客家文化開枝散葉

　　印度尼西亞首都雅加達(dá)東區(qū)的縮影公園內(nèi),，一座中式客家土樓在充滿當(dāng)?shù)仫L(fēng)情的建筑中顯得別具一格，這就是中國海外第一家反映當(dāng)?shù)乜图覛v史文化的博物館,。

　　鵝黃色的小樓共3層高，建筑面積4000平方米,，以生動翔實(shí)的圖文敘述客家人在印尼的發(fā)展史，介紹印尼客家英才,，還陳列包括客家樂器,、農(nóng)耕用具、龍屋泥塑模型,、傳統(tǒng)廳堂及新娘房陳設(shè)等數(shù)百件民俗展品,。

　　印尼這片蕉風(fēng)椰雨的土地見證著客家人的奮斗史。早在13世紀(jì),，10余位青年成為歷史記載中第一批遷移到印尼群島的客家先民,。明清以來，客家人大規(guī)?！跋履涎蟆敝\生,，并在當(dāng)?shù)亻_枝散葉，目前印尼客家人約有800萬,，大概占印尼華人總數(shù)的40%,、印尼總?cè)丝诘?%—4%，散居在全國各地,。

　　“在勿里洞，有許多客家人開設(shè)的礦場,；在棉蘭,，客家人參與城市建設(shè)；在雅加達(dá),，大市場幾乎一整條街都是客家人開設(shè)的商店,。”籌建博物館的印尼客屬聯(lián)誼總會主席葉聯(lián)禮語氣充滿自豪,，“我們做生意吃得起苦,，以誠待人，所以今天的客家人在紡織,、礦業(yè),、地產(chǎn)、金融等各個領(lǐng)域都有很大成就”,。

　　懷著慎終追遠(yuǎn),、崇文重教的使命感，印尼客家人克服重重困難,，籌集資金建設(shè)博物館,，從規(guī)劃籌建到落成開館歷時僅兩年半時間,。葉聯(lián)禮說：“客家先賢漂洋過海來到南洋群島，當(dāng)過工人,、農(nóng)民,、小商販，創(chuàng)業(yè)也是白手起家,，幾百年里遭受的滄?？嚯y多得數(shù)不清。我們想讓年輕一代記住,，天上不會掉餡餅,，只有辛勤打拼才有成功的一天?！?/p>

　　漢語學(xué)習(xí)不斷升溫

　　2014年12月1日,，在泰國東北重鎮(zhèn)的孔敬大學(xué)舉行了隆重的孔子學(xué)院新大樓揭幕儀式，泰國公主詩琳通親手按下按鈕為新樓揭幕,，并為孔子學(xué)院新樓題寫院名,。中方院長王貴彬告訴本報記者，孔敬大學(xué)孔子學(xué)院是泰國首家揭牌的孔子學(xué)院,，新大樓是孔敬大學(xué)專門投資5800萬泰銖(約合1100萬人民幣)為孔子學(xué)院新建的,，融中泰建筑設(shè)計風(fēng)格為一體，教學(xué)辦公面積3100平方米,。不僅如此,，孔敬大學(xué)還將孔子學(xué)院列為等同于各學(xué)院的正式建制內(nèi)，學(xué)生可以在孔子學(xué)院選修學(xué)分,。目前在孔院本部及各教學(xué)點(diǎn)注冊學(xué)習(xí)漢語的人數(shù)有6900多人,，其中年齡最大的71歲，最小的7歲,。

　　陳繼舟是孔敬大學(xué)藥學(xué)院院長,，在孔子學(xué)院學(xué)習(xí)漢語已3年。他說：“我?guī)状蔚街袊?，發(fā)現(xiàn)中國的一些城市和文化的發(fā)展模式很值得學(xué)習(xí)和研究,。中國在世界上扮演著促進(jìn)世界友好和平的角色。所有這些,，促使我研究中文并愛上了中國文化,。”

　　孔敬大學(xué)孔子學(xué)院是泰國漢語學(xué)習(xí)熱的一個縮影,。10年來,，在中泰雙方的共同努力下，中泰合作成立了12所孔子學(xué)院和11家孔子課堂,?？鬃訉W(xué)院從語言教學(xué)入手,，用文化交流增進(jìn)互信和友誼，實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展,，取得了令人矚目的成就,，受到了泰國上至王室、政府人員下至平民百姓各階層的廣泛歡迎,。

　　卡里姆作品引轟動

　　“中國與文萊有著長達(dá)千年的悠久,、深厚交往史，讓更多年輕人知道這段歷史,，將會為深化兩國友誼打下深厚基礎(chǔ),。”卡里姆博士對記者說,?？ɡ锬肥恰蹲匪菸娜R—中國史》一書的作者，兩年前與書同名的紀(jì)錄片在文萊電視臺播放,，在當(dāng)?shù)匾鹆宿Z動,。他說：“很多文萊人，尤其是年輕人對于我們兩個國家在歷史上曾經(jīng)有如此親密的關(guān)系感到驚訝,。這種驚訝和好奇會激發(fā)他們進(jìn)一步探索兩國交往歷史的興趣,。”

　　《追溯文萊—中國史》講述了文萊與中國之間貿(mào)易,、經(jīng)濟(jì),、文化交流的豐富歷史，以及文萊在哥打巴托(意為石頭城)等諸多考古遺址發(fā)掘的文物,?？ɡ锬氛f，哥打巴托是文萊的古代首都,，是同中國交往的淵源所在。1408年,，勃泥蘇丹——馬吉·阿桑,，明史稱麻那惹加那就是從哥打巴托出發(fā)訪問中國。蘇丹在中國染疾病逝,，被明朝永樂皇帝以王禮厚葬在南京,，命入籍的南洋人為其守墓，這段歷史佳話至今仍被文萊人廣為傳頌,。

　　哥打巴托見證了中文兩國的歷史友誼,，這座用石頭建造的堡壘事實(shí)上是在中國的幫助下修建的。哥打巴托遺址內(nèi)中國風(fēng)格的礎(chǔ)石,，以及蘇丹墓石碑上的中式花紋,，在同時代中國福建泉州的建筑和墓葬中也十分常見,，這足以說明這座城市同中國之間的密切聯(lián)系。此外,，在哥打巴托城墻遺址公園,，出土了大量來自中國的瓷器碎片以及銅錢、金飾等,，證明了當(dāng)時中文兩國之間密切的貿(mào)易往來,。

　　“十多個世紀(jì)以來，中國人抵達(dá)文萊帶來的是商船和財富,，而不是槍炮和戰(zhàn)爭,。這一點(diǎn)和西方殖民主義者有著根本的不同”，卡里姆說,。(施曉慧 于景浩 楊謳 莊雪雅)