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每?jī)赡晗?個(gè)劇種:拿什么拯救民間戲曲?

2015年09月09日 16:14 來(lái)源:新華網(wǎng) 參與互動(dòng)
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  “回首繁華如夢(mèng)渺,,殘生一線付驚濤”,。京劇《鎖麟囊》里這句唱詞,恰是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲命運(yùn)的寫(xiě)照,。

  小戲種身陷“邊緣化困境”,、“評(píng)獎(jiǎng)戲”常常“曲終人散”,、人才流失創(chuàng)新受阻……針對(duì)如是種種,,國(guó)務(wù)院辦公廳不久前印發(fā)《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》,,提出從劇本創(chuàng)作,、人才培養(yǎng)、通識(shí)教育等多方面支持傳統(tǒng)戲曲的保護(hù)傳承,。

  承載千年鄉(xiāng)愁的民間戲曲,,在去留彷徨、日漸式微間,,到底應(yīng)該拿什么來(lái)拯救,、如何拯救?

  74個(gè)劇種只剩1個(gè)戲班,,遺失的鄉(xiāng)音難載鄉(xiāng)愁

  閑暇時(shí)提出皮影上上油,,哼一段唱詞,,是75歲的淮派皮影戲藝人任其安最大的享受,但這種享受往往會(huì)悲從中來(lái)……

  淮派皮影戲源自100多年前,,傳到任其安已是第七代,。“幾十年前,,一開(kāi)唱周?chē)鷰桩€地里就站滿(mǎn)了人,,上千老鄉(xiāng)將戲臺(tái)團(tuán)團(tuán)圍住。誰(shuí)家有個(gè)紅白喜事,,騎車(chē)串場(chǎng)子是常態(tài),。”如今,,每每念及今日境遇,,他痛心不已,“淮派皮影,,只剩這一個(gè)戲班,!”

  “一場(chǎng)戲觀眾席上三條凳都坐不滿(mǎn)。沒(méi)人看戲,,戲班里一些人回家務(wù)農(nóng)了,,有些隨子女進(jìn)城住,還有的老哥守著守著就走了……”

  千里之外的陜西省渭南市,,秦腔劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)張?zhí)炱匠堕_(kāi)話頭同樣愁眉不展,。“缺演員??!劇團(tuán)去年排的一出新戲,就連行政和后勤人員都上臺(tái)了,。沒(méi)合適人選,,二十來(lái)歲的男女主角只能由兩位年近五十的老演員演?!?/p>

  一老一新,,境遇相似,這是不少地方戲曲命運(yùn)的縮影,。多年來(lái),,在救贖與自我救贖之間,一些“樣板”走在了前面,,而更多的劇種則日漸式微,。

  來(lái)自文化部門(mén)的權(quán)威數(shù)據(jù)顯示,1959年我國(guó)尚有368個(gè)劇種,目前只剩下286個(gè),,相當(dāng)于平均每?jī)赡昃陀?個(gè)劇種消失,;全國(guó)有74個(gè)劇種只剩一個(gè)職業(yè)劇團(tuán)或戲班,處于幾近消失的邊緣,。

  伴隨劇種遠(yuǎn)去的是老一輩藝人,,而一些劇種即便申請(qǐng)上了“保護(hù)項(xiàng)目”,也難逃衰落命運(yùn),。2008年,,曾在山西、河北一帶流傳的賽戲被列入國(guó)家級(jí)“非遺”,,但眼下已經(jīng)沒(méi)有演出,,成了現(xiàn)實(shí)意義上“遺失的藝術(shù)”。

  “大家都知道水土流失要問(wèn)責(zé),,可那么多傳統(tǒng)戲曲的生存土壤流失掉,,自生自滅,我們又怎能心安理得,?”中國(guó)戲曲學(xué)院戲文系主任謝柏梁說(shuō),,“國(guó)家政策出臺(tái)正當(dāng)其時(shí),這是國(guó)家在以最大的力量,,保護(hù)傳承傳統(tǒng)文化,,給傳統(tǒng)戲曲重生的希望?!?/p>

  傳承要素消解異化,,冰凍三尺非一日之寒

  “一旦失去文化記憶,我們便難以找到回家的路,?!敝袊?guó)文聯(lián)主席孫家正說(shuō)。然而一段時(shí)間以來(lái),,一個(gè)個(gè)承載著戲曲文化的符號(hào),,卻逐漸被消解和異化。

  --劇團(tuán)演出1天不如“走穴”1小時(shí),,戲曲人才流失嚴(yán)重,。

  謝柏梁向記者講述了一件憂心事:上世紀(jì)60年代,四川有一百多個(gè)川劇團(tuán),,現(xiàn)在只剩十幾個(gè),,即便如此也很少演出,,因?yàn)檠菀粓?chǎng)虧一場(chǎng),。一次他跟朋友喝茶,卻偶然發(fā)現(xiàn)成都寬窄巷子有不少川劇團(tuán)演員“賺外快”,?!霸趧F(tuán)演出收入不如外出‘走穴’,,這是體制的悲哀!”

