金秋十月，正是收獲的季節(jié),。對于中國電視紀錄片而言,，也收獲了累累碩果。

　　2016年9月13日和20日,，一部反映中國人民抗日戰(zhàn)爭的電視紀錄片《改變世界的戰(zhàn)爭》，在澳大利亞FOXTEL 歷史頻道黃金時段播出后，在澳大利亞歷史,、文化、教育等各界引起巨大反響,?！啊陡淖兪澜绲膽?zhàn)爭》一片，改變了西方觀眾的認知”,，“通過本片,，西方觀眾關(guān)注到中國人民反抗日本軍國主義侵略的中國戰(zhàn)場，也是第二次世界大戰(zhàn)中最激烈,、最殘酷的戰(zhàn)場之一,。”

　　9月17日,，客觀呈現(xiàn)“至圣先師”孔子的生命歷程,、思想體系及其對后世深遠影響的紀錄片《孔子》被法國文化電視頻道ARTE在黃金時段原版首播，之后兩次重播,，反響頗為熱烈,，法國、德國觀眾普遍認為該片為西方受眾打開了一扇了解孔子的窗口,。

　　這兩部片子的總導(dǎo)演閆東是中央電視臺重大題材紀錄片創(chuàng)作的扛鼎人物,。他專注于歷史和文化，在過去的29年中,，率領(lǐng)他的團隊以30余部作品的創(chuàng)作經(jīng)歷,，構(gòu)建了黨史和國史的“國家影像工程”，完成了歷史與現(xiàn)實的有機融匯,。

　　而如今,，站在世界的交匯點上，他積極思考和踐行中國紀錄片的國際化,。問及這兩部片子如何走上國際主流媒體的熒屏,，他談興頗濃……

　　《改變世界的戰(zhàn)爭》，打破世界對二戰(zhàn)的認知模式

　　——長期以來,，中國是抵抗日本侵略的東方主戰(zhàn)場這一史實被忽略了,。通過這部片子，補足了歷史的缺憾，讓更多西方人看到了東方主戰(zhàn)場的作用和價值,。

　　記者：閆導(dǎo)好,！《改變世界的戰(zhàn)爭》在澳大利亞引起巨大反響。本片用真實的影像,、豐厚的史實,、翔實的數(shù)據(jù)向廣大觀眾講述了中國人民14年的抗戰(zhàn)歷程，使得西方的觀眾與學(xué)者深切感受到中國人民的抗日戰(zhàn)爭在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的特殊價值和意義,。他們因此而得以重新認識那場戰(zhàn)爭及取得那場戰(zhàn)爭勝利的意義,，重新認識中國人民在此過程中的作用和貢獻，相關(guān)的話題已成熱點,，在百度搜索排名第一,。作為這部片子的總導(dǎo)演，您認為澳大利亞觀眾有如此強烈反響的原因是什么,？

　　閆東：首先,，我要說明一下，《改變世界的戰(zhàn)爭》是大型紀錄片《東方主戰(zhàn)場》的國際版,，但卻是完全不同的兩部片子,。2015年，為紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年,，我們特別制作了8集大型紀錄片《東方主戰(zhàn)場》,，每集50分鐘，共計400分鐘,，在國內(nèi)多輪次播出,；與此同時，我們完全是另起爐灶,、重新制作了這部100分鐘(上,、下部)的紀錄片《改變世界的戰(zhàn)爭》，雖然都是以中國人民的抗日戰(zhàn)爭為主題,，但《改變世界的戰(zhàn)爭》并不是《東方主戰(zhàn)場》的簡單壓縮版或精編版,，而是從敘述主線、故事結(jié)構(gòu),、影像風格等方方面面進行的一次全新創(chuàng)作,。同時，我們攜手澳大利亞野熊公司這個具有豐富歷史紀錄片創(chuàng)作經(jīng)驗的國際團隊,，聯(lián)合制作了這部100分鐘的紀錄片。

