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探訪僑鄉(xiāng)武文化:海外武術(shù)教練半數(shù)出自廣東江門

2015年10月23日 14:24 來(lái)源:廣州日?qǐng)?bào) 參與互動(dòng)
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一名來(lái)自美國(guó)的武術(shù)愛好者在梁贊文化公園內(nèi)表演詠春拳
一名來(lái)自美國(guó)的武術(shù)愛好者在梁贊文化公園內(nèi)表演詠春拳

  廣東江門武術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 五邑地區(qū)僅清代就有533人考中武舉人 其中武進(jìn)士76人

  目前,,在海外的武術(shù)教練中,,有半數(shù)以上來(lái)自江門地區(qū),。在元,、明,、清時(shí)期,,江門曾出武舉人565人,,其中,,武進(jìn)士78人,。而據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),,江門人集武術(shù)大家所長(zhǎng),創(chuàng)新拳種有近10種,。此外,,江門還擁有獨(dú)特的舞龍、舞獅團(tuán)隊(duì)……

  本月24日,、25日,,江門將舉辦首屆江門僑鄉(xiāng)武術(shù)文化節(jié),屆時(shí),,國(guó)內(nèi)外武術(shù)行家將齊聚江門,,進(jìn)行展演和交流,江門還將成立廣東省僑鄉(xiāng)武術(shù)文化研究中心,,推動(dòng)江門僑鄉(xiāng)武術(shù)文化事業(yè)的發(fā)展,。

  在武術(shù)文化節(jié)來(lái)臨之際,記者近日走訪江門市宣傳,、體育等部門,,以及武術(shù)文化研究人士、武術(shù)大家,,從各方面獲悉,,江門武術(shù)不僅在歷史上相當(dāng)威水,就是在今天,也在海內(nèi)外具有相當(dāng)?shù)挠绊懥Α?table border=0 cellspacing=0 cellpadding=0 align=left style="padding-right:10px;">

  威水史:曾出武舉人565人

  五邑大學(xué)體育部教師,、武術(shù)文化研究專家索奇山告訴記者,,江門武術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在歷史上,,江門的武術(shù)就非?!巴薄?/p>

  據(jù)五邑地方縣志記載,,元,、明、清時(shí)期,,江門產(chǎn)生的武舉人多達(dá)565人,,而僅在清代,五邑地區(qū)就有533人考中武舉人,,其中武進(jìn)士76人,,包括歷史上的新會(huì)邑李惟揚(yáng)是康熙49年壬辰科武進(jìn)士,殿試1甲第2名武榜眼,,新會(huì)邑何逢春是同治二年癸亥恩科武進(jìn)士,,殿試1甲第3名武探花等。另外,,還有11名廣東省鄉(xiāng)試魁首武解元,。

  江門市體育局相關(guān)人士介紹說(shuō),江門歷史上不僅尚武,,而且還有一個(gè)特點(diǎn)就是宗族傳承盛行,,所以,出現(xiàn)很多武舉人,、武進(jìn)士出自同一宗族現(xiàn)象,。如新會(huì)邑麻園村馬氏父子2位武進(jìn)士,父親馬天保是嘉慶10年乙丑恩科武進(jìn)士,,欽點(diǎn)花翎侍衛(wèi),,后歷任湖南沅州協(xié)副將、永州鎮(zhèn)總兵,、山西蒲州協(xié)領(lǐng),;馬玉麟是馬天保第3子,道光6年丙戌科武進(jìn)士,。而新會(huì)邑的區(qū)姓一族出了3位武進(jìn)士,,陳姓一族則出了28位武舉人,9位武進(jìn)士,。

  拳種多:五邑武術(shù)拳派林立

  “江門地區(qū)不僅武術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,名人輩出,,江門的武術(shù)種類眾多?!彼髌嫔浇榻B說(shuō),,“而且,江門的武術(shù)有些是對(duì)外來(lái)的傳承,、發(fā)展,,有些則是在外來(lái)的基礎(chǔ)上,有了自己的創(chuàng)新,,像詠春拳,、蔡李佛拳等?!?/p>

