馬來(lái)西亞華人自籌經(jīng)費(fèi)免費(fèi)教學(xué) 致力傳承粵劇文化

中國(guó)僑網(wǎng)5月25日電 據(jù)馬來(lái)西亞《詩(shī)華日?qǐng)?bào)》報(bào)道,綜觀如今的馬來(lái)西亞,,再也看不到上世紀(jì)中旬時(shí),社區(qū)民眾在夜間聚集在大操場(chǎng)上觀賞傳統(tǒng)戲劇的盛況,。近年來(lái),,除了偶爾在廟會(huì)時(shí),粵劇幾乎絕跡于馬來(lái)西亞人的生活,?;貞浝锏蔫尮穆曧懞陀^眾大聲叫好的光景,似乎注定要被淘汰,。
從事公關(guān)行業(yè)的梁德榮卻對(duì)粵劇情有獨(dú)鐘,。18歲那年為了完成學(xué)校的作業(yè),他第一次接觸到馬來(lái)西亞粵劇名伶蔡燕香,,蔡燕香還為其畫了花旦妝容,。從此,梁德榮對(duì)自己的花旦妝容感到癡迷,,心底深處也埋下當(dāng)花旦的種子,。
他坦言,其實(shí),,從小就跟著爺爺奶奶去觀賞粵劇,,在耳濡目染下,對(duì)粵劇一直有著深深的情愫,。依稀記得,,以前每逢有戲曲演出時(shí),,整個(gè)社區(qū)都會(huì)熱鬧非凡。每一次看粵劇時(shí),,梁德榮都會(huì)情不自禁地跟著拍子哼唱起來(lái),,認(rèn)為這是一門讓華人感到驕傲的藝術(shù)。
長(zhǎng)大后,,他不曾忘記自己的“花旦夢(mèng)”,。其實(shí),20年來(lái),,他曾3次向蔡燕香拜師學(xué)藝,,但都遭拒絕。拜師無(wú)門,,他唯有通過(guò)網(wǎng)絡(luò)自學(xué),,堅(jiān)持這份夢(mèng)想。
通過(guò)社交網(wǎng)絡(luò)介紹粵劇
為了讓更多年輕人重新認(rèn)識(shí)粵劇,,梁德榮利用社交網(wǎng)站,,通過(guò)上傳自己演出和活動(dòng)的照片,獲得了不錯(cuò)的反響,。也因?yàn)樗膱?jiān)持,,除了獲得家人的支持,也影響了身邊一些朋友加入學(xué)習(xí)粵劇的陣容,。
“隨著許多前輩相繼離世,,馬來(lái)西亞粵劇界已出現(xiàn)嚴(yán)重的青黃不接現(xiàn)象。如果年輕一輩再不學(xué)習(xí),,這項(xiàng)文化技藝很快就要在本地失傳,。” 梁德榮痛心說(shuō)道,。
他坦言,,相較起其他大戲,如潮劇和福建劇,,粵劇在馬來(lái)西亞的傳承路確實(shí)走得比較孤獨(dú),,或許與馬來(lái)西亞沒(méi)有一套完善的粵劇文化管理和保存機(jī)制有關(guān)。少了這股力量在后方扶持和推動(dòng),,最終只會(huì)讓粵劇成為神明觀賞的神工戲,。
因此,為了加強(qiáng)本身團(tuán)隊(duì)的功底,,梁德榮也頻頻帶著師弟妹門,,與中國(guó)大陸和香港,以及澳洲等地志同道合的華人年輕人做交流,。
粵劇博大精深 具備“四才”是基礎(chǔ)
粵劇是一門內(nèi)外兼修的藝術(shù),,必須具備聲,、色、藝及全等四才,,才有資格稱為一名合格的粵劇演員,。
因此,,對(duì)梁德榮而言,,粵劇是一種精神的修煉,更是他夢(mèng)想的堅(jiān)持,;具有博大精深的文化蘊(yùn)涵,,是一輩子也學(xué)不完的瑰寶。
目前是粵韻曲藝中心負(fù)責(zé)人的楊寶香,,今年已經(jīng)63歲,,她是梁德榮的師傅。楊寶香是目前馬來(lái)西亞粵劇舞臺(tái)上還活躍的前輩,。她坦言,,現(xiàn)代的年輕人,確實(shí)是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的粵劇并不受落,。
為了鼓勵(lì)更多的年輕人學(xué)習(xí)粵劇,,楊寶香獨(dú)立承擔(dān)學(xué)習(xí)費(fèi)用,免費(fèi)教導(dǎo)上門拜師學(xué)藝的年輕人,。由于沒(méi)有政府和私人企業(yè)的贊助,,她只能通過(guò)籌辦演出來(lái)賺取教育經(jīng)費(fèi)。
“粵劇是一門很深?yuàn)W的藝術(shù),,非??简?yàn)?zāi)托院团d趣。當(dāng)然,,由于大環(huán)境和裝身費(fèi)昂貴的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,,在過(guò)去多年的教學(xué)生涯中,遇到不少半途離去的學(xué)生,。因此,,希望這批新入門的徒弟能夠堅(jiān)持下去,發(fā)揚(yáng)中華粵劇文化,?!?div class="y7urfdls5" id="function_code_page">