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中國古琴演奏家李祥霆:讓古琴音樂進入人心

2015年04月29日 13:41   來源:人民日報海外版   參與互動參與互動
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  1957年,,吉林省遼源市一名17歲的少年,,只身來到北京,,求學于當時琴壇領袖?爍肺鰲W源耍,?郵芄徘僖衾指姓俚納倌甑街?,?徘偌遙,?釹轢?壬,?囊?guī)道|煩瀆,?舜?嬪,?屎痛叢煬,?瘛?/p>

  李祥霆,中央音樂學院教授,,國家級非物質文化遺產古琴藝術代表性傳承人,、中國國際文化交流中心名譽理事、伏羲琴院院長,、中藝伏羲古琴文化中心理事長,。精于琴、簫,、詩,、書、畫,,善于即興演奏,、即興吟唱,學術研究與專業(yè)教學交相輝映,。已出版有古琴獨奏專輯唱片近30種,,學術專著《古琴綜議》等4種及詩集《醉琴齋詩選》。

  先生受教于?爍肺鰲⑽餼奧遠,?壬,??詿,?卸魘γ塹木,?柰?保,?感難邢骯芷膠,?壬?穆家?。??醒?世釹壬,?俜縭艉聞桑,?釹壬?卮穡?嗣參饃窆芷,??。并佐|?唬骸叭,?逯廖?宋夤埽,??儀儺耐蚶锍獺,!庇星氨泊笫γ塹牡家,??釹壬,?鞫,?橙〈?徹徘儻幕,?,?瘢?⒘⒅靖謀涑て詿嬖詰墓徘佟澳蜒б淄,?恢刑,?庇∠蟆@釹壬,?墓徘傺葑啵,?云涓叱,?難葑嗉記傘⒐?說囊衾指形頡⑸詈竦拇,?掣,??⒀胖碌南附詿懟⒕,?畹那楦斜澩錚,?謚詼喙徘傺葑嗾咧卸懶旆縞А?/p>

  1989年至1991年,先生赴倫敦大學從事古琴即興演奏研究,,完成了《古琴即興研究》一文,。這項研究不僅是對傳統(tǒng)文化的恢復,更從美學角度提升了古琴音樂的語義境界,,給“古琴音樂進入人心”提供了具有實際意義的途徑,。先生的古琴音樂會,往往會在后半場進行觀眾命題的即興古琴演奏,。這種“與君言語入琴聲”的以人為本的溫情和充滿靈性的藝術表演,,與“高山流水遇知音”形成相對的場景。

  李祥霆先生深諳琴與詩書畫等諸多藝術形態(tài)之間的呼應,,明白只有詩情畫意滋養(yǎng)的古琴音樂才能展現(xiàn)古琴藝術的精粹,。于是先生在自己的“醉琴齋”內,吹簫吟詩作畫寫字讀書思考交替進行,。在一次音樂會即興演奏中,,先生的簫聲以靈巧裝飾后的長音,劃破長空,,繼而以悠揚婉轉典雅醇厚的敘述,,準確表現(xiàn)命題,深入聽眾心靈,,在劇場內開啟了無限的聽覺思維,。早年先生習練素描,又隨溥雪齋先生,、潘素女士學習國畫,。幾十年不懈的習練,先生的書法作品堅守嚴謹傳統(tǒng),,卻不掩“風骨爛漫,、天真縱逸”之態(tài)。先生先后在倫敦大學綜合美術館和福州畫院成功舉辦個人書畫展,。先生素有雅興,,吟誦不絕,《醉琴齋詩選》欣然而成。李先生的古琴藝術是這樣被傳統(tǒng)文化“富養(yǎng)”著,!

  “只要是有利于古琴發(fā)展和傳播的事,,我都可以做?!毕壬倳@樣說,。據(jù)先生自己粗略估計,在國外以及港澳臺已經(jīng)舉辦50多場個人音樂會,,國內也有不止20場。先生認為古琴可以“涵天地之所有,,秉古今之所懷”,,其藝術本質是真誠、善良,、美好,。因此他提出自己的“琴道”說,闡明了古琴的至真境界:“宣情理性,、至善至真,、美合天地、妙亙古今,?!?趙堅娣)

【責任編輯:范超】
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