  據(jù)了解,,歷史以來(lái),江門地區(qū)形成了以蔡李佛拳,、詠春拳,、周家拳、太虛拳,、李家拳構(gòu)成的僑鄉(xiāng)拳文化和以獨(dú)創(chuàng)“獅形貓步”廣為流傳的鶴山獅藝,、新會(huì)醒獅等構(gòu)成的獅文化以及由荷塘沙龍、陳山火龍,、雙水蕉樹龍、三江游龍,、司前金龍,、新會(huì)龍舟、江海禮樂(lè)龍舟等構(gòu)成的龍文化,。與此同時(shí),,各種武術(shù)比賽活動(dòng)促進(jìn)南北武術(shù)文化交流,許多拳種在五邑地區(qū)落戶生根,,誕生了南派洪,、劉、蔡,、李,、莫與客家拳派,還有北派少林拳術(shù),、各式太極拳,、形意拳、八卦拳以及國(guó)家競(jìng)賽武術(shù)套路等,。

  另一方面,,江門市體育局相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,江門僑鄉(xiāng)武術(shù)文化也傳承有序,如1925年~1935年,,新會(huì)《岡州星期報(bào)》載,,除開展田徑、體操,、排球等現(xiàn)代體育活動(dòng)外,,當(dāng)時(shí)新會(huì)還舉辦了南派、北洋派,、東洋派,、珠江派及本土武術(shù)表演活動(dòng)。目前,,蔡李佛拳已經(jīng)列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,,鶴山偏身詠春拳列入廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,太虛拳和周家拳則成為江門市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),,目前,江門市有武術(shù)愛好者3萬(wàn)余人,,武術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)50多家,。

  記者了解到,受江門武術(shù)文化氛圍影響,,近年來(lái),,雙節(jié)棍、跆拳道,、柔道等外來(lái)拳種也到江門落戶發(fā)展,。中國(guó)宏心棍武堂掌門館長(zhǎng)、國(guó)際雙節(jié)棍王爭(zhēng)霸賽執(zhí)行主席王宏心告訴記者,,原來(lái)他在佛山等地開館授徒,,2009年,他受朋友之約來(lái)到江門,,在了解到江門的武術(shù)文化底蘊(yùn)后,,決定在江門開武館授徒,而且,,他建議將每年一次的國(guó)際棍王爭(zhēng)霸賽從外地移師江門舉行,,“江門武術(shù)種類多,拳師,、愛好者也非常多,,又是僑鄉(xiāng),我覺得對(duì)推廣雙節(jié)棍等武術(shù)很有好處,?!彼f(shuō),。

  影響大:每年大批外國(guó)弟子來(lái)江門僑鄉(xiāng)尋宗探訪

  五邑武術(shù)有“墻內(nèi)開花墻外香”之說(shuō)。今年9月份,,鶴山舉辦首屆梁贊詠春文化節(jié),,不僅有來(lái)自本地、周邊,、海外不少武術(shù)愛好者前往參加,,而且葉準(zhǔn)、梁挺等不少武術(shù)大家也專程參加活動(dòng),?!巴鈬?guó)人認(rèn)識(shí)中國(guó),一個(gè)是中醫(yī),,一個(gè)就是武術(shù),。”王宏心說(shuō),,“像蔡李佛,、詠春拳、雙節(jié)棍在國(guó)外就非常流行,?!?/p>

