廣東韶關(guān)乳源瑤族自治縣政府1日通報(bào),，國(guó)務(wù)院正式批準(zhǔn)公布第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，由乳源推薦申報(bào)的《瑤族民歌》名列其中,，這是繼《瑤族盤(pán)王節(jié)》、《瑤族刺繡》之后,，該縣第3個(gè)列入國(guó)家級(jí)非遺名錄的項(xiàng)目,。

　　在歷史上，瑤族一直都有自己的語(yǔ)言,，卻沒(méi)有自己的文字,。乳源縣文化館館長(zhǎng)盤(pán)桂青告訴記者，千百年來(lái),，瑤族群眾就是用古老的瑤歌來(lái)記敘歷史,、傳達(dá)信息。據(jù)介紹,，生活在大山中的瑤族群眾為紀(jì)念祖先和在生活中取樂(lè)傳情,，不少人都喜歡山對(duì)山大聲吶喊，從而演化為自編自唱,、對(duì)唱,、交流感情的第二語(yǔ)言，即瑤歌?，幾迦罕娤Ｍㄟ^(guò)這種世代口耳相傳的形式來(lái)表達(dá)對(duì)歷史的記載,、對(duì)美好生活的向往。

　　男女學(xué)唱的瑤歌有所不同

　　盤(pán)桂青說(shuō),，在日常生活中,，瑤族群眾常以歌聲代替語(yǔ)言進(jìn)行交流。許多瑤族幼童從小就在耳濡目染中學(xué)會(huì)唱一首首古老的歌謠,。在每個(gè)瑤家重要的節(jié)日，家家戶戶的長(zhǎng)輩幾乎都會(huì)在家中教子孫們學(xué)唱瑤歌,。男性多唱紅白喜事的“賀歌”,，待人接物的“禮節(jié)歌”，生產(chǎn)勞動(dòng)的“氣節(jié)歌”,、“知識(shí)歌”等,；女性則學(xué)唱“繡花歌”,、“生孩子歌”等等。在忙碌的勞作之中,，他們經(jīng)常即興而唱,，排解困乏與寂寞；在茶余飯后,，則通常唱敘事長(zhǎng)歌,，往往一個(gè)故事唱一個(gè)晚上，一首長(zhǎng)歌記錄一段歷史,。由于唱歌成了他們的生活方式,，上山勞動(dòng)、即興而唱,、以歌對(duì)答,，或放喉斗歌、你唱我和,，情趣盎然,。

　　在藝術(shù)形式上，乳源瑤歌沒(méi)有曲譜,，沒(méi)有伴奏,，主要由“呵”、“嘔”,、“矮”,、“哎”四個(gè)大修飾音階組成六個(gè)小修飾音階，旋律比較悠揚(yáng)和寬闊,，節(jié)拍自由,，每個(gè)人在演唱時(shí)都有各自的區(qū)別。(卜瑜 賴南坡)