“我們村的一個(gè)水井看起來(lái)很古老,，不知道是什么朝代留下來(lái)的?！?日,，泉州崇武鎮(zhèn)潮樂(lè)村的村民向記者反映后，記者隨同泉州學(xué)研究所所長(zhǎng)林少川前往一探,，發(fā)現(xiàn)那是一口南宋時(shí)期的古井,，距今已經(jīng)800多年。走訪(fǎng)期間,，記者一行還發(fā)現(xiàn),，在崇武古城潮樂(lè)村水關(guān)內(nèi)這片古樸而滄桑的土地上，俯拾皆是“海絲”史跡和東亞文化交流史的見(jiàn)證,，經(jīng)氏千戶(hù)府舊址,、送別琉球?qū)W生時(shí)的詩(shī)作……

　　800年古井 漂染絲綢出口海外

　　村民所說(shuō)的這口井位于崇武古城北面200多米一村民的院子里，外沿呈六角形,、由水泥砌成,、高約1米，井深3米多,。乍一看與普通的井似乎沒(méi)有什么差別,，但走近細(xì)看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的奧妙,，和井沿不同,，井內(nèi)為四角形，井四周古樸滄桑,。

　　據(jù)《泉州歷史人物》,、《崇武文庫(kù)》等文史資料記載，此井叫“下湖井”,，是南宋晉江人張顯開(kāi)鑿的,。張顯為南宋紹興三十年(1160年)進(jìn)士，后擔(dān)任連江縣丞,，因反對(duì)秦檜賣(mài)國(guó),，為岳飛鳴冤，于乾道元年(1165年)被貶邊戍小斗(即今崇武),。

　　據(jù)崇武鎮(zhèn)潮樂(lè)村黨委書(shū)記張漢輝介紹,，張顯當(dāng)時(shí)住在蓮花山前的潮樂(lè)村，他開(kāi)鑿了“下湖井”用以發(fā)展絲綢印染為業(yè),。據(jù)了解,，這也是崇武第一口水井。

　　據(jù)潮樂(lè)村現(xiàn)存的《文獻(xiàn)黃氏家譜》記載,，當(dāng)年潮樂(lè)一帶夏布生產(chǎn)很興盛,，吸引了外地直至?xí)x江安海的商人前來(lái)收購(gòu),。據(jù)嘉靖版《惠安縣志》記載，崇武一帶加工編織的夏布,，早就銷(xiāo)售到國(guó)外,。

　　而在古城西南處水關(guān)內(nèi)100多米處，也有一口宋代開(kāi)鑿的井——下庵井,，外沿呈四角形,，井內(nèi)則為六角形，井深3米,，常年出水量大,。清代中期，下庵井北側(cè)經(jīng)營(yíng)絲綢,、布匹的林氏廣記商號(hào)創(chuàng)建有相當(dāng)規(guī)模的漂染作坊,，就是取此井水漂染絲布?！傲謴V記”在當(dāng)時(shí)很發(fā)達(dá),，店面綿延近百米，崇武人至今流傳一句話(huà)：“廣記布,，穿不破,。”其絲綢,、布匹自泉州“海上絲綢之路”出口海外,，為泉州絲綢出口做出貢獻(xiàn)。

　　古濠舊家 贈(zèng)送官船交好琉球

　　從崇武古城水關(guān)沿著石板路往東走,，走了100米左右便見(jiàn)到了一個(gè)石楹門(mén),，只剩下兩邊的門(mén)框和上面的門(mén)楣，門(mén)楣上鐫刻著“古濠舊家”4字,，這就是有名的經(jīng)氏千戶(hù)府舊址,。據(jù)傳，其先人經(jīng)勝于明朝洪武二十八年(1395年)授崇武所第二伍“百戶(hù)”,，其后人于1569年在大?鑾苷頓量芰⒐ι,？案鼻ЩА保？,？臉珈蹌曇湎,？凇扒ЩА保？ㄇЩЦ,？Ｇ宄跚ń縭備,？”環(huán)伲？皇Ｏ率,？好偶笆,？羧,？恪?/p>

