖高聲的黑人保姆“媽咪”、種植園奴隸澤普·科恩等,。

  傅滿洲符號體現(xiàn)美國對亞裔的傲慢與偏見

  1913年,,作家阿瑟·亨利·沃得化名“薩克斯·羅默”出版小說《傅滿洲博士之謎》,捏造出“瞇瞇眼,、倒豎眉,、高顴骨、山羊胡,、瘦禿頭,、著官袍”的“中國惡棍形象”——傅滿洲。在羅默眼中,,傅滿洲是“黃禍”的擬人化身,,其代表的黃種人是西方世界所有不幸的罪魁禍?zhǔn)住,!陡禎M洲博士之謎》售出上百萬冊,、被譯成10多種語言,與其他同類小說蔓延于歐美亞30多個國家,,煽動與消費疑華,、恐華、黑華風(fēng)潮,。

傅滿洲符號體現(xiàn)美國對亞裔的傲慢與偏見。

  羅默的六部“傅滿洲博士”小說被衍生為眾多美國電影,、動漫,,從文字符號演化為多媒體符號,,經(jīng)好萊塢電影數(shù)十年的渲染和強(qiáng)化,影響深遠(yuǎn),。至今好萊塢電影華人形象仍受“傅滿州”影響,,唐人街被描繪成黑幫猖獗、毒品泛濫等法外之地,。2007年《加勒比海盜3》中海盜嘯風(fēng)的山羊胡便存傅滿洲遺風(fēng),。

  傅滿洲、義和團(tuán),、東亞病夫,、纏足婦女等符號都有“黃禍論”色彩。美國作家杰克·倫敦《前所未有的入侵》等作品鼓吹“中國威脅論”,,污蔑中國人為“劣等民族”,,鼓吹對華人實施“種族滅絕”以消除“黃禍”。

  民權(quán)運動與相關(guān)平權(quán)法案出臺,,種族歧視面臨法律與輿論風(fēng)險,,變得更加隱蔽。通過改名,、換裝,、換皮等手段,美國種族歧視作品衍生再造,、花樣翻新出其他歧視亞裔形象,,“傅滿洲”化身“滿大人”“鄭祖”“文武”等新“馬甲形象”。2021年電影《尚氣與十環(huán)傳奇》中的“尚氣”等形象也保留了瞇瞇眼等傅滿洲因素,。

  反亞裔文化符號對仇視與迫害亞裔推波助瀾,。1871年,500名白人暴徒在洛杉磯屠殺18名華人,。哈佛大學(xué)歷史教授貝絲·盧-威廉斯(BethLew-Williams)指出,,1885年至1887年間,美國曾發(fā)生86起華人被殺事件,、168起以上華人被驅(qū)逐事件,。1863年至1869年,華工修筑美國太平洋鐵路,、一戰(zhàn)期間十余萬名中國苦力為協(xié)約國挖戰(zhàn)壕死傷慘重,、淌干血淚。1882年《排華法案》煽動反華浪潮,,而如今美國出臺所謂“維吾爾強(qiáng)迫勞動預(yù)防法案”,,欲故伎重施。

在鹽湖城舉辦的紀(jì)念美國太平洋州際鐵路接軌150周年活動上,打扮成鐵路華工的演員在舞臺上表演,。劉關(guān)關(guān) 攝

  據(jù)反亞太裔仇恨組織(Stop AAPI Hate)統(tǒng)計,,從2020年3月19日至2021年12月31日,美國共接報10905起歧視與仇恨亞太裔事件,,其中華裔受仇恨最多(42.8%),。2021年5月拜登承認(rèn),反亞裔偏見,、仇外心理,、種族主義和本土主義在美國根深蒂固,新冠疫情期間反亞裔暴行增加,,為諸多亞太裔社區(qū)蒙上恐懼悲傷陰影,。

  美國種族歧視文化符號的機(jī)理邏輯

  吉姆·克勞與傅滿洲是種族歧視與迫害的冰山一角,其背后的機(jī)理是維護(hù)“白人至上”內(nèi)外秩序與利益,。

  第一,,維護(hù)“白人至上”“白人統(tǒng)治”的需要?!鞍兹酥辽稀敝髁x者對少數(shù)族裔實施“戴高帽”與“畫鬼臉”并行的“胡蘿卜加大棒”策略,,塑造的形象為忠仆型與魔鬼型。塔爾圖-莫斯科符號學(xué)派代表人物尤里·洛特曼認(rèn)為,,符號域是民族文化的載體,,是符號存在與活動的空間。吉姆·克勞與傅滿洲等文化符號之所以滋生蔓延,,因其長于美國種族主義社會文化生態(tài)土壤中,。傅滿洲成為美國恐華、排華的標(biāo)志性文化符號,,對民眾長期施行心理熏染與認(rèn)知誘導(dǎo),,體現(xiàn)社會(文化)達(dá)爾文主義、殖民主義與種族主義,。

