國家級非遺面臨傳承難題 西河大鼓后繼乏人遇窘境

擁有200年歷史的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——西河大鼓已岌岌可危,。唱什么,、怎么唱、誰來唱,?西河大鼓保護(hù)傳承發(fā)展面臨三大難題,。
內(nèi)容過于單薄
西河大鼓源于木板大鼓,在清代道光,、咸豐年間發(fā)源,,發(fā)展于河間,流行于京,、津,、冀、魯及東北,、內(nèi)蒙古等地,,曾名“大鼓書”“梅花調(diào)”“西河調(diào)”。上世紀(jì)20年代在天津定名為西河大鼓,。
日前,,在首屆“中國河間西河書會”的演出中,來自河間本地以及唐山,、保定的西河大鼓藝人獻(xiàn)上《傻姑爺拜年》《花唱繞口令》《玲瓏塔》等節(jié)目,。然而,在場的一些著名曲藝家卻對這次書會提出批評,。
“缺點(diǎn)是作品差,,內(nèi)容單薄,傳統(tǒng)的多,、小段多,?!焙颖笔∏鷧f(xié)名譽(yù)主席、著名曲藝作家崔硯君說,。
中國廣播說唱團(tuán)著名曲藝作家,、表演藝術(shù)家趙連甲說,“現(xiàn)在,,西河大鼓哪些能唱,、哪些不能唱,行內(nèi)在思想意識上還不到位,。過去很多流傳得很好的段子,,比如宣揚(yáng)愚忠愚孝的現(xiàn)在不能唱了。今后,,推出的藝人和作品要靠文化自律提升格調(diào),,不屬于正能量、與時(shí)代有撞擊的題材要避諱”,。
迎合市場成了“說書嗓”
西河大鼓的表演形式為一人自擊銅板和書鼓說唱,,另有專人操三弦伴奏,說唱兼?zhèn)?,簡潔蒼勁,,韻味獨(dú)特。
在西河大鼓歷史發(fā)展中,,從小段到大書,,實(shí)口實(shí)詞少了,趟詞多了,,唱得越來越少,,說得越來越多,有的干脆不唱了,,就說評書了。這里面有迎合市場,、急功近利,、唱功之難的問題。
南開大學(xué)教授,、著名曲藝藝術(shù)家田蘊(yùn)章說,,說長篇大書對嗓子的損傷是業(yè)內(nèi)共知的,慢慢地把嗓子“說橫了”“喊劈了”,,變成一副“說書嗓”,。西河大鼓藝人要保護(hù)好自己的嗓子,長書可以讓幾個(gè)人接力說,。
人才斷檔唱腔失傳
西河大鼓歷經(jīng)200年走到今天,,面臨后繼乏人,、瀕臨滅絕的窘境。目前,,作為西河大鼓的發(fā)源地,,河間市從事西河大鼓的藝人不超過20名。
河北省曲協(xié)藝委會副主任劉建云介紹說,,歷代西河大鼓前輩創(chuàng)造出數(shù)十種唱腔,,早在半世紀(jì)前,西河大鼓宗師田蔭亭就提出唱腔失傳問題,,并呼吁挖掘搶救,。可是,,傳到我們這一代,,不僅基本沒有新創(chuàng)造,各地藝人,、各派名家使用的傳統(tǒng)唱腔也越來越少,。
田蘊(yùn)章表示,要重振西河大鼓,,不能只有一兩個(gè)傳承人,,要瞄準(zhǔn)年輕人培養(yǎng)接班人,要涌現(xiàn)出七八個(gè)能稱得上頂梁柱的角兒,。
(據(jù)新華社石家莊11月26日專電)新華社記者 王 民