  數(shù)據(jù)顯示,,許多地方特別是基層戲曲工作者收入普遍低于當(dāng)?shù)仄骄べY水平,。上世紀(jì)80年代初到本世紀(jì)初,戲曲演員人數(shù)直線下降,,每年流失近4000人,,這種現(xiàn)象直到近些年各級(jí)政府陸續(xù)出臺(tái)支持政策才略有改觀。

  --選拔苗子從“千里挑一”到“十里挑一”,,繼承者不愿進(jìn),、學(xué)不精。

  由于學(xué)戲苦收入又少,,想從事戲曲行業(yè)的新人也越來(lái)越少,。黃梅戲藝術(shù)家韓再芬說(shuō),好苗子難選拔,,即便學(xué)了幾年基本功仍缺乏,,一部分還得“回爐重造”。

  好苗子少,,當(dāng)導(dǎo)演和編劇的好苗子更少,。記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),不少基層院團(tuán)根本沒(méi)有編導(dǎo)人才,,早已喪失創(chuàng)作能力,;部分知名編劇頻繁趕場(chǎng),沒(méi)有時(shí)間精心搞創(chuàng)作,,通常是一本老戲“一菜三吃”,。

  --急功近利,丟掉核心競(jìng)爭(zhēng)力,。

  文化部部長(zhǎng)雒樹(shù)剛曾指出,,有院團(tuán)把創(chuàng)作部門(mén)當(dāng)包袱甩掉,大量編劇人才跳槽轉(zhuǎn)行,,直接導(dǎo)致優(yōu)秀劇本匱乏,,原創(chuàng)能力下降。

  記者還了解到,,由于缺乏資金,,一些劇團(tuán)為維持生存,轉(zhuǎn)而“砸錢(qián)”申請(qǐng)“非遺”項(xiàng)目,,甚至為了申請(qǐng)成功而改變劇團(tuán)屬性,,但“強(qiáng)扭的瓜不甜”,到頭來(lái)仍舉步維艱。

  “一部成功的戲曲作品有個(gè)要素,,一是高雅的藝術(shù)質(zhì)量,,二是觀眾的歡迎。傳統(tǒng)戲曲要想走得下去,,走得遠(yuǎn),,創(chuàng)新是核心競(jìng)爭(zhēng)力?!表n再芬說(shuō),,“沒(méi)有觀眾來(lái)看,你再高雅也是孤芳自賞,;如果創(chuàng)新走偏了,,對(duì)不起社會(huì),對(duì)不起這門(mén)藝術(shù),?!?/p>

  重塑“大國(guó)眾戲”,呼喚“正本清源”

  “市場(chǎng)盲目熱衷洋文化,、一些文藝工作者搞創(chuàng)作‘唯洋唯西’,,根本原因是缺乏民族文化自豪、文化自信,?!币恍蚯u(píng)論家尖銳指出。

  以傳統(tǒng)戲曲為代表的中華文化雖然歷史悠久,,有著獨(dú)特魅力,,但不容忽視的是,西方文化大量流入,,傳統(tǒng)藝術(shù)空間被擠占,,“文化逆差化”趨勢(shì)明顯。專(zhuān)家認(rèn)為,,戲曲傳承重在傳“人”,,這其中政策扶持是關(guān)鍵。

  “過(guò)去,,有很多業(yè)界知名大師,,因?yàn)閷W(xué)歷不夠,沒(méi)辦法進(jìn)到高校中傳授經(jīng)驗(yàn),,這很可惜,。”中國(guó)戲曲學(xué)院院長(zhǎng)巴圖說(shuō),。

  此次國(guó)家扶持政策提出,,建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人“雙向進(jìn)入”機(jī)制,,設(shè)立技藝指導(dǎo)大師特設(shè)崗位?!耙环矫孀尨髱煹靡赃M(jìn)入高等學(xué)歷體系,,另一方面也給學(xué)生提供了更好的教育機(jī)會(huì),?!卑蛨D說(shuō),“培養(yǎng)‘戲曲人口’同樣重要,,讓孩子理解,、欣賞戲曲藝術(shù),戲曲文化就會(huì)慢慢發(fā)展起來(lái),?!?/p>

  傳統(tǒng)戲曲如何再度煥發(fā)青春?業(yè)內(nèi)人士普遍認(rèn)為,,以創(chuàng)新為導(dǎo)向的劇本創(chuàng)作是前提,。

  事實(shí)上,一段時(shí)間以來(lái)一些劇團(tuán)通過(guò)改編,、創(chuàng)新劇本,,培育出一批經(jīng)典曲目。例如,,黃梅戲《徽州往事》全國(guó)巡演超百場(chǎng),,票房收入近3000萬(wàn)元,昆曲青春版《牡丹亭》迄今已連演10年,,更有劇目出國(guó)巡演,。然而要看到的是,仍有許多劇團(tuán)因循守舊或苦于無(wú)力創(chuàng)新,。

  專(zhuān)家認(rèn)為,,此次政策提出中央財(cái)政支持開(kāi)展“三個(gè)一批”優(yōu)秀戲曲劇本創(chuàng)作扶持,調(diào)動(dòng)全社會(huì)戲曲劇本創(chuàng)作積極性,、主動(dòng)性,,正是回應(yīng)了戲曲界“正本清源”的訴求。

  “說(shuō)到底,,激活戲曲市場(chǎng)是根本,。”戲曲專(zhuān)家傅瑾等業(yè)內(nèi)人士表示,,“一味守舊的‘唱念坐打’不會(huì)火,,一味孤芳自賞不接地氣只會(huì)被市場(chǎng)拋棄,只有貼合時(shí)代的演繹和解讀,,讓當(dāng)代人感受經(jīng)典與時(shí)代的藝術(shù)共振,,戲曲市場(chǎng)才能有希望,。”

  “既要有經(jīng)濟(jì)發(fā)展,,還要有青山綠水,,更要有文化,這才是一個(gè)地方真正的福音,?!备佃f(shuō)。(聶可 陳諾)

【編輯:李明陽(yáng)】
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