老揚州嫁過女兒要“送燈” 琉璃宮燈曾為貢品(圖)
過年,,對中國人來說是一年中最為濃墨重彩的一筆。依據(jù)老揚州的傳統(tǒng),,從臘月就能看到市民忙年的身影,。過年的頭等大事就是置辦年貨,花生,、瓜子,、糖果、葡萄干……在這些年貨中,,不得不提到一個趣味年貨——花燈,。俗話說“十三上燈,、十八落燈”,其實一入正月門,,揚州人就開始玩花燈了,。新春伊始,幾乎每個晚上,,揚州的大街小巷都會有花燈在閃爍,。
老揚州嫁過女兒要“送燈”
百里不同風(fēng),十里不同俗,。在全國各地,,都有著特有的風(fēng)俗和習(xí)慣。而對于花燈,,這一特殊的年貨,,揚州人有著自己的民俗。
凡有嫁女兒的人家,,女兒出嫁的第一年,,年前就開始張羅買燈送女兒。老揚州人吳德祥說,,揚州人“送燈”頗有講究,,選擇的時間得在正月里,一般在正月初六,、初八,、初十、十二,、十三的日子,,送燈要送單數(shù)。
“送的花燈數(shù)目也是有說法的,,一般人家送五張燈,,講究的人家送七張、九張和十一張的都有,?!被艄に噹熽愔究蒂u了十多年的燈,老揚州人買什么樣的燈,,他如數(shù)家珍,。“一對魚燈代表年年有余,,一張荷花燈寓意和和美美,,一張麒麟送子燈祝福早生貴子,一張藕燈祝未來的寶寶白白胖胖,?!?/p>
那么特別講究的人家呢,?陳志康笑著說,那還得添上一對宮燈,,還有的人家還要加上一對子孫筒,。
在揚州,雙方“交燈”的過程也如同程序復(fù)雜的儀式一般,?!半p方都要約定好時間,送燈接燈都要放鞭炮預(yù)示吉兆,?!痹陉愔究悼磥恚@已經(jīng)算是簡化了的送燈儀式,,“過去大戶人家初一就要掛宮燈,,端午、中秋用的燈具都各不相同,?!?/p>
揚州琉璃宮燈曾為貢品
談到揚州人玩燈的歷史,就不得不提到唐代便傳入揚州的“琉璃燈”,。相傳,,明清時期,揚州生產(chǎn)的琉璃燈以“精,、巧,、細(xì),、活”聞名全國,,揚州民間藝人制作的琉璃宮燈,更是成為了貢品,。
剪紙博物館館長王京對于琉璃燈的歷史頗為了解,。“制作琉璃燈要經(jīng)過切碎,、壓制等二十多道工序,,使用的原材料都是牛羊角?!蓖蹙┯洃浝?,這些燈即使經(jīng)歷風(fēng)雨,顏色也是經(jīng)久不衰,。
如今,,這種用上等的羊角膠、牛角膠制作的琉璃燈,,在市面上已經(jīng)很難見到,,數(shù)十年前,,陳志康曾見過。他的師傅王革新老人是制作琉璃燈的行家,,陳志康曾見過他制作過琉璃燈,。“做琉璃燈的膠都是用土法手工制作的,,根據(jù)燈的造型,,再將牛羊角膠裁剪成若干大小片塊,最終制作出一盞琉璃燈,?!痹谒挠∠笾校瞥傻臒舭胪该鞯?,大多是紅綠兩色,,燈上可繪畫,可描金,,還能防風(fēng)雨,,能年復(fù)一年按時節(jié)需要多次使用。
琉璃燈金貴,,品種也多,。“根據(jù)不同的節(jié)日,,所掛的琉璃燈也不同,。”陳志康說,,新年,、上燈、元宵節(jié),,大戶人家的琉璃大燈都要點著,,端午節(jié)要掛上琉璃龍燈,而中秋節(jié)則是月亮寶塔燈,。
“傳統(tǒng)的琉璃燈造價高昂,。”據(jù)說,,在上個世紀(jì),,曾有人用塑料片代替牛羊角,色彩,、造型都遠(yuǎn)不如傳統(tǒng)的琉璃燈,,很快就被淘汰出了市場。
子孫燈工藝傳承600多年
和琉璃燈一樣,,定型難,、原材料難加工,,讓傳統(tǒng)的篾子燈彩在市面上也日漸稀少,而在揚州城北鄉(xiāng)槐南村鴨成蕩組仍然沿襲著百年前傳統(tǒng),。每到春節(jié)之前,,村舍前根根竹竿整齊串著村民們做好的手扎燈籠。據(jù)當(dāng)?shù)卮迕窠榻B,,這些子孫燈使用的工藝,,是六百多年前,他們的祖輩從蘇州閶門遷徙至揚州時帶來的,?!艾F(xiàn)在扎花燈已經(jīng)成為了我們村的傳統(tǒng),整個村里有五十多個人從事這一行當(dāng),?!?/p>
切篾片、編織,、包油紙,、上色、貼“?幀弊幀,?,?鈾锏浦揮性級?,?迕贅擼,??槍ひ杖春芨叢櫻,?,?褡右喚誚誶鋅?螅,?諧珊穸戎揮卸,?撩椎捏?,?⒎且資隆6,?畜,??氖忠沾,?脅淮,??,?,?僑沒嵴餉攀忠盞捏,?成僦?稚佟?/p>
正月一到,,村民們就會帶著自己制作的子孫燈到市場上賣,。“工藝復(fù)雜但是價格并不貴,,這幾年一只燈的價格固定在五塊錢左右,。”王京介紹,,揚州也有掛子孫燈的傳統(tǒng),,逢上喜事、過年,,都要掛上兩盞,,寓意多子多孫?!耙虼速I的人并不少,,一年下來村里做的十萬只篾子燈籠幾乎都能銷售出去?!?/p>