　　在西方一些人看來,，第二次世界大戰(zhàn)也許就是英、法和蘇聯(lián)抗擊德國法西斯的歐洲戰(zhàn)場和美國打擊日本法西斯的亞洲戰(zhàn)場。長久以來,，作為世界反法西斯戰(zhàn)場的一個重要部分——中國戰(zhàn)場,，這個抗擊日本法西斯的東方主戰(zhàn)場的地位和作用被忽略了。通過《改變世界的戰(zhàn)爭》這部紀錄片,，我們補足了歷史的缺憾,，讓更多的西方人看到了“東方主戰(zhàn)場”的作用和價值。對這部片子的欣賞與認同,，就是對歷史真相的了解與認同,，是對公正的歷史觀的接受與認同。

　　記者：有業(yè)內(nèi)專家說該片具有非常重大的意義：國際視野下的西方視角,、完全原創(chuàng)的主旨和立意,、權(quán)威豐富的史實文獻、故事化的講述方式,、純正西方人的語言習(xí)慣和畫面表達,，使本片成為“中國故事、國際表達”的一個典范,。特別是在抗日戰(zhàn)爭這樣的重大選題上,，取得了中國作品邁向國際化進程中具有里程碑意義的進步。該片是如何用國際化語言來向西方受眾講述中國故事的,？

　　閆東：紀錄片的生命就是真實,，無論國內(nèi)還是國外，這一標準是所有紀錄片人共同遵循的一個法則,。首先,，我們用真實的影像、真實的史實,、真實的數(shù)據(jù),、真實的故事來表達中國人民的抗日戰(zhàn)爭。事實勝于雄辯,，事實是最有說服力的語言,。在《改變世界的戰(zhàn)爭》這部片子里，不僅有來自于中國,、也有來自于其他世界各地的大量關(guān)于二戰(zhàn),、關(guān)于中國抗戰(zhàn)的真實影像畫面，也有來自中國和西方的大量研究史料,，對此,，我們都做了詳細的多輪論證，參加這個論證過程的,，既有第一手資料的掌握者,、歷史事件中當事人的記述,，也有專家、學(xué)者型的研究人員,。這個過程是艱苦的,、細致的，是完全建立在“專業(yè)”的基礎(chǔ)上,，我們踏踏實實地做好每一個細節(jié),，一絲不茍。

　　第二,，國際化的表達,，是要充分尊重西方觀眾的思維習(xí)慣和認知習(xí)慣，不講空話,、套話,，不輕易下結(jié)論，不回避不同的聲音,，讓真相在真實中得以清晰地,、完整地體現(xiàn)?！陡淖兪澜绲膽?zhàn)爭》一片中,，我們找到了一個很好的、能引起西方人興趣的,、具有英雄主義色彩的人物,，這個人物就是毛澤東。我們的合作方之一的澳大利亞資深導(dǎo)演Michael Cove說過,，“毛澤東是中國的,，也是世界的”，我們通過毛澤東這個人物,，從他的青年時期對革命道路的選擇,，到抗日戰(zhàn)爭及抗戰(zhàn)各個階段提出的主張和策略，完整地敘述了中國共產(chǎn)黨的抗日主張,、策略,，包括持久戰(zhàn)理論、游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等,，以人物為線,，牽引出整個抗日戰(zhàn)爭這個宏大的歷史事件，生動,、真實,、完整地闡述了我們提出的“東方主戰(zhàn)場”這個概念，這已經(jīng)不僅僅是更易于讓西方人接受這個層面的問題,。

　　第三,，正是基于這樣一種認知,，我們在講述中國故事的同時，也在表明中國的態(tài)度,。尊重事實是我們的基礎(chǔ),，尊重歷史是我們的態(tài)度。同樣,，在事實與歷史的正確前提下，表明我們的態(tài)度,，我們的歷史觀和價值觀,，并贏得觀眾的支持與肯定，這就是我們的目標,，現(xiàn)在看來,，我們成功地實現(xiàn)了這個目標。