  第二,,利益集團(tuán)迎合保守“白人至上”主義者市場。好萊塢等利益集團(tuán)將吉姆·克勞與傅滿洲當(dāng)做迎合白人種族主義低級趣味的盈利密碼,,撈取政治收益,、賺取票房利益。吉姆·克勞等種族歧視文化符號將白人娛樂與自傲建立在黑人痛苦之上,,以迎合當(dāng)局的政治需求,,滿足相關(guān)利益集團(tuán)的經(jīng)濟(jì)需求。羅默等人形成了以傅滿洲系“病態(tài)文學(xué)”為手段“黑華人”的產(chǎn)業(yè)鏈與利益鏈,。種族歧視符號的產(chǎn)出套路主要包括猴子與吉姆·克勞式的“擬物化”,、傅滿洲式的“擬魔化”,、陳查理式的“擬奴化”。種族歧視符號塑造者采取狡黠的虛構(gòu)方式,,受眾可心照不宣,,而被歧視對象長期難以進(jìn)行法律維權(quán),損人于無形無憂,,賺得盆滿缽滿。多年后利益集團(tuán)仍以傅滿洲牟利,,1985年美國傅滿洲搖滾樂隊成立,,2019年龐琦雪茄推出傅滿洲雪茄。

  第三,,維護(hù)白人文化與世界霸權(quán)的需要,。愛德華·薩義德在《東方學(xué)》一書中指出,東方主義是種族主義的一種形式,,以外來性和野蠻性夸大東西方差異,,以西方標(biāo)尺衡量東方。傅滿洲等種族歧視文化符號興衰與美國內(nèi)政及奪護(hù)霸權(quán)的需要密切相關(guān),。美國傅滿洲電影興起恰逢上世紀(jì)30年代門羅主義盛行,,美國將失業(yè)、經(jīng)濟(jì)蕭條等問題遷怒于華人,。20世紀(jì)70年代中美關(guān)系破冰,,傅滿洲等形象風(fēng)頭讓位于李小龍等功夫形象。2017年以來中美關(guān)系惡化,,美國種族民粹主義者煽動對亞裔與移民的仇恨,,宣揚“中國威脅論”維護(hù)白人世界霸權(quán)。

李小龍銅像,。李志華 攝

  消除種族歧視文化符號易,,祛除人們心里的歧視心、分別心難,,心理文化平權(quán)之路任重道遠(yuǎn),。少數(shù)族裔刻板印象與歧視符號的消除不應(yīng)依賴白人慈悲,而應(yīng)由少數(shù)族裔不斷抗?fàn)?、洗刷惡聲污名,。少?shù)族裔應(yīng)合力破除白人霸權(quán),改變自身角色,、話語與文化被白人代庖的尷尬,。

2020年5月25日,非洲裔美國人弗洛伊德在明尼阿波利斯遭警察暴力執(zhí)法死亡,。該事件在美引發(fā)大規(guī)模反對種族主義的抗議示威浪潮,。在弗洛伊德遭警察“跪壓”的事發(fā)地,如今由民間自發(fā)形成了一片紀(jì)念園地。陳孟統(tǒng) 攝

  亞里士多德指出,,語言文化是心靈印象的表達(dá)符號,。在百年變局與東升西降等形勢下,需推動對東方主義與西方中心主義的祛魅,。東西方文化無先進(jìn)落后之分,,傲慢偏狹的西方更應(yīng)躬身自省、尊重東方文化,,促進(jìn)東西方文明文化交流互鑒,。(完)

  作者簡介:

  程春華,現(xiàn)任中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院(中國民族理論與民族政策研究院)副教授,。兼任中國民族政策研究會理事,、中國社會科學(xué)院世界社會主義研究中心特邀研究員、光明網(wǎng)思想理論文章評價系統(tǒng)評審專家等,。主要研究美俄歐亞地區(qū)民族問題,、能源與經(jīng)濟(jì)民族主義問題。主持國家社科基金,、省部級課題多項,,撰有《經(jīng)濟(jì)民族主義》《中國的海外利益》等專著若干,在《政治學(xué)研究》《人民日報》《光明日報》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文近百篇,。

【責(zé)任編輯:劉洋】
中國僑網(wǎng)微信公眾號入口
分享到:
網(wǎng)站介紹 | 聯(lián)系我們 | 廣告服務(wù) | 供稿信箱 | 版權(quán)聲明 | 招聘啟事

中國僑網(wǎng)版權(quán)所有,未經(jīng)授權(quán)禁止復(fù)制和建立鏡像 [京ICP備05004340號-12 ] [京公網(wǎng)安備:110102001262]
違法和不良信息舉報電話:(010)68315039 舉報郵箱:[email protected]

Copyright©2003-2024 chinaqw.com. All Rights Reserved

關(guān)注僑網(wǎng)微信