  而記者22日從鶴山市獲悉,在武術(shù)文化節(jié)之后的十一長(zhǎng)假期間前三天,,就有過(guò)萬(wàn)海內(nèi)外武術(shù)愛好者慕名前往鶴山古勞鎮(zhèn)的梁贊故居參觀拜訪,;而在新會(huì)區(qū),記者了解到,,每年清明期間,,都有數(shù)百上千海外蔡李佛愛好者專程到蔡李佛始祖陳享故居祭拜。記者從江門市體育局獲悉,,五邑武術(shù)文化在海外大受歡迎,習(xí)武群體多而廣,,已經(jīng)成為中國(guó)武術(shù)海外成功傳播的典型范例,,是獨(dú)具特色的僑鄉(xiāng)武術(shù)文化。

  “五邑地區(qū)向海外移民歷史悠久,,近代因經(jīng)濟(jì),、戰(zhàn)事、政治等原因去海外教拳傳藝的五邑拳師數(shù)量眾多,,五邑地區(qū)蔡李佛陳享,、詠春拳馮朝振、太虛拳伍德文,、周家拳五虎兄弟等都有海外傳拳的經(jīng)歷,?!彼髌嫔礁嬖V記者,“像蔡李佛拳誕生170多年來(lái),,歷久不衰,,傳播遍及亞、歐,、美,、非、澳五大洲50多個(gè)國(guó)家和地區(qū),,為數(shù)百萬(wàn)海外弟子所認(rèn)同,,每年吸引大批外國(guó)弟子來(lái)江門僑鄉(xiāng)尋宗探訪?!?/p>

  在日前舉行的江門市僑務(wù)強(qiáng)市建設(shè)新聞發(fā)布會(huì)上,,江門市委常委、宣傳部長(zhǎng)柯文仲透露,,據(jù)武術(shù)界人士反映,,在世界各地的武術(shù)教練中,有半數(shù)以上的海外武術(shù)教練來(lái)自江門地區(qū),,武術(shù)“在江門與海外文化交流中發(fā)揮了重要作用”,。

  江門武術(shù)名人

  梁贊:

  梁贊(1826-1901),鶴山市古勞鎮(zhèn)人,,人們慣稱他為“佛山贊先生”,。梁贊從小喜愛武術(shù),十多歲就常偷偷到洪拳拳師家里學(xué)習(xí)拳術(shù),。梁贊對(duì)詠春拳改良和再創(chuàng)造,,并在其后的多次比武中獲“詠春拳王”的稱號(hào)。

  光緒初年,,大約在1870年,,梁贊開始在自己經(jīng)營(yíng)的“榮生堂”醫(yī)館內(nèi)收徒授拳。至此,,詠春拳才真正由梁贊開宗立派,,鶴山梁贊也成為詠春拳開派祖師。在不同時(shí)期,,梁贊曾研究創(chuàng)造及傳授了兩大系,、共三種詠春拳術(shù)。第一大系為梁贊早期在佛山創(chuàng)立和傳授正身詠春拳,,第二大系為梁贊在鶴山傳授的偏身詠春拳,。后佛山、鶴山兩脈詠春拳廣為傳播,,弟子遍布世界,。

  陳享:

  蔡李佛拳派始祖陳享(1806-1875)是江門市新會(huì)區(qū)崖門鎮(zhèn)京梅村拱北里人,。陳享是清朝晚期嶺南武術(shù)界的傳奇人物,杰出的技擊名家,。蔡李佛是陳享結(jié)合三位主要授業(yè)恩師名號(hào)命名的獨(dú)創(chuàng)武術(shù)流派,,“蔡”指的是廣東羅浮山白鶴觀的蔡福(南少林至善禪師的徒弟),“李”則是五大拳(洪,、劉,、蔡、李,、莫)中新會(huì)李友山所創(chuàng)的李拳,;“佛”指的是來(lái)自佛門的功夫。陳享32歲在家鄉(xiāng)設(shè)館授徒,,他開設(shè)的首家武館就是今天的“洪圣始祖館”,,為世界各地蔡李佛弟子尋根的地方。每年練習(xí)蔡李佛的洋弟子都會(huì)到洪圣始祖館里祭拜陳享像,。(嚴(yán)建廣)

【編輯:李明陽(yáng)】
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