　　記者：《改變世界的戰(zhàn)爭》由中央電視臺科教頻道,、中國國際總公司與澳大利亞野熊公司合作拍攝,。能談?wù)勈侨绾闻c外方合作的嗎？

　　閆東：以前的中外合作,，經(jīng)常是外方使用我們的故事和影像素材,，根據(jù)他們的要求自己重新剪輯。但我們這次合作完全不同,，從2014年開始,，中澳雙方各投資50%開始項目啟動。我們專門聘請歷史專家為澳方的電視人員講解中國抗戰(zhàn)歷史,，同時我們也閱讀了外方推薦的相關(guān)史書,，觀摩了他們制作的紀錄片。隨后雙方創(chuàng)作團隊7次往返于中國與澳大利亞之間,，從各自角度,、多個渠道、最大限度地搜索二戰(zhàn)和中國抗戰(zhàn)的影像資料,。為了體現(xiàn)國際視角,，符合國際表達，同時又能講好中國故事,，體現(xiàn)中國精神,，本片的文本前后進行了10次較大的修改，反復(fù)打磨,、字斟句酌,、精益求精。最后完全做到了文本統(tǒng)一,、史料統(tǒng)一,、敘事統(tǒng)一,、工作方式統(tǒng)一，也正是這樣,，才達到了雙方合作預(yù)定的目標的統(tǒng)一,，價值觀和歷史觀的統(tǒng)一。

　　澳大利亞SBS廣播電臺中文部主任周驪說,，兩國之間合拍片子有一定難度,，因為有著不同的價值觀、不同的理念,、不同的審美方式,、不同的文化模式。這個片子的拍攝可以說是一個成功的范例,。

　　《孔子》,，世界了解儒家文化的窗口

　　——該片呈現(xiàn)了儒家學(xué)說的概貌，并分析了儒家理論如何在改革開放時期的中國復(fù)又興起及其對后世的深遠影響,。這是一部制作精良,，貼近時代的紀錄片，吸引人一氣看完,。對于想要了解孔子的法國觀眾來說,，不失為一個入門的選擇。

　　記者：據(jù)了解,，中國與英國合作拍攝的紀錄片《孔子》,，2016年9月17日在法國Arte頻道黃金時段播出，并于9月25日,、28日兩次重播,。該片播出后在法國觀眾和文化界引發(fā)關(guān)注，并且取得良好反響,?！犊鬃印返膭?chuàng)作方式可以說是別具一格，采用6+1模式——1集90分鐘的國際版與6集國內(nèi)版,，獨立存在,，而且先完成國際版。這一方式在國內(nèi)尚屬首次,。眾所周知,，《孔子》這一題材非常難啃，曾有重量級的導(dǎo)演幾次開機,，卻最終沒有拍成,，可見拍攝的難度之大。在此,，向您——這部片子的總導(dǎo)演——表示衷心的祝賀,！

　　閆東：法國Arte頻道是歐洲紀錄片專業(yè)頻道,，觀眾大多是法國和歐洲社會的白領(lǐng)階層，是法國人認可的影視紀錄片高大上的藝術(shù)殿堂,。

　　《孔子》這個題材的世界關(guān)注度的確很高,，不容易做好。我沒有先做國內(nèi)6集的長篇版,，而是先做一個90分鐘的國際版,，是因為我認為從做完國內(nèi)版然后剪輯出一個國際版的方式，注定走不進國際市場,。國際化的表達,，是角度、定位,、思維的問題，無關(guān)篇幅長短,。

