當(dāng)人們沉浸在新年到來的喜悅中,，郭成保則陶醉在自己的又一尊泥塑佛像作品里,，他時而沉思端詳，時而補上幾刀,。他說,，自己塑的是五臺山的一位高僧,，必須讓對方滿意。

　　民間藝術(shù)離不開市場,。對此,，山西省非遺泥塑佛像工藝傳承人郭成保深有體會。他從小跟隨民間藝人學(xué)泥塑,，并傳承下幾十匣顏料,，是清道光二十二年的丹青好手曹經(jīng)義傳下的。一包包的礦物顏料上寫著“石青,、赭石,、藤黃、大藍(lán),、二黃”等字樣,。

　　在“文革”期間，他還曾跟隨著名版畫家力群學(xué)習(xí),，提高了技藝,。之后，他曾靠制作標(biāo)語,、設(shè)計舞臺布景等謀生,。

　　直到改革開放后，隨著旅游業(yè)發(fā)展和文物的搶修保護(hù),，郭成保終于重新拾起塵封多年的泥塑夢想,。三十多年來，他奔波在大江南北,，塑成一尊尊雕像,，參與修復(fù)一處處文物,。

　　1999年，郭成保妙手接羅漢后被人們所熟知,。在郭成保的家鄉(xiāng)山西靈石縣蘇溪村附近有座千年古剎資壽寺,，尤以明代18羅漢泥塑彩像聞名。但不幸的是,，1993年幾名盜賊將十八羅漢頭像鋸下販賣,，致使文物流落海外。幸得臺灣商人陳永泰悉數(shù)購回,，并無償捐贈給了資壽寺,。

　　“當(dāng)時大家都為羅漢像身首合一犯愁，我手頭正好有師傅傳下的正宗顏料,，于是毛遂自薦免費修復(fù)十八羅漢像,。”郭成保說,，經(jīng)過4個多月的奮戰(zhàn),，十八羅漢像復(fù)原了，人們紛紛贊嘆“天衣無縫,，渾然一體”,。

　　的確，傳統(tǒng)彩塑技藝非常講究,。郭成保在跟師傅學(xué)藝時,，曾默記下祖?zhèn)鲗Ｓ糜谀嗨艿?2個配方、108道工序,。他舉例說,，在修復(fù)十八羅漢像時，泥像身首相連的木柱需要做殺蟲和鋒鋼連接處理,；胎泥是泉水下的千年澄泥,，加入適量中藥材后，泥就堅固結(jié)實不崩不裂,；而泥像著色用的是永不變色的礦物顏料,。

　　然而，由于傳統(tǒng)彩塑工序繁瑣,，用材昂貴,，真正用到的機(jī)會卻并不多?！坝捎跁r間和成本原因,，現(xiàn)代彩塑不求長久,，因此無論從工序還是選材上都簡化了,?！惫杀o奈地說。

　　作為當(dāng)?shù)啬嗨芊鹣窦妓嚨牡?4代傳人,，郭成保這些年培養(yǎng)了五六個徒弟,，但由于泥塑佛像是體力勞動，還需要天南海北地奔走,，幾名徒弟成家后紛紛轉(zhuǎn)行,。然而，郭成保并沒有放棄,，七旬高齡的他又開始培養(yǎng)新徒弟,。

　　“這個活兒祖?zhèn)飨聛淼模还苡袥]有市場都不能丟,。我只要能干動就會帶著徒弟一直干下去,。”郭成保說,，“一定要學(xué)會,、記牢，將來一定會有用的”,，是師傅曾對他的教誨,，而現(xiàn)在正是他對徒弟們的期望。

　　在郭成保家里,，記者看到他公開發(fā)表的有關(guān)“獨門絕活”的文章,。他說，現(xiàn)在能用傳統(tǒng)工藝做大型佛像的藝人越來越少,，希望有緣人能學(xué)到其精華將技藝發(fā)揚光大,。

　　“傳統(tǒng)工藝制作出的泥塑，只要不遇水,，保證千年不變,。”郭成保說,，中國古老的寺廟彩塑斷代160多年,，僅有不多的傳世之作。如今,，我們需要搶救它,、繼承它，將古老文明延續(xù)下去,。(王學(xué)濤)