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大馬相聲演員姚智祥:希望能將相聲文化傳承下去

2015年08月24日 14:54 來(lái)源:中國(guó)僑網(wǎng) 參與互動(dòng)
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資深相聲演員姚智祥1993年畢業(yè)于馬大后,,就籌辦馬大相聲組,,并在相聲組教課至今。(馬來(lái)西亞《詩(shī)華日?qǐng)?bào)》)
    資深相聲演員姚智祥1993年畢業(yè)于馬大后,,就籌辦馬大相聲組,,并在相聲組教課至今,。(馬來(lái)西亞《詩(shī)華日?qǐng)?bào)》)

  中國(guó)僑網(wǎng)8月24日電 據(jù)馬來(lái)西亞《詩(shī)華日?qǐng)?bào)》報(bào)道,馬來(lái)西亞資深相聲演員姚智祥表示,,在當(dāng)年的中國(guó),,相聲屬于文藝晚會(huì)的重點(diǎn)節(jié)目,一般文藝晚會(huì)備有歌唱,、舞蹈,、話劇、雜技等節(jié)目,,但沒有相聲就不是完整的文藝晚會(huì),,相聲就是從這文藝晚會(huì)開始發(fā)展起來(lái)。

  也是馬來(lái)亞大學(xué)相聲組創(chuàng)辦人兼導(dǎo)師的姚智祥在接受《東方日?qǐng)?bào)》訪問時(shí)表示,,大馬的相聲活動(dòng)發(fā)展,,1980年代算是火熱,當(dāng)時(shí)吉隆坡,、馬六甲及檳城等州屬,,都有舉辦全國(guó)相聲觀摩賽,并一直延續(xù)到2000年,。

  他指出,,中國(guó)相聲名家馬季在1992年來(lái)到大馬,一方面旅游一方面交流相聲,,經(jīng)過(guò)馬季的調(diào)教,,由馬季的徒弟姚新光帶動(dòng)下,相聲文化開始慢慢在國(guó)內(nèi)傳承下來(lái),。

  “由于中國(guó)相聲非常出名,,1980年至1990年,連帶把大馬的相聲也帶動(dòng)起來(lái),。盡管如此,,中國(guó)目前的相聲有放緩的跡象,文藝晚會(huì)開始由其他受歡迎節(jié)目如小品來(lái)取代,,相聲沒有再作突破,。”

  缺少表演平臺(tái)

  他說(shuō),,在大馬,,推動(dòng)相聲的標(biāo)桿組織乃是姚新光成立的飛蒲文化藝術(shù)中心,協(xié)調(diào)舉辦多屆馬來(lái)西亞全國(guó)相聲公開賽,,長(zhǎng)期與海外曲藝團(tuán)體保持聯(lián)系,,并培養(yǎng)不少大馬相聲演員。

  姚智祥1993年畢業(yè)于馬大后,,就籌辦馬大相聲組,,朋友就要求他繼續(xù)指導(dǎo)相聲組,,于是他與志同道合的朋友到馬大相聲組教課,也舉辦表演,,一直至今,,去年慶祝成立20周年紀(jì)念。

  “在馬大推動(dòng)相聲活動(dòng)的難題不大,,反而是接觸相聲的人士很少,,許多人不懂相聲是什么,北馬及東海岸的人也不懂,?!?/p>

  他說(shuō),馬大相聲組每年都有新生參與,,估計(jì)每年培訓(xùn)7到8位相聲演員,,不過(guò),外界沒有一個(gè)平臺(tái)讓這些演員演出,,原因是相聲在大馬還不普及,,所以他們不視相聲活動(dòng)為職業(yè)。

  許多馬大畢業(yè)生離開校園后,,各散東西,,有的已返回家鄉(xiāng),有的留在吉隆坡,,有時(shí)受邀去演出相聲,,他會(huì)要求在吉隆坡的相聲演員一同去演出。

