少林文化扎根紐約,，一晃也快20年,。上世紀90年代初，來自少林寺的果林只身闖蕩紐約法拉盛唐人街,，1999年他與師弟超海建起紐約少林寺,，在美國傳播少林文化,、教授少林武術(shù),，此舉曾轟動一時。現(xiàn)在,，他們新建的少林武術(shù)中心也頗有名氣，學(xué)員中不乏美國社會精英,。7月31日，果林告訴《環(huán)球時報》記者,，“紐約少林”很挑剔,，招收的學(xué)員必須要對中華文化感興趣。

　　果林和超海告訴《環(huán)球時報》記者,，他們意識到,，要用商業(yè)化模式來實現(xiàn)紐約少林的可持續(xù)發(fā)展。但武術(shù)培訓(xùn)可以商業(yè)化經(jīng)營,，佛堂與商業(yè)化經(jīng)營綁在一起總讓人覺得有些別扭,。于是，2012年他們賣掉原有房產(chǎn)兵分兩路,，一部分武術(shù)培訓(xùn)由超海負責(zé),，繼續(xù)留在法拉盛，而果林則在長島深處美國人聚居區(qū)購買房產(chǎn),，建起一座全新的少林武術(shù)中心,。中心是一座不小的2層樓房，有10余間房屋,，有的作為教室,，有的用于辦公，門外還能停放50輛汽車,。地下室一部分用于練功授課,，一部分是佛堂。曾是少林寺出家僧人的果林原來法名釋延嗣,，還俗后他不管走到哪里,，都還要拜佛、敬佛,。

　　每周一,、三、五晚上,，喜愛少林武術(shù)的洋弟子們就在果林的指導(dǎo)下練習(xí),。果林招的美國弟子中有律師、醫(yī)生,、工人,、藝術(shù)家。果林說:“我招收學(xué)員的原則是要對中華文化感興趣,，是我挑學(xué)員而不是學(xué)員挑我,。他們是我的學(xué)生,，也是朋友，更是未來的合作伙伴,，以后可以讓他們教更多的人,。在我這兒既要習(xí)武也要修禪，還要對少林文化,、對中國人的思維方式和價值觀有進一步了解,。”果林還憧憬著把現(xiàn)有設(shè)施辦成一所綜合性的中國文化中心,，這樣的想法有些就出自他的美國弟子,，他們在習(xí)武過程中逐漸感覺到要想深入理解中國文化和思想就要懂漢語。果林剛應(yīng)他的學(xué)生之邀去委內(nèi)瑞拉講學(xué)回來,，他的學(xué)生在那里辦的少林中心已有1000人在練功,，還有學(xué)生在巴西、阿根廷等南美國家設(shè)立了少林武術(shù)中心,。

　　留在法拉盛的超海經(jīng)營得也不錯,，甚至有從曼哈頓和新澤西州趕來的“少林迷”。超海說,，洋學(xué)員們愿意認真鉆研,、練武修禪，在紐約這個喧囂浮躁的世界里能做到這一點實在是不容易,。(駐美國特派記者李秉新)