古代夏至是盛大節(jié)日 古人祭神祈求年豐消災(zāi)
6月22日就是夏至了,。
古人對夏至的看重,,不亞于今人對端午,、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日的重視,。這一天,,古人要舉行盛大的節(jié)日慶典,,通過祭神等活動祈求年豐消災(zāi),。在古人看來,,夏至已不僅僅是一個節(jié)氣那么簡單,而是天道循環(huán)的一個重要轉(zhuǎn)折點,。的確,,夏至這一天是一年中太陽所能達(dá)到北半球的最高緯度,幾乎直射北回歸線,。過了這一天,,太陽直射的位置將逐漸向南移動,直至冬至日太陽直射南回歸線,,完成一輪循回,。
夏至,標(biāo)志著氣候已進(jìn)入盛夏,,天氣將逐漸轉(zhuǎn)入炎熱,。夏至之于古人,既是一個指導(dǎo)農(nóng)耕的節(jié)氣,,又是一個充滿隱喻的盛大節(jié)日,,古人對夏至的重視,體現(xiàn)了其尊重自然,、敬畏自然,、天人合一的淳樸思想。如果將自然時序的演化過程比喻為人的一生,,而夏至日,,猶如人生進(jìn)入高潮、生命進(jìn)入壯年,、事業(yè)達(dá)到鼎盛,,從此以后,一切都將不可避免地逐步下滑,。盛極而衰,、否極泰來,是自然界和人類社會不可逆轉(zhuǎn)的普遍規(guī)律,。
物候
夏至是陰陽的轉(zhuǎn)折點,。因而,夏至之后,,喜陰的生物開始出現(xiàn),,喜陽的生物開始衰退。古人劃分的夏至三候中,,一候為鹿角解,。麋與鹿雖屬同科,但古人認(rèn)為,,二者一屬陰一屬陽,。鹿的角朝前生,所以屬陽,。夏至日陰氣生而陽氣始衰,,所以陽性的鹿角便開始脫落。二候蟬始鳴,,雄性的知了在夏至后因感陰氣之生便鼓翼而鳴,。三候半夏生。半夏是一種喜陰的藥草,,因在仲夏的沼澤地或水田中出生所以得名,。
民俗
吃補食:夏至是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中最早被確定的節(jié)氣,也是中國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,,稱為“夏至節(jié)”,。在這一天,民間有吃面條,、食粽子,、吃餛飩等眾多習(xí)俗,并有“立夏日,,吃補食”的民諺,。有一種觀點認(rèn)為傳統(tǒng)節(jié)日中的端午節(jié)就是源自夏至節(jié)。
做夏至:夏至?xí)r值麥?zhǔn)?,自古以來就有在此時慶祝豐收,、祭祀祖先之俗,以祈求消災(zāi)年豐,,俗稱“做夏至”,。因此,夏至作為節(jié)日,,納入了古代祭神禮典,。《周禮·春官》載:“以夏日至,,致地方物魈,。”周代夏至祭神,,意為清除荒年,、饑餓和死亡。
戴棗花:夏至?xí)r節(jié),,有些地方還有女子頭上戴棗花的習(xí)俗,,據(jù)說可治腿腳不適。每當(dāng)夏至?xí)r節(jié),,棗花盛開,,小星星似的米黃色棗花幽幽飄香,。婦女們便一起去采集棗花,然后戴在頭上,。年長的婦女在戴棗花時,,嘴里還會念念有詞:“腳麻腳麻,頭上戴朵棗花,?!?/p>
禁忌
夏至最忌有雷雨。俗諺云:“夏至有雷,,六月旱,;夏至逢雨,三伏熱,?!边^去農(nóng)家還把夏至到小暑之間的15天分成頭時、二時和末時三段,,成為“三時”,。頭時3天,二時5天,,末時7天,。民俗忌中時雨和末時雷,認(rèn)為會帶來水災(zāi),。
我國很多地方夏至日慎起居,、戒剃頭。
賞鑒
夏至避暑北池
韋應(yīng)物(唐)
晝晷已云極,,宵漏自此長,。
未及施政教,所憂變炎涼,。
公門日多暇,,是月農(nóng)稍忙。
高居念田里,,苦熱安可當(dāng),。
亭午息群物,獨游愛方塘,。
門閉陰寂寂,,城高樹蒼蒼。
綠筠尚含粉,,圓荷始散芳,。
于焉灑煩抱,可以對華觴,。
夏至日作
權(quán)德輿(唐)
璿樞無停運,,四序相錯行,。
寄言赫曦景,今日一陰生,。
養(yǎng)生
忌夜食生冷:夏季夜短,,年事稍長之人或體質(zhì)稍弱者,腹中常冷不易消化,,生菜、瓜類等本為夏季忌食之品,,夜間尤其要注意,。夜間也要注意不要吃肉、面,、生冷,、黏膩之物,否則可見腹脹,、吐瀉交作等病癥,。
忌空腹飲茶:過多飲茶,尤其是空腹飲茶,,極易導(dǎo)致茶水消耗人體的陽氣,,如果加上是喜歡食咸之人,咸味引茶入腎,,易于罹患手足疼痛之痹癥,,以及下元虛冷的腹瀉等病癥。因此,,夏季飲茶,,應(yīng)在餐后飲二到三杯為宜,有饑餓感則立刻停飲,。
忌夜臥貪涼:中醫(yī)認(rèn)為“頭乃諸陽之會”,,頭部是人體陽氣的匯聚之處,夜臥吹冷,,極易導(dǎo)致陽氣折損,。因此尤其要注意,不可晚上睡覺整夜開空調(diào)冷氣,,這種習(xí)慣易導(dǎo)致傷風(fēng),、面癱、關(guān)節(jié)疼痛,、腹痛腹瀉,,對身體的損傷非常嚴(yán)重。(王學(xué)思)