  中國(guó)大師頻來(lái)表演 霹靂州掀熱潮

  銀州相聲坊負(fù)責(zé)人劉道南指出,,霹靂州的相聲活動(dòng)在1980年代后期,,主要是由霹靂文藝研究會(huì)的時(shí)任會(huì)長(zhǎng)郭緒益,積極去推動(dòng)表演,。

  他接受訪問時(shí)說(shuō),,在1988年,霹靂文藝研究會(huì)與三德中學(xué)華文學(xué)會(huì)聯(lián)辦霹靂中學(xué)生相聲觀摩賽,,當(dāng)時(shí)華文學(xué)會(huì)主席是現(xiàn)任尊孔獨(dú)中校長(zhǎng)潘永強(qiáng),。

  “1990年代,育才獨(dú)中及深齋獨(dú)中積極推動(dòng)且每年舉辦班級(jí)相聲賽,,兩校栽培了不少相聲新苗,,還獲得前來(lái)講學(xué)及表演的中國(guó)相聲大師馬季的稱贊?!?/p>

  他說(shuō),,霹州相聲表演熱潮的掀起,當(dāng)推馬季頻頻帶領(lǐng)中國(guó)演員前來(lái)表演。1990年5月,,馬季帶領(lǐng)中國(guó)十一大笑星團(tuán)到實(shí)兆遠(yuǎn)演出及同年10月在怡保舉行的“國(guó)際相聲大匯演”,。

  馬季于1992年也到怡保作相聲示范表演,在1993年設(shè)立培訓(xùn)班,,馬季的徒弟也到怡保在育才獨(dú)中舉辦培訓(xùn)營(yíng),,讓州內(nèi)喜愛相聲的學(xué)生及公眾參與,。

  可惜的是,,到1990年代末,因?yàn)楦鞣N因素包括缺乏贊助,,霹靂中學(xué)生相聲觀摩賽從2000年起停辦,,后期只剩下育才獨(dú)中及深齋獨(dú)中堅(jiān)持每年舉辦班級(jí)相聲賽。

  吁鄉(xiāng)團(tuán)多辦活動(dòng)推廣相聲

  姚智祥指出,,在大馬,,若沒有可以發(fā)揮的平臺(tái),相聲是很難討生活,,搞藝術(shù)活動(dòng)是活不了,,何況還要養(yǎng)妻活兒,不可能扔下生活去搞藝術(shù),。

  他表示,,全職相聲就是商業(yè)的一種方式,就如拍電影,,藝術(shù)與商業(yè)兼顧,,演員必須環(huán)顧票房、觀眾及現(xiàn)實(shí),,那么才是相聲的生存之道,。

  “目前與多個(gè)志同道合的相聲愛好者應(yīng)邀出席活動(dòng),以業(yè)余性質(zhì)演出相聲,,能令他們擦出新火花,。”

  他稱,,當(dāng)初在馬大,,就是靠不停地演出及示范,讓年輕人觀看及接觸相聲,,此外,,也會(huì)應(yīng)邀表演,帶領(lǐng)馬大相聲隊(duì)演員去演出,,他也呼吁鄉(xiāng)團(tuán)多舉辦相聲活動(dòng),。

  他說(shuō),許多鄉(xiāng)團(tuán)在舉辦活動(dòng),主要是辦揮春,、舞蹈,、歌唱、舞龍舞獅等,,但沒有舉辦相聲活動(dòng),。“也許主辦單位認(rèn)為其他活動(dòng)能吸引更多人,,相聲卻不能,。”

  銀州相聲坊負(fù)責(zé)人劉道南說(shuō),,較為有組織的相聲團(tuán)體,,已走向商業(yè)性質(zhì),希望這種中華民間藝術(shù),,能在社會(huì)更普及,,除了讓民眾享受相聲所帶來(lái)的歡笑外,也從中獲得教育,。他指出,,相聲具有反腐、諷刺社會(huì)丑陋及不公的作用,,也歌頌美好的事件,,如果要推動(dòng)相聲活動(dòng),就應(yīng)該從學(xué)生開始進(jìn)行培訓(xùn),。

