在閩南地區(qū)的民俗活動(dòng)中,，許多地方正月都會(huì)將本境敬奉的佛像請(qǐng)出廟宇,，繞村巡境，祈求保佑一方平安,。大多數(shù)地方都是白天巡境,，而在永春縣達(dá)埔鎮(zhèn)巖峰村一帶，佛像不僅在晚上巡境,，而且有個(gè)非常奇特的民俗,，家家戶戶都要準(zhǔn)備鞭炮轟炸佛像，俗稱“炸”佛,，傳說(shuō)誰(shuí)炸到佛像越多,，得到的庇佑就越多。

　　相傳明末年間,，趙大天君(俗稱趙元帥公)從永春介福鄉(xiāng)山仔尾飛爐而來(lái),。初時(shí)宮宇建于巖峰村后頭山上，時(shí)稱“山尾宮”,。合境善信供奉信仰他,，后因被火燒毀，熱心的村民把他遷建于巖峰院前路的下段,，取名“尤圣宮”,。每年的農(nóng)歷正月十一到十五元宵節(jié)，巖峰村一帶村民都會(huì)組織“逐火把”,?！爸鸹鸢选碑?dāng)?shù)厝擞纸小罢ǚ稹保褪菍ⅰ摆w大天君”佛像從本境請(qǐng)出來(lái),，繞村巡境,，讓百姓用點(diǎn)燃的鞭炮放到旁邊“炸”，以祈求平安幸福,。據(jù)了解,，這一習(xí)俗從明末延續(xù)至今，從未間斷,。

　　每年正月十一到十五這五天的晚上,，7點(diǎn)左右，“趙大天君”佛像被請(qǐng)出來(lái),，部分信眾手持火把在前面帶路,，佛像跟隨其后,，最后還有部分信眾手持火把跟從?；顒?dòng)開(kāi)始前,，每個(gè)境內(nèi)的祖厝或每戶人家都早早做好準(zhǔn)備，全家人一起動(dòng)手,，將鞭炮結(jié)成長(zhǎng)串,，掛在長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿上，整齊地排放在門前,。佛像一到,，眾人便手持竹竿，點(diǎn)燃鞭炮,，爭(zhēng)先恐后沖向佛像面前一番轟炸,。

　　依當(dāng)?shù)孛袼祝l(shuí)炸到佛像越多,，得到的庇佑就越多,。因此，佛像一巡到,，許多人家?guī)缀醵既页鰟?dòng),，有的綁鞭炮，有的開(kāi)始“炸”佛,。佛像要等鞭炮全部放完,，才會(huì)離開(kāi)前往下一戶。

　　抬佛像的人須從本地人中挑選,，一般都是青壯年,，他們頭戴斗笠，赤裸著上身,。除了抬佛像的幾個(gè),，還有一些人緊跟在佛像后面作為輪替。抬佛像的人事先都要誠(chéng)心沐浴凈身,，據(jù)說(shuō)這樣抬的過(guò)程中才不會(huì)被鞭炮彈著身子,，燒傷疼痛，而且今后會(huì)好運(yùn)氣,。

　　元宵節(jié)晚上,，“炸”佛達(dá)到巔峰。前四個(gè)晚上,，佛像只繞境一趟,，當(dāng)晚，佛像要繞境兩趟,，第一趟村民只燃放焰火,，不得“炸”佛，第二趟才能開(kāi)始“炸”佛,。佛祖一到,，鞭炮、焰火齊鳴,，一陣轟轟烈烈,。這一盛況吸引到十里八鄉(xiāng)的人圍觀，人山人海,，但即便是看熱鬧的人都不敢輕易靠近,，往往要全副武裝，戴口罩,、戴帽子,，耳朵塞棉花。由于鞭炮太多了,，往往要巡到次日凌晨五六點(diǎn)才結(jié)束,。

　　其間，儀式約十幾二十分鐘就要停下來(lái),，用冷水往佛身澆淋,，以防佛像不慎被損壞。(劉寶生 黃寶陽(yáng))