“儒家文明是全世界的遺產(chǎn),，研究儒家文明需要海內(nèi)外學(xué)者共同協(xié)作,?！鄙綎|大學(xué)儒學(xué)高等研究院教授杜澤遜22日在山東大學(xué)舉行的儒學(xué)文獻(xiàn)整理與研究高端論壇上接受記者采訪時(shí)作上述表示,。

　　來(lái)自浙江大學(xué)、四川大學(xué),、北京師范大學(xué),、華東師范大學(xué)等7所高等院校的儒學(xué)古籍研究專家參加了由儒家文明協(xié)同創(chuàng)新中心主辦的本次研討會(huì)。與會(huì)專家共同研討了《中華禮藏》,、《儒藏》,、《朱子文獻(xiàn)》、《十三經(jīng)注疏匯?！返软?xiàng)目的進(jìn)展情況和需要各參與學(xué)校協(xié)同研究的部分,。

　　杜澤遜表示，儒家文明對(duì)中國(guó),、東亞,、東南亞乃至歐美等地區(qū)和國(guó)家都產(chǎn)生了深刻影響。儒家文明是滲透在中國(guó)人現(xiàn)實(shí)生活中,，是中華文明的代表,，儒家提倡的“仁義禮智信”,、“和而不同”,、“協(xié)和萬(wàn)邦”等思想在現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值日益凸顯。

　　來(lái)自北京師范大學(xué)教授朱小健認(rèn)為,，目前的許多社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生根源都是道德倫理的崩壞,，研究儒家典籍是為了從中尋求處理人與自然、人與人,、人與社會(huì)關(guān)系的智慧,。”

　　“協(xié)同創(chuàng)新是學(xué)術(shù)研究發(fā)展的客觀需求”,，杜澤遜教授認(rèn)為,，高校之間,、高校與科研機(jī)構(gòu)或社會(huì)團(tuán)體間的“無(wú)縫”合作，可以資料共享,、避免重復(fù)性整理,、提高效率。

　　“開(kāi)放的今天,，孤立地作學(xué)問(wèn)已經(jīng)不可能,，協(xié)同創(chuàng)新是未來(lái)學(xué)術(shù)發(fā)展的方向，也為學(xué)者提供多角度的學(xué)術(shù)研究,?！倍艥蛇d介紹說(shuō)，目前海外儒家經(jīng)典文獻(xiàn)的回流和回歸也為儒家文明的研究提供了更多重要材料,。山東大學(xué)正在推動(dòng)的“全球漢籍合璧”,，目前已與日本、俄羅斯,、英國(guó),、法國(guó)等多國(guó)圖書(shū)館初步商定珍藏典籍交流活動(dòng)。

　　浙江大學(xué)古籍研究所所長(zhǎng)王云路表示,，在儒家文明的研究中協(xié)同創(chuàng)新可以集中優(yōu)秀學(xué)者的集體力量弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華文化,。研究儒家文明要貫通古今，也要深入滲透到中小學(xué),，讓優(yōu)秀的儒家文明得到更好的傳承,。

　　出席會(huì)議的山東大學(xué)校長(zhǎng)張榮認(rèn)為，儒家文明是世界文明的組成部分,，是中華民族最根本的文化基因,，對(duì)中國(guó)、東亞,、東南亞乃至歐美等地區(qū)和國(guó)家都產(chǎn)生了深刻影響,。在面臨著深刻危機(jī)的當(dāng)今世界，人們紛紛在尋找出路,，一些有影響力的思想家們把目光投向儒家文明,。加強(qiáng)儒學(xué)與中華文化的傳承、研究,、發(fā)展與傳播,，與其他文明的對(duì)話，是儒家文明研究面臨的時(shí)代要求,。山東大學(xué)坐落在孔孟之鄉(xiāng),，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起推動(dòng)以儒家文明為主體的典籍整理研究與文化普及傳播的責(zé)任。(曾潔 李欣)