  他希望商業(yè)團(tuán)體的相聲演員或工作者,,以推動(dòng)中華民間藝術(shù)的責(zé)任為重,著重各階層的推廣工作,,把相聲藝術(shù)推展到華團(tuán),、鄉(xiāng)會(huì)及學(xué)校。

  “在近5年里,,霹州開始復(fù)辦州級(jí)中學(xué)生相聲觀摩賽,,例如‘近打縣中學(xué)相聲觀摩賽’、2013年在全國(guó)華人文化節(jié)時(shí)舉辦霹靂相聲觀摩賽等,?!?/p>

  劉道南表示,在霹州政府非伊斯蘭事務(wù)單位主催及州?榷喔齷,?拋櫓,??斕,?015年霹靂青少年相聲觀摩賽,,獲州內(nèi)25所學(xué)校包括5所獨(dú)中共40隊(duì)參與,。他指出,該觀摩賽能成功舉辦,,主要是華校督學(xué)向霹州教育局長(zhǎng)取得同意下發(fā)信給各校,,鼓勵(lì)校方派出學(xué)生參賽。

  從模仿中學(xué)起 注重本地語(yǔ)調(diào)

  育才獨(dú)中相聲隊(duì)學(xué)員劉科慵(17歲)及林浩文(17歲)表示,,他們會(huì)參考及模仿中國(guó)著名相聲演員,,但由于中國(guó)的用詞,不是所有大馬人都懂,,擔(dān)心無(wú)法引起共鳴,,所以也參考本地相聲演員的腳本,注重本地語(yǔ)調(diào),。

  他們受訪時(shí)指出,,在初中一參加相聲隊(duì)后,每年都會(huì)在學(xué)?;顒?dòng)中參與表演,包括每年在怡保百利廣場(chǎng)舉辦的學(xué)校美術(shù)展,,讓他們吸取經(jīng)驗(yàn),,但就沒有參加校外的公開觀摩賽。

  其中,,在2011年校園相聲比賽,,劉科慵面對(duì)挫折感,因而在2012年選擇退出了相聲隊(duì),。當(dāng)時(shí)他認(rèn)為,,相聲很復(fù)雜,也令他感到煩惱,,畢竟有太多東西要去背,。到了2013年,相聲隊(duì)顧問老師重新勸他歸隊(duì),,并與學(xué)姐搭擋參加配合大馬全國(guó)華人文化節(jié)所主辦的全霹靂青少年相聲觀摩賽,,奪得優(yōu)勝獎(jiǎng)。

  劉科慵及林浩文指出,,相聲隊(duì)的學(xué)兄學(xué)姐畢業(yè)后,,相聲隊(duì)資歷較深就是他們,于是負(fù)責(zé)指導(dǎo)初中的學(xué)員,,相聲隊(duì)7名學(xué)員中,,只有5人較為活躍。

  現(xiàn)代相聲與20年前有很大的差?e,,人們以為相聲是很古老的民間藝術(shù),,其實(shí)一點(diǎn)兒都不古老,,現(xiàn)代相聲的內(nèi)容都是年輕題材,關(guān)乎身邊日常生活,,耳熟能詳?shù)娜耸挛铩?/p>

  姚智祥說(shuō):“大馬觀眾認(rèn)為相聲離他們很遠(yuǎn),,但如果有留意本地演員的演出,其實(shí)是一直在改變,,并融入本地的特色,,如國(guó)?忍拔凼錄?⒍,??、承埃繚题谍x,?際譴舐淼奶獠模,?舐砣絲垂?,?螅,?突岣芯醪灰謊????/p>

  他說(shuō),只要有人繼續(xù)推動(dòng)及演出相聲,,相聲一定會(huì)傳承下去,,雖然相聲呈現(xiàn)手法是古老的,但腳本內(nèi)容可以是新的,,每場(chǎng)相聲都可找到新的東西,。

  他指出,只要有人懂得將新的元素套進(jìn)相聲手法,,大馬的相聲一定能發(fā)展,,不會(huì)受到局限。

【編輯:李明陽(yáng)】
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