　　我把英國團隊全部建構(gòu)在我的團隊里,，我們開了幾十次北京與倫敦間的電話會議，每次一事一議,，能談兩三個小時,。我還請他們在英國倫敦做調(diào)研，帶著他們?nèi)ニ拇?、山東,、北京等地調(diào)研。實地走訪了大量與孔子有關(guān)的遺跡,，與上百人進行座談,。影片中呈現(xiàn)出來的人物故事，是從這些海量的采訪,、座談中篩選出來的,。在前采過程中，英方導(dǎo)演要克服語言障礙,，與不同職業(yè)身份的受訪人面對面交流,，這樣他們才能真實接觸到中國的百姓。例如影片中坐火車回家的務(wù)工者,，在孔廟工作的年輕學(xué)者,，在石化公司上班的員工，英方團隊都在前期花了大量時間與他們共同工作,、交流情感,，奠定了彼此的信任，才能夠在鏡頭里自然流露感情,。同時,，我還為英方團隊安排了多次和知名漢學(xué)家交流的機會,。孔子和儒學(xué)是一個太深厚的話題,，他們需要大量地補充知識,，才能轉(zhuǎn)化為影像呈現(xiàn)。前采對他們來說,，是必需的學(xué)習(xí)過程,。片子可以放大哪些部分，這是價值觀的體現(xiàn),，是由導(dǎo)演思想決定的,，因此，所有創(chuàng)作始終在我的把控中,。幾乎所有重要的現(xiàn)場我都在場親自把關(guān),，不放過任何細節(jié)?？梢哉f,，我用心血在拍攝,。走進孔子的過程,，是情感深埋理性思考的過程。我這樣的年紀與閱歷,，得做出能夠留得住的片子了,。

　　首播后,，法國文藝評論家艾蓮娜？羅謝特在《電視全覽》雜志上撰文稱,，這部紀錄片致力于勾勒出這位“以德治國”理論家的坎坷人生,，并著重表現(xiàn)這位圣人如何根據(jù)其生活的時代特征來構(gòu)筑其思想體系。該片從孔子門徒的記述和司馬遷寫的傳記出發(fā),，呈現(xiàn)了儒家學(xué)說的概貌：一位結(jié)合了道德指令,、尊重先祖價值觀和同理心的學(xué)者，并分析了儒家理論如何在改革開放時期的中國復(fù)又興起,。

　　“這是一部制作精良,，貼近時代的紀錄片，吸引我一氣看完,?！狈▏袊娪肮?jié)技術(shù)與選片顧問龍愛樂(No?l Garino)這樣描述自己的觀影體會。他認為,，該片在講述歷史和注重文化的同時又反映當代中國的面貌,，因此具有十分積極的意義。

　　法國巴黎周易中心主任、漢學(xué)家夏漢生認為,，該片對于想要了解孔子的法國觀眾來說,，不失為一個入門的選擇。他表示,，儒家思想不僅在當代中國仍具有生命力,，在當代法國亦然?？鬃拥暮芏嗵岱?，例如“己所不欲，勿施于人”,、“君子求諸己”,、“過而不改，是為過也”等都為世界文明作出了貢獻,?？鬃拥哪承┧枷胍才c西方文明不謀而合，堪稱全人類的老師,，對西方社會同樣具有借鑒意義,。

　　記者：這部片子的創(chuàng)作是中英雙方共同合作、彼此融合的,，對于跨國際、跨文化合作,，難免會碰到制作理念,、文化認同等方面的分歧與摩擦。作為制片人兼總導(dǎo)演,，怎么面對,？

　　閆東：面對孔子這樣一位“至圣先師”，我們是小學(xué)生,。子曰：“君子和而不同,，小人同而不和”?！犊鬃印返臄z制組是由中國和英國的創(chuàng)作人員共同組成的,，合作過程就鮮明地體現(xiàn)了“和而不同”的文化理念。中方與外方的差異,，體現(xiàn)在文化傳統(tǒng),、社會價值、美學(xué)標準,、歷史評估等各個不同方面,，但是大家的專業(yè)精神和對藝術(shù)品質(zhì)的追求是一致的，傳承儒學(xué)文化,，開展中外交流的目標是一致的,。無數(shù)次的越洋電話,、會議和對話，終于在不斷地交流,、論辯,、切磋、磨合中逐步取得一致,，順利完成拍攝制作任務(wù),。雙方在合作中有更多的包容和接納，就能創(chuàng)造出更為廣泛的合作空間,。

