2014即將成為過去,，2015已款款向我們招手走來,，頓時有一種各種節(jié)日接踵而至和年關(guān)將近的感覺。小時候,，很喜歡過年過節(jié),，好吃的好玩的都讓我愛不釋手,。在山城泰順，關(guān)于節(jié)日的記憶很大一部分與風(fēng)俗有關(guān),。小時候看不太懂的舞獅舞龍表演,，長大后回想起當(dāng)時情景，思之仍感親切和懷念。

　　我的家鄉(xiāng)泰順有一種很特別的舞蹈,，喚作“龍鳳獅子燈”,，因龍、鳳,、獅子合舞而得名,。上世紀九十年代成書的《中國民族民間舞蹈集成·浙江溫州卷》，將“龍鳳獅子燈”作為首篇,，并占了相當(dāng)長的篇幅,。文中評價該舞是“集舞蹈與燈彩于一體，在浙江省的燈舞形式中,，是獨具一格的,。”此舞有龍,、鳳,、獅子各一對，分別與龍珠,、花籃,、獅球相配?！褒堷P獅子燈”在舞蹈中,，龍、鳳,、獅子共舞代表著天,、地、水之間的和諧,，它們既是避邪的神獸,，又是吉祥的象征。

　　相關(guān)史料顯示,，“龍鳳獅子燈”距今有近四百年歷史,，源發(fā)地為泰順大安社區(qū)下后洋村。此村有個龍洞鳳潭,，并有著一個美麗的傳說,，在一個百花爭艷的春天，龍,、鳳邂逅相遇,，彼此一見鐘情。正當(dāng)難解難分之際,，獅子前來引誘鳳凰,，于是展開一場龍獅斗,，結(jié)果獅子被打敗?！逗姥笸跏霞易V》記載,，在明萬歷年間，王氏十一世裔祖家樂公,、家才公由泰順羅陽沙堤徙居大安下后洋村，性喜娛樂而清閑的家樂公,、家才公根據(jù)這個傳說而編創(chuàng)了“龍鳳獅子燈”,。

　　最后，龍鳳獅子同舞,，象征慶賀天下太平景象,。至今在泰順大安下后洋村還有這樣的風(fēng)俗，每年村里“龍鳳獅子燈”隊巡演前都要到村口的龍洞鳳潭進行祭拜,。據(jù)當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)普查資料搜集,，“龍鳳獅子燈”最早是用稻草捆扎起來的，以后逐步改進,，用竹,、木、紙,、緞等制作,，初供小孩玩耍，后用以接神迎佛鬧元宵,。此舞有龍,、鳳、獅子各一對,，分別與龍珠,、花籃、獅球相配,，一般有10余人飾演,。演員分6類角色。據(jù)說,，過去是靠武生飾龍,，短打武生舞龍珠；小旦飾鳳凰,，花旦提花籃,；大花臉飾獅子，小丑舞獅球,。這可能和戲曲有些關(guān)系,。

　　“龍鳳獅子燈”的表演以春節(jié)到元宵這段時間最為活躍,。一般在本縣演出，有時也到外地,。每到一地,，先是報送紅帖，一般一座院子送一個,，遇到婚,、壽、喜慶,，紅帖也相應(yīng)增加,，接到紅帖，人們會高高興興地清掃場地,，包好“紅包”,，準備鞭炮、茶點之類,，以便迎送,。燈舞隊由一人手擎高腳香爐引路，先在祠堂等村族公有的場地表演一番,，再從祖居開始逐地表演,。表演時間和燈舞隊的陣式長短隨著環(huán)境條件、“紅包”大小等而變化,。

　　有關(guān)文字記載,，“龍鳳獅子燈”有游龍戲鳳、獅子誘鳳,、龍獅斗,、龍鳳獅子呈吉祥等四段舞蹈。它吸收了傳統(tǒng)馬燈,、龍燈,、獅子舞的特點，又與這些燈舞有明顯的區(qū)別,。例如：傳統(tǒng)龍燈中龍體很長,，要由多人飾演，龍鳳獅子燈中的龍只由一人飾演,，龍尾固定在演員腰后,，演員手握裝著龍頭的木棒，表演龍的各種動作,。傳統(tǒng)獅子舞中,，獅子由一人或二人隱藏在獅皮里面進行表演，而龍鳳獅子燈中的獅子,，則獅尾固定在演員腰后,，手握裝著獅頭的木棒,，蹲踞，做左,、右,、前、后跳躍,，表演獅子的各種動作,。

　　該舞的步法形式多樣，包括雙開門,、三角觝,、九連環(huán)、雙龍搶珠等,。同時由村里民間小樂隊兼伴奏、伴唱,，樂器有嗩吶,、鼓、大鑼,、二胡等,。“龍鳳獅子燈”集傳統(tǒng)龍舞,、獅舞,、馬燈的特點于一身創(chuàng)造了龍、鳳,、獅子等不同形象,。在動作上注重剛?cè)峤Y(jié)合，如舞龍珠,、蹲獅,、獅抓癢等，對龍,、鳳,、獅動作形態(tài)的描摹性與舞蹈者的表現(xiàn)性結(jié)為一體，使舞蹈形象更加生動傳神,。在音樂上也是匯集當(dāng)?shù)氐鸟R燈音樂,、民間小調(diào)、龍舞音樂的精華,，有慷慨激昂的《將軍令》,，有輕松抒情的江南民間小調(diào)，也有一人唱眾人和的古老高腔等,。

　　目前“龍鳳獅子燈”傳承堪憂,，隨著時代的發(fā)展和變遷,，此舞已趨于淡化。2009年,，“龍鳳獅子燈”被列入第三批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性項目名錄,。(柳雅娃)