19世紀(jì)初,，中國湖北茶農(nóng)由于自然災(zāi)害,，紛紛外出謀生，葡萄牙人趁機將幾百名茶農(nóng)從澳門帶到了巴西，試圖將茶飲的東方傳統(tǒng)帶到萬里之遙的南美大陸,。直至今日,，葡萄牙語中“茶”一詞的發(fā)音仍延續(xù)著漢語的詞根,。盡管當(dāng)年由于氣候,、價格、質(zhì)量等原因,，種植的茶樹未能延續(xù)下來,，但是，這段歷史卻記錄了兩個在地球上相距遙遠(yuǎn)國家之間的一段“情緣”,。

　　在巴西人的記憶中,，很長一段時間里，茶就是中國文化的象征,。直到最近30多年,，當(dāng)“中國制造”越來越多地出現(xiàn)在巴西人的生活中時，他們才開始更真切地感受到中國這個古老東方國度的“身態(tài)與心胸”,。

　　新近在巴西出版的《巴西眼中的中國》一書,，就是從茶開始,，通過一個個故事,，講述了巴中兩國源遠(yuǎn)流長的歷史,，一直到今天的“中國制造”。

　　“中國每年都有狂歡節(jié),，但不是嚴(yán)格意義上我們理解的桑巴舞,，而是一種狂歡般的朝圣——里約那些頂級桑巴舞學(xué)校的采購人員不辭辛勞連續(xù)飛行20多個小時到義烏，那里是他們購買狂歡節(jié)產(chǎn)品的圣地……據(jù)巴西紡織工業(yè)協(xié)會統(tǒng)計,，現(xiàn)在巴西狂歡節(jié)所用的服裝80%是‘中國制造’,。”《巴西眼中的中國》一書開門見山,，一下子就把現(xiàn)實中巴中關(guān)系的精彩一幕呈現(xiàn)給了讀者,。

　　書的兩位作者帶著對“中國制造”的驚嘆、對中國文化的好奇和對巴中交流的熱情,，耗時兩年編著了這本“了解中國的入門寶典”,。

　　“中國在世界的影響力越來越大，可是很多巴西人并不真正了解這個國家,，”作者西貝拉·波爾巴對記者說,。她曾在上海交通大學(xué)留學(xué)，目前在巴西一家雜志社當(dāng)記者,?！疤孤实卣f，現(xiàn)在巴西人對中國還存在一些偏見,，媒體報道也不夠全面和客觀,。實際上，近年來中國發(fā)生了很大的變化,。比如,，中國對巴西出口的產(chǎn)品質(zhì)量在不斷提升，中國公司也越來越看重產(chǎn)品的質(zhì)量和科技含量,。為了能向巴西人全面展示今天的中國,，我們查找了大量資料，用事實和無可辯駁的數(shù)據(jù)介紹了中國的發(fā)展,。編著此書的過程也讓我獲益匪淺,。”

　　慕名而來購書的巴西讀者熱娜也有同感,。在中國曾有7年生活和工作經(jīng)歷的她感到,，中國遠(yuǎn)不是巴西人想象的那樣簡單。與其他巴西朋友交談時,，她也體會到了缺乏信息和交流帶來的誤解與隔閡,。“即使近年來巴西有關(guān)中國的書籍?dāng)?shù)量在增長,，但總量依舊很小,，并且其中相當(dāng)一部分是歐美人講述他們眼中的中國,，譯成了葡語，帶有很強的歐美色彩,。在這些信息的誤導(dǎo)下,，一些巴西人對中國也有了偏見，卻忽略了中國正在為巴西帶來的巨大發(fā)展契機,?！?/p>

　　里約熱內(nèi)盧聯(lián)邦大學(xué)新聞系主任克里斯蒂亞妮是本書的另一名作者，在她的理解中,，中國人的文化和傳統(tǒng)很復(fù)雜,，這也很可能是東西方理念在缺乏溝通的前提下，難以相互理解的糾結(jié)點,。隨著中巴經(jīng)貿(mào)關(guān)系的逐漸升溫,，中國文化也跟著“中國制造”逐漸走入了巴西尋常百姓家，“平民對平民”的方式讓巴西人更愿意展開雙臂擁抱中國文化,，“當(dāng)我開始研究中國和巴西交流的問題時,，我才驚訝地發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)有這么多巴西人在學(xué)習(xí)太極拳,、接受針灸治療,、了解諸子百家的思想了！”

　　中國企業(yè)為何如此青睞巴西,？中國文化到底有多古老,？最早的中國移民是何時抵達(dá)巴西的？巴西人通過《巴西眼中的中國》都能略知一二,?？死锼沟賮喣菡f，在中國國家電網(wǎng)巴西控股公司和巴西文化部的鼎力支持下,，該書得以使用中葡雙語介紹了包括國際關(guān)系,、文化、美食,、地理,、經(jīng)濟和中巴合作等多方面內(nèi)容，在增進(jìn)巴西人對中國了解的同時,，也為中國人打開了一扇了解巴西的窗戶,。

　　“從北京到里約熱內(nèi)盧最快的航班也要飛上整整一天，”巴西中國和亞太研究所所長塞維利諾·卡布拉爾在接受記者采訪時說,，“或許就是這種地域上的阻隔,，才更讓兩者間經(jīng)濟和政治互動成為新的關(guān)注熱點。也是在這種雙邊關(guān)系不斷發(fā)展,、更為親密的前提下,，巴西人才更加渴望了解一個真實的中國,。”(顏歡)