今天是傳統(tǒng)的下元節(jié),。北京民間文藝家協(xié)會(huì)副主席劉一達(dá)在接受記者采訪時(shí)介紹,，下元節(jié)的來(lái)歷與道教有關(guān),，過(guò)去,，在道觀里來(lái)講，也是一年中的一件大事兒,，“后來(lái)則慢慢演變?yōu)槊耖g享祭祖先亡靈,、祈求福祿的節(jié)日”。

　　來(lái)源與道教有關(guān) 下元日道觀做道場(chǎng)

　　單說(shuō)下元節(jié),，可能多數(shù)人會(huì)覺(jué)得不熟悉,。但如果說(shuō)起，上元節(jié),、中元節(jié),，相信很多人都有所耳聞,。下元節(jié)是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日,，在每年的農(nóng)歷十月十五，亦稱“下元日”,、“下元”,。劉一達(dá)說(shuō),，過(guò)去下元節(jié)與上元節(jié)、中元節(jié)合稱“三元”,。

　　下元節(jié)的來(lái)歷與道教有關(guān),。道家有三官，天官,、地官,、水官，謂天官賜福,，地官赦罪,，水官解厄。而三官的誕生日分別為農(nóng)歷的正月十五,、七月十五,、十月十五，下元節(jié)也就被認(rèn)作是水官解厄的日子了,。

　　下元節(jié)的由來(lái),，在古籍中也有所記載?！吨腥A風(fēng)俗志》有云：“十月望為下元節(jié),，俗傳水宮解厄之辰，亦有持齋誦經(jīng)者,?！痹谶@一天，道觀做道場(chǎng),，民間則祭祀亡靈,，并祈求下元水官排憂解難。

　　同樣,，宋人吳自牧《夢(mèng)粱錄》：“(十月)十五日,，水官解厄之日，宮觀士庶,，設(shè)齋建醮,，或解厄，或薦亡,?！边^(guò)去，在民間,，下元節(jié)這一日,，還有民間工匠祭爐神的習(xí)俗，爐神就是太上老君。

　　民間拜祭下元水官 老北京吃豆沙包

　　在下元節(jié),，道觀有做道場(chǎng),、安期的安排。在民間則逐漸開(kāi)始成為一個(gè)享祭祖先亡靈,、祈求福祿的節(jié)日,。劉一達(dá)介紹，老北京過(guò)去會(huì)在這一天為去世的先人燒紙,，祭祀祖先,。

　　另外，由于“水官解厄”說(shuō)法的流傳,，即每逢下元節(jié)來(lái)臨,，水管下凡巡查人家善惡，為人門(mén)解除災(zāi)難,，因此,，家家戶戶會(huì)張燈結(jié)彩，在正廳掛上一對(duì)提燈,，并在燈下供奉魚(yú)肉水果等物,。

　　在水鄉(xiāng)常州，諸如種水稻,、捕魚(yú)捉蝦等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與水有著深厚的關(guān)系,。所以人們會(huì)在下元節(jié)這一天“齋三官”(祭祀天官、地官,、水官),，祈求風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安,。

　　至于飲食,，下元節(jié)也有獨(dú)特的節(jié)令食品。以北京為例,，過(guò)下元節(jié)時(shí),，家家戶戶都要做豆沙包。天橋民俗文化協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)趙興力回憶,，小時(shí)候家里比較窮,，下元節(jié)會(huì)吃玉米面白菜團(tuán)子，用油渣當(dāng)肉,，“父親還會(huì)蒸黏豆包給我們吃”,。

　　“其實(shí)，很多時(shí)令節(jié)主要用于農(nóng)業(yè),、農(nóng)村,，脫離了這個(gè)本體,，在城里基本就剩下‘吃‘這一項(xiàng)了?！壁w興力笑稱,。(上官云)