　　記者：孔子被尊為中國人的“萬世師表”,，但對西方國家的觀眾而言，卻是抽象而遙遠的,。讓外國觀眾了解他,、認識他、崇敬他,，您是如何做到的,？

　　閆東：采訪深入是我們的傳家寶。攝制組的足跡遍布國內(nèi)的各個省市,，同時還有美國,、英國等地。有關(guān)孔子的影視資料很多,，但是我們?nèi)匀粓猿秩ガF(xiàn)場拍攝最鮮活的第一手素材,。

　　我們采訪了很多孔子的后人，比如從事家譜修訂的七十七代孫孔德明,，致力于儒學(xué)教育國際化的七十六代孫孔令濤等,。采訪了很多海外學(xué)者、國際知名的儒學(xué)大家,，例如杜維明,、安樂哲、黎瑞智等,。另外,，還采訪了很有典型意義的普通人，例如北京四?？鬃訉W(xué)校的師生,，山東曲阜北東野村村民及2015年來自世界各地參加清明家祭的孔子后裔。

　　在表現(xiàn)手法方面,，采用最本色的手法呈現(xiàn),。全片的結(jié)構(gòu)分為“孔子其人”、“傳奇”、“哲學(xué)”,、“至圣先師”,、“傳承”、“當今”等幾個不同單元,。不追求文學(xué)上的由淺入深,，淺入淺出，在白描般的質(zhì)樸影像語言中,，講一些看似平淡而意義深遠的生活小故事,。例如在清明時節(jié)，全球各地的孔子后裔代表一同在孔林舉行盛大的祭拜儀式,。與此同時,，曲阜一個普通的孔氏人家，三代人一起,，帶著瓜果茶糖來到孔林給他們逝去的親人掃墓,。同樣的時間和地點，莊嚴肅穆的集體祭拜儀式與溫暖輕松的家庭重聚交織出現(xiàn),。正是這些真實生動的段落告訴我們,，孔子并不只是遙不可及的古代先賢，他依然鮮活地存在于中國人當下生活的方方面面,。

　　同時,，由英方導(dǎo)演來講述孔子的故事，對我們來說,，也是一次將熟悉的事物陌生化的過程,。許多我們習(xí)以為常的生活細節(jié)，在西方人的視角看來,，都是珍貴而有趣的人類學(xué)資料。比如高考前的學(xué)生來到孔廟祈求好運,，這個行為在前采中就非常打動英方團隊,。追求更優(yōu)質(zhì)的教育是全人類共通的情感，中國的高中生在如此重要的考試之前來到孔廟,，這正是孔子形象在文化習(xí)俗中的體現(xiàn),。這個故事在任何一個國家的觀眾看來，都是能夠理解與認同的,。

　　記者：表現(xiàn)孔子思想的《論語》,，通篇皆是古漢語。對于古代漢語,，當今很多中國人都不易理解,，如何讓外國人看得明白，并產(chǎn)生興趣？

　　閆東：這是我們遇到的比較大的一個難題,。對此,，片中采用了較多的搬演手法。我統(tǒng)計了一下,，搬演鏡頭大約有20分鐘左右,。雖然是搬演，我們也力爭在演員形象,、場景布置,、情節(jié)發(fā)展，著裝佩飾等各方面有充分的歷史依據(jù),，使歷史事件盡可能真實地再現(xiàn),。比如在拍攝孔子臨終前這一幕時，負責再現(xiàn)拍攝的導(dǎo)演最初安排,，扮演孔子的演員在哀嘆完“哲人萎乎”后,，就倒下以示離世。但英方導(dǎo)演在現(xiàn)場對照著司馬遷所寫的《孔子世家》,，敏銳地發(fā)現(xiàn)原文為“后七日卒”,，因此這么演不符合史實。他及時與再現(xiàn)導(dǎo)演溝通,，糾正了演員的表演,。片子播出后，很多觀眾一下子就記住了搬演中的人物與事件,，看來這種方法是合適的,，是成功的。

