新華社天津12月1日電 “春雨驚春清谷天,，夏滿(mǎn)芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,，冬雪雪冬小大寒,。”國(guó)人熟悉的“二十四節(jié)氣”日前被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,，世界遺產(chǎn)再添“中國(guó)符號(hào)”,。申遺成功不是最終目的，讓“二十四節(jié)氣”所蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)文化得以傳承才是根本,。

　　“二十四節(jié)氣”是中國(guó)古代先民根據(jù)太陽(yáng)在一年中對(duì)地球產(chǎn)生的影響而概括總結(jié)出的一套氣象歷法,，它自秦漢時(shí)期至今已經(jīng)沿用了2000多年，是中華民族的偉大發(fā)明,。在沒(méi)有“天氣預(yù)報(bào)”的中國(guó)古代,，二十四節(jié)氣扮演了相當(dāng)重要的角色，至今仍在影響國(guó)人,，指導(dǎo)著人們的生產(chǎn)和生活,。

　　更為重要的是，“二十四節(jié)氣”不僅是古代中國(guó)人用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法,，也是中國(guó)人自然觀(guān),、生命觀(guān)、宇宙觀(guān),、哲學(xué)觀(guān)的顯現(xiàn),。古代詩(shī)詞和農(nóng)諺就是最好的證明，無(wú)論是“到了驚蟄節(jié),，鋤頭不停歇”還是“處暑滿(mǎn)地黃,，家家修糧倉(cāng)”,，無(wú)論是“天將化雨舒清景，萌動(dòng)生機(jī)待綠田”還是“梨花風(fēng)起正清明,，游子尋春半出城”,，無(wú)不反映著生活在這片土地上的老百姓最樸素的愿望，如辛勤勞作,、享受豐收的喜悅,、祈求平安吉祥等，這與中華民族的精神內(nèi)核是一脈相承的,。

　　“二十四節(jié)氣”申遺成功，充分體現(xiàn)了國(guó)際社會(huì)對(duì)二十四節(jié)氣所蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與肯定,，有利于中華文化的推廣和傳播,，也有利于世界各國(guó)人民通過(guò)它認(rèn)識(shí)和了解中華民族的理想、準(zhǔn)則和精神,。

　　對(duì)一個(gè)民族來(lái)說(shuō),，傳統(tǒng)文化就是它的精神家園。申遺成功不是終點(diǎn)站,，傳承和保護(hù)才是最重要的,。讓“二十四節(jié)氣”等非物質(zhì)遺產(chǎn)“活”起來(lái)，需要全社會(huì)的努力,。既需要政府部門(mén)建章立制,，也需要樹(shù)立“非遺”保護(hù)的全民意識(shí)，大力挖掘“非遺”文化價(jià)值,，將其傳承給后代,。

　　傳統(tǒng)文化是中華民族之魂，是我們每個(gè)人身上抹不掉的基因,。但隨著城市化進(jìn)程的加快,，生活方式的改變，那些與我們息息相關(guān),、原汁原味的文化記憶和民族傳統(tǒng)正在遠(yuǎn)離,。我們只有自覺(jué)地保護(hù)它、愛(ài)惜它,、傳承它,、發(fā)展它，才能留住我們民族的根和魂,。(周潤(rùn)健)