鋼絲燈也全靠手工制作
花燈是趣味年貨,,對于扎燈藝人來說,更是他們忙年的一部分,。臘月二十二了,,陳志康一家還沒來得及準(zhǔn)備年貨?!八械男乃己蜁r間都撲在了扎花燈上,,從早上八點忙到深夜,一刻休息的時間也沒有,?!?/p>
陳志康的雙手布滿了老繭,因為扎花燈留下一道道傷痕,,手上包上了膠布,。“十多年前,,上班間隙我跟著師傅開始學(xué)習(xí)扎花燈,。”陳志康說,,那個時候就已經(jīng)流行用鋼絲制成的花燈,。
在陳志康看來,鋼絲相比較于竹篾子和包裝帶,更容易定型,,即使立在地上也更加能站得住,。雖然鋼絲省去了竹篾子切片的過程,但是構(gòu)思,、搭架子需要花費的時間并不少,。“毛絨玩具制作不成功還可以通過填充物來重新塑型,,而花燈一開始架子就要拉好,。”
每年找陳志康定做花燈的商家很多,,有時候他也想做一些大型的產(chǎn)品,,但是考慮到存放場地和銷售的問題,還是更愿意做一些大家喜愛的民俗產(chǎn)品,,比如經(jīng)久不衰的兔子燈,、荷花燈、藕燈和生肖燈,?!斑@兩年老百姓對于年俗的東西更喜愛,揚州的燈彩也在節(jié)節(jié)發(fā)展,?!?/p>
今年是生肖羊年,為此陳志康設(shè)計了多種圖案,,制成了十多種羊年花燈造型,,最終只選擇了一款綿羊、一款山羊,、一款大尾羊的花燈造型推向市場,。做了十幾年的花燈藝人,陳志康說,,以前跟師傅學(xué)的那一套手藝只能是基本功,,現(xiàn)在從材料到工序,他都有了自己獨創(chuàng)的一些東西,。 “扎花燈是傳統(tǒng)工藝,,但更需要創(chuàng)新?!?/p>
揚州人一到正月就開始玩燈
據(jù)了解,,揚州花燈主要分為“玩燈”和“彩燈”兩大類。王京介紹,,“玩燈”就是孩子們手上娛樂的“花燈”,有提在手上的“提燈”,有蓮藕燈,、荷花燈等,;還有舉著的挑燈,像龍燈,、人物燈,;還有“拖燈”,像兔子燈,、生肖燈等,。
而“彩燈”則是固定在庭院內(nèi)的,扎燈的工藝更加復(fù)雜,,體積也更大,,有各式各樣的裝飾。
俗話說“十三上燈,、十八落燈”,,其實揚州的大人孩子們一到正月就開始玩燈了,他們玩的是“花燈”,。陳志康說,,每年大年初四、初五,,只要天氣好人不多的時候,,總能看到一家人帶著一堆燈出來“玩”。這些燈都是生肖燈,,文昌花園一戶人家從孩子出生那年開始就買生肖燈,,從狗開始像接龍一樣一只只燈彩被串聯(lián)起來,一路拉過,,特別有氣勢,。“每年看到這樣的場景,,都會引來不少人駐足圍觀,。”
每戶人家玩法不一樣,,也有扎燈藝人曾經(jīng)遇到過客戶專門給孩子“私人定制”花燈,。“推車周圍被圍上了一圈兔子燈,,孩子坐在其中,,家長一推就可前行了,這樣的玩法也很特別,?!?/p>
揚州燈彩“亮”遍天下
揚州燈彩工藝精湛,在歷史上久負(fù)盛名。揚州民間燈彩不單單在本地受到老百姓歡迎,,更多的大型花燈還“走出去”,,點亮了世界各地的春節(jié)元宵夜。
在工藝廠,,春節(jié)前也正是工人最繁忙的時候,,燈彩老藝人正在加班加點,趕制來自各地的訂貨單,?!扒耙魂囎游覀儎倓傏s制完成的燈彩,已經(jīng)運往了臺灣,?!背伺_灣,歷年來揚州的燈彩在上海豫園,、山東棗莊,、河北涿州,甚至是以色列,、美國,、馬來西亞,都曾留下了倩影,。
不過老一輩燈彩藝人也有擔(dān)憂,,這項傳統(tǒng)工藝不容易掌握、做起來比較累,,如今學(xué)習(xí)燈彩技藝的,,已經(jīng)很難看到年輕人的身影?!半S著工業(yè)化生產(chǎn)的大規(guī)模發(fā)展,,很多民間手工藝正面臨失傳的困境?!惫に噺S相關(guān)負(fù)責(zé)人朱華說,,希望有更多的人愿意將這樣的工藝傳承下去。
也有業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,,其實作為揚州特色燈彩,,在揚州的名號似乎并沒有外地來得那么響亮?!皳P州燈彩更像是一種春節(jié)和元宵期間必備的趣味年貨,,并沒有打響自己的品牌?!蓖蹙┱f,,這樣傳承千年的技藝在揚州就要讓它既保持民俗文化的活力,,也要成為一張名片?!俺嗽谕獾?,希望在本地也能夠多舉辦燈會,,讓揚州的燈會也能成為一張旅游名片,。”(邱凌)