近日，記者前往梁河縣九保鎮(zhèn)采訪了73歲的曹明寬。作為阿昌族的活袍(頌經(jīng)人),，他于2007年被國家文化部命名為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目《遮帕麻和遮咪麻》的代表性傳承人,。

　　《遮帕麻和遮咪麻》是阿昌族的創(chuàng)世神話史詩，在阿昌族的歷史文化中是最有影響的創(chuàng)世神話故事,。每年的阿昌族的阿露窩羅節(jié)，都要祭奠創(chuàng)世神靈遮帕麻和遮咪麻。

　　“我們阿昌族的婚喪嫁娶都需要唱誦《遮帕麻和遮咪麻》,。”曹明寬說,，唱誦《遮帕麻和遮咪麻》的主要場合是在節(jié)慶,，討親嫁女及阿昌族的阿露窩羅節(jié)上，內(nèi)容主要是歌頌,、贊美阿昌族創(chuàng)世神靈造天織地,、創(chuàng)造人類,、補(bǔ)天治水、降妖除魔,、重整天地,、播撒幸福的天公遮帕麻和地母遮咪麻的豐功偉績。

　　曹明寬說,，目前,，能用阿昌話完整地唱誦《遮帕麻和遮咪麻》的人越來越少。為了將自己的知識傳承下去,，他準(zhǔn)備把“本領(lǐng)”傳給自己的孫子,，現(xiàn)在，他在舉行一些祭祀活動時,，都會把孫子帶上,，希望孫子能在潛移默化中學(xué)到阿昌族的文化。

　　“阿昌話要阿昌人自己講,?！辈苊鲗捳f，現(xiàn)在一些阿昌族的年輕人都不會說阿昌話了,。阿昌族的歷史文化與生產(chǎn)生活有很大的關(guān)系,，阿昌族的語言和漢語有很大的不同，作為阿昌族,，要了解自己民族的歷史文化,，就需要掌握阿昌族的語言。他每到一個寨子,，都會告訴村民,，如果想了解有關(guān)阿昌族歷史文化，隨時可以找他,，特別是關(guān)于阿昌族日常生活的禮儀知識,。

　　現(xiàn)在，曹明寬經(jīng)常被邀請到芒市,、隴川等地給阿昌族的年輕人講授阿昌文化知識,。“很多人都找我進(jìn)行錄音錄像,?！?曹明寬欣慰地表示，這說明更多的人在重視阿昌族的文化,。(劉祥元)