19世紀(jì)初,，中國(guó)湖北茶農(nóng)由于自然災(zāi)害,，紛紛外出謀生,，葡萄牙人趁機(jī)將幾百名茶農(nóng)從澳門(mén)帶到了巴西，試圖將茶飲的東方傳統(tǒng)帶到萬(wàn)里之遙的南美大陸,。直至今日，葡萄牙語(yǔ)中“茶”一詞的發(fā)音仍延續(xù)著漢語(yǔ)的詞根。盡管當(dāng)年由于氣候,、價(jià)格,、質(zhì)量等原因，種植的茶樹(shù)未能延續(xù)下來(lái),，但是,，這段歷史卻記錄了兩個(gè)在地球上相距遙遠(yuǎn)國(guó)家之間的一段“情緣”。

　　在巴西人的記憶中,，很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，茶就是中國(guó)文化的象征。直到最近30多年,，當(dāng)“中國(guó)制造”越來(lái)越多地出現(xiàn)在巴西人的生活中時(shí),，他們才開(kāi)始更真切地感受到中國(guó)這個(gè)古老東方國(guó)度的“身態(tài)與心胸”。

　　新近在巴西出版的《巴西眼中的中國(guó)》一書(shū),，就是從茶開(kāi)始,，通過(guò)一個(gè)個(gè)故事，講述了巴中兩國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,，一直到今天的“中國(guó)制造”,。

　　“中國(guó)每年都有狂歡節(jié)，但不是嚴(yán)格意義上我們理解的桑巴舞,，而是一種狂歡般的朝圣——里約那些頂級(jí)桑巴舞學(xué)校的采購(gòu)人員不辭辛勞連續(xù)飛行20多個(gè)小時(shí)到義烏,，那里是他們購(gòu)買(mǎi)狂歡節(jié)產(chǎn)品的圣地……據(jù)巴西紡織工業(yè)協(xié)會(huì)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在巴西狂歡節(jié)所用的服裝80%是‘中國(guó)制造’,?！薄栋臀餮壑械闹袊?guó)》一書(shū)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，一下子就把現(xiàn)實(shí)中巴中關(guān)系的精彩一幕呈現(xiàn)給了讀者,。

　　書(shū)的兩位作者帶著對(duì)“中國(guó)制造”的驚嘆,、對(duì)中國(guó)文化的好奇和對(duì)巴中交流的熱情，耗時(shí)兩年編著了這本“了解中國(guó)的入門(mén)寶典”,。

　　“中國(guó)在世界的影響力越來(lái)越大,，可是很多巴西人并不真正了解這個(gè)國(guó)家，”作者西貝拉·波爾巴對(duì)記者說(shuō),。她曾在上海交通大學(xué)留學(xué),，目前在巴西一家雜志社當(dāng)記者?！疤孤实卣f(shuō),，現(xiàn)在巴西人對(duì)中國(guó)還存在一些偏見(jiàn)，媒體報(bào)道也不夠全面和客觀,。實(shí)際上,，近年來(lái)中國(guó)發(fā)生了很大的變化。比如，中國(guó)對(duì)巴西出口的產(chǎn)品質(zhì)量在不斷提升,，中國(guó)公司也越來(lái)越看重產(chǎn)品的質(zhì)量和科技含量,。為了能向巴西人全面展示今天的中國(guó)，我們查找了大量資料,，用事實(shí)和無(wú)可辯駁的數(shù)據(jù)介紹了中國(guó)的發(fā)展,。編著此書(shū)的過(guò)程也讓我獲益匪淺?！?/p>

　　慕名而來(lái)購(gòu)書(shū)的巴西讀者熱娜也有同感,。在中國(guó)曾有7年生活和工作經(jīng)歷的她感到，中國(guó)遠(yuǎn)不是巴西人想象的那樣簡(jiǎn)單,。與其他巴西朋友交談時(shí),，她也體會(huì)到了缺乏信息和交流帶來(lái)的誤解與隔閡?！凹词菇陙?lái)巴西有關(guān)中國(guó)的書(shū)籍?dāng)?shù)量在增長(zhǎng),，但總量依舊很小，并且其中相當(dāng)一部分是歐美人講述他們眼中的中國(guó),，譯成了葡語(yǔ),，帶有很強(qiáng)的歐美色彩。在這些信息的誤導(dǎo)下,，一些巴西人對(duì)中國(guó)也有了偏見(jiàn),，卻忽略了中國(guó)正在為巴西帶來(lái)的巨大發(fā)展契機(jī),?！?/p>

　　里約熱內(nèi)盧聯(lián)邦大學(xué)新聞系主任克里斯蒂亞妮是本書(shū)的另一名作者，在她的理解中,，中國(guó)人的文化和傳統(tǒng)很復(fù)雜,，這也很可能是東西方理念在缺乏溝通的前提下，難以相互理解的糾結(jié)點(diǎn),。隨著中巴經(jīng)貿(mào)關(guān)系的逐漸升溫,，中國(guó)文化也跟著“中國(guó)制造”逐漸走入了巴西尋常百姓家，“平民對(duì)平民”的方式讓巴西人更愿意展開(kāi)雙臂擁抱中國(guó)文化,，“當(dāng)我開(kāi)始研究中國(guó)和巴西交流的問(wèn)題時(shí),，我才驚訝地發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)有這么多巴西人在學(xué)習(xí)太極拳,、接受針灸治療,、了解諸子百家的思想了！”

　　中國(guó)企業(yè)為何如此青睞巴西,？中國(guó)文化到底有多古老,？最早的中國(guó)移民是何時(shí)抵達(dá)巴西的？巴西人通過(guò)《巴西眼中的中國(guó)》都能略知一二?？死锼沟賮喣菡f(shuō),，在中國(guó)國(guó)家電網(wǎng)巴西控股公司和巴西文化部的鼎力支持下，該書(shū)得以使用中葡雙語(yǔ)介紹了包括國(guó)際關(guān)系,、文化,、美食、地理,、經(jīng)濟(jì)和中巴合作等多方面內(nèi)容,，在增進(jìn)巴西人對(duì)中國(guó)了解的同時(shí)，也為中國(guó)人打開(kāi)了一扇了解巴西的窗戶(hù),。

　　“從北京到里約熱內(nèi)盧最快的航班也要飛上整整一天,，”巴西中國(guó)和亞太研究所所長(zhǎng)塞維利諾·卡布拉爾在接受記者采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)，“或許就是這種地域上的阻隔,，才更讓兩者間經(jīng)濟(jì)和政治互動(dòng)成為新的關(guān)注熱點(diǎn),。也是在這種雙邊關(guān)系不斷發(fā)展、更為親密的前提下,，巴西人才更加渴望了解一個(gè)真實(shí)的中國(guó),。”(顏歡)