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福建申請(qǐng)?zhí)珮O拳入非遺引爭(zhēng)議 張三豐被指不存在

2014年08月17日 11:32 來(lái)源:新京報(bào) 參與互動(dòng)
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  近日,,文化部公示了第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表項(xiàng)目名錄,,福建邵武申請(qǐng)的“張三豐太極拳”名列其中,。此舉引發(fā)陳氏太極拳有關(guān)人士的質(zhì)疑,。

  據(jù)媒體報(bào)道,,陳氏太極拳傳人對(duì)張三豐太極拳進(jìn)入國(guó)家級(jí)非遺推薦名單的異議,,主要包括張三豐并非福建邵武人,,也非武術(shù)界人士,,和太極拳毫無(wú)實(shí)際關(guān)聯(lián),,無(wú)法斷定其是否為真實(shí)存在的歷史人物等,。

  文化部非遺司昨晚就相關(guān)爭(zhēng)議回應(yīng)稱,目前正在進(jìn)行反饋意見(jiàn)的整理,,并對(duì)部分項(xiàng)目包括張三豐太極拳,,向有關(guān)專家學(xué)者進(jìn)行咨詢。非遺司稱,,社會(huì)反饋的意見(jiàn)和文化部咨詢的結(jié)果將提供給專家委員會(huì)復(fù)議時(shí)參考,,以決定是否將相關(guān)項(xiàng)目向國(guó)務(wù)院推薦公布。

  文化部非遺司相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,將擬列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄公示的目的就是要接受公眾監(jiān)督,,接收各方意見(jiàn),。

  太極名家炮轟“神仙申遺”

  在過(guò)去的近兩周時(shí)間里,多地陳氏太極拳傳人,,接連召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì),,抵制“張三豐太極拳”的申遺,頗受業(yè)內(nèi)關(guān)注,。

  事情緣于7月16日文化部官網(wǎng)公示的“第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄”,,在評(píng)審委員會(huì)審議提出的298個(gè)推薦項(xiàng)目名錄中,福建省的“張三豐太極拳”與吳氏太極拳,、李氏太極拳等其他四個(gè)流派的太極拳“打包”入選“傳統(tǒng)體育,、游藝與雜技”類的擴(kuò)展項(xiàng)目“太極拳”名錄,結(jié)果招致以多位陳氏太極拳傳人為代表的武林人士的質(zhì)疑,。

  8月5日,,河南省陳氏太極拳協(xié)會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng),陳氏太極拳第十一代嫡宗傳人陳正雷廣發(fā)“英雄帖”,,召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì),,質(zhì)疑“張三豐太極拳”入選名錄;緊接著,陳氏太極拳傳人陳小旺,,汕頭市太極拳研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)陳向武,,也召開(kāi)發(fā)布會(huì)質(zhì)疑“張三豐太極拳申遺”。

  張三豐相關(guān)資料

  張三豐,,全真武當(dāng)派祖師,,俗名子沖,字元實(shí),,元季儒者,、武當(dāng)山道士。善書(shū)畫(huà),,工詩(shī)詞,,中統(tǒng)元年,,漢族,。

  一代道教大師、武當(dāng)宗師張三豐,,是福建邵武人,,即今邵武市和平鎮(zhèn)坎下村,生于南宋理宗淳佑七年(即元定宗二年,、公元1247),,是中國(guó)全真派道教創(chuàng)始人。張三豐為武當(dāng)派開(kāi)山祖師,明英宗賜號(hào)“通微顯化真人”;明憲宗特封號(hào)為“韜光尚志真仙”;明世宗贈(zèng)封他為“清虛元妙真君”,。張三豐是丹道修煉的集大成者,,主張“福自我求,命自我造”,。張三豐所創(chuàng)的武學(xué)有王屋山邋遢派,、三豐自然派、三豐派,、三豐正宗自然派,、日新派、蓬萊派,、檀塔派,、隱仙派、武當(dāng)?shù)づ?、猶龍派等至少十七支,。

  清代大儒朱仕豐評(píng)價(jià)張三豐說(shuō),古今練道者無(wú)數(shù),,而得天地之造化者,,張三豐也。

  “張三豐”名字的含義:古代叫三豐的人不止一個(gè),,基本上都是道家的人,。懂得道家思想的人知道,三代表陽(yáng),,是乾卦,,豐則是三中間被一豎打斷了,乾卦變成了坤卦,,代表陰,,因此‘三豐’代表乾坤合一、陰陽(yáng)變化,。因此修道的人喜歡用這個(gè)號(hào),。。(記者許路陽(yáng) 實(shí)習(xí)生黃小雨)

【編輯:范超】

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