　　對于搬演的占比,，最初中英雙方有分歧,，我力求說服他們接受。我認為搬演部分應(yīng)確定為20%而不是50%,，因為故事應(yīng)在深層次進行表達,，表面不需要那么堅硬張揚，儒家文化推崇的就是如此,。需要一定比例的搬演再現(xiàn),，是因為得讓觀眾對孔子的形象和狀態(tài)有基本的了解，孔子的出身,、家族,、成長、游學(xué),、周游列國等,，包括幾個春秋大戰(zhàn)爭的場面資料都是搬演的,。有了這些再現(xiàn)內(nèi)容，觀眾會加深對孔子歷史情境的認識,，否則年輕觀眾很難找到孔子生活的時代感,。我少用大的特寫，盡量制造氛圍來講述,。紀錄片人要提高自己講述故事的能力,，紀錄片已經(jīng)向經(jīng)典歷史電影邁進。這些他們也慢慢接受了,。

　　中國紀錄片,，如何國際化

　　——“名片”也好，“相冊”也罷,，紀錄片作為一種藝術(shù)形式和文化現(xiàn)象,，需要國際視野，進行國際化表達,。尊重西方觀眾的特殊習(xí)慣,，尊重和配合西方影視制作團隊的理念和方法。

　　記者：據(jù)我了解,，中國有不少優(yōu)秀的紀錄片放到西方國家播出時,，都被重新剪輯包裝，結(jié)構(gòu)性的改編讓中國紀錄片人很傷心,。這兩部片子在海外市場播出能夠做到原汁原味,、一刀不剪，請問您有什么訣竅,？

　　閆東：首先,，我們尊重西方觀眾的特殊習(xí)慣。第二,，我們尊重和配合西方影視制作團隊的理念和方法,。第三，我們與西方同行的合作在片子的開端,，在選題策劃階段就已經(jīng)開始了,。閉門造車，拍好成片后再去找市場,，這種方法是不行的。

　　記者：您創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的紀錄片,，獲得了許多獎項,，在業(yè)內(nèi)形成了品牌而廣為傳播，有些已列入學(xué)校的教材,?！镀鞄谩贰洞篝斔嚒贰秶}》《百年小平》等多部影響力和傳播力俱佳的重頭作品,，皆出自于您手呢。

　　閆東：有兩部片子在這里要提及一下：一個是2013年的《國脈》(3D電影電視版)獲第五屆美國科學(xué)與藝術(shù)盧米艾大獎,，一個是2014年的《1937南京記憶》,，在第25屆法國陽光紀錄片節(jié)上，贏得了唯一的歷史提案預(yù)售大獎,。這兩部片子,，在我的作品中都是近年邁向國際舞臺的重要作品。

　　記者：都說紀錄片是“國家名片”,、是“國家相冊”,，您怎么看？

　　閆東：是“名片”也好,，是“相冊”也好,，紀錄片作為一種藝術(shù)形式和文化現(xiàn)象，它都是國際化的,，需要應(yīng)用國際視野,，國際化表達，你的“名片”不是給自己看的,，你的“相冊”也不是僅僅給家里人看的,。你要拿給親人看，拿給朋友看,，包括海外的親人與朋友,。

　　記者：前不久，國家新聞出版廣電總局公布了《2016年推薦優(yōu)秀紀錄片目錄》,，您的片子《孔子》和《改變世界的戰(zhàn)爭》均榜上有名,。您下一步的打算是什么？

　　閆東： 接下來我的創(chuàng)作很緊張,，一是和老朋友澳大利亞野熊公司將在明年完成《長征》100分鐘的國際版,；二是正準備與美國探索公司等合作完成100分鐘的紀錄片《港珠澳大橋》。用國際化表達講好中國故事,，讓更多的國外觀眾喜歡中國故事,，理解和接受東方文明中優(yōu)秀的文化觀、歷史觀和價值觀,。習(xí)近平總書記提出新聞輿論工作要“聯(lián)接中外,、溝通世界”，這兩部片子在海外取得成功,，使我們更有信心把中國建設(shè)成為世界上的紀錄片大國,、紀錄片強國。這就是我的夢,，電視紀錄片走向世界的中國夢,。