　　據(jù)《崇武所城志》記載：“百戶(hù)經(jīng)，掌勇字五十九號(hào),，四百料官船一只,。此船后送琉球國(guó)中山王尚巴志”。對(duì)于琉球人而言,，此舉在當(dāng)時(shí)是很有意義的。據(jù)日本浦添市教育委員會(huì)編印的《琉球-中國(guó)交流史》記載,，在朝貢貿(mào)易時(shí)代,，船是中國(guó)與琉球友好往來(lái)的唯一工具，明初的琉球航海能力相當(dāng)薄弱,，尚處于“縛竹為伐,、不駕舟楫”階段，就更不用說(shuō)造船技術(shù)了,。因此為確保朝貢和貿(mào)易的順利進(jìn)行,，琉球國(guó)向明朝統(tǒng)治者要船只的事情就時(shí)有發(fā)生，文獻(xiàn)資料也多有記載,。

　　上世紀(jì)80年代以來(lái),，泉州市與浦添市結(jié)為友好城市，這一史實(shí)為泉州與琉球友好關(guān)系史留下了一段佳話(huà),。

　　《送琉球生返國(guó)》 異國(guó)情緣記錄外交

　　“圣教無(wú)天外,，華風(fēng)自海中。三臣辭卉服,，五載入槐宮,。返國(guó)君恩重，談經(jīng)漢語(yǔ)通,。片帆看漸小,，萬(wàn)里去無(wú)窮。托宿憑鮫客,，傳書(shū)倚水童,。重來(lái)應(yīng)有日，臨別此心同,?！贝嗽?shī)名為《送琉球生返國(guó)》，作者是惠安崇武潮樂(lè)村人黃吾野,，字孔昭,，他的詩(shī)、書(shū),、畫(huà)在明代嘉靖,、隆慶,、萬(wàn)歷年間相當(dāng)有名，世稱(chēng)“三絕”,。當(dāng)時(shí)人稱(chēng)：“山有武夷,，人有孔昭?！?/p>

　　古代琉球與福建關(guān)系異常密切,，朝廷如有遣員出使琉球，或琉球派貢臣,、使節(jié)來(lái)華,，多是從福建出入。明代以前,，琉球就與泉州有貿(mào)易往來(lái),，明洪武五年(1372年)被列為15個(gè)免于征稅的國(guó)家和地區(qū)之一，因此與泉州關(guān)系尤為密切,。

　　明萬(wàn)歷八年(1580年),，琉球派遣三個(gè)大臣到南京國(guó)子學(xué)學(xué)習(xí)中華先進(jìn)文化。黃吾野游歷南京時(shí),，與他們結(jié)識(shí),，詩(shī)酒往來(lái)，結(jié)下了一樁異國(guó)情緣,。當(dāng)這幾個(gè)琉球留學(xué)生結(jié)束學(xué)業(yè)準(zhǔn)備歸國(guó)時(shí),，黃吾野酒酣耳熱，欣然揮毫作詩(shī)以贈(zèng),。詩(shī)中談及琉球三臣子辭官來(lái)華留學(xué),，現(xiàn)在學(xué)成回國(guó)，分別之際,，雙方依依難舍,。

　　這首詩(shī)反映了明朝與東亞國(guó)家友好往來(lái)的真實(shí)情況，是我國(guó)外交史上一篇不可多得的重要詩(shī)作,。

　　專(zhuān)家：見(jiàn)證“海絲之路” 應(yīng)加以保護(hù)

　　小小的地方就留有這么多遺存和史料,，讓泉州學(xué)研究所所長(zhǎng)林少川十分興奮。他告訴記者,，絲綢,、茶葉、陶瓷是“海上絲綢之路”出口的三大宗產(chǎn)品,，如今它們都有了各自的升級(jí)版,，安溪的茶葉走向世界，德化陶瓷享譽(yù)海內(nèi)外,，晉江,、石獅的服裝也可算是絲綢的升級(jí)版,。難能可貴的是，潮樂(lè)村的漂染水井見(jiàn)證了當(dāng)時(shí)的染絲加工業(yè)的發(fā)達(dá),，而族譜里記載晉江安平商人從這里購(gòu)買(mǎi)了夏布,，再通過(guò)海上絲綢之路出口到國(guó)外，因此這些古井是“海上絲綢之路”的文物見(jiàn)證,，值得好好保護(hù),，發(fā)揚(yáng)光大，重振“海上絲綢之路”的雄風(fēng),。

　　贈(zèng)送戰(zhàn)船則說(shuō)明了泉州造船歷史的悠久,，印證泉州代表了中國(guó)古代造船技術(shù)、航海技術(shù)的最高水平,，這在雙方的史料中都有記載，雙方的往來(lái)也見(jiàn)證了一段友好的歷史,。(吳志明)