春節(jié)文化的豐富內涵與應用價值是其走向世界的堅實基礎,。中華民族屹立于世界，是以強大的國力與文化影響力為基礎的,。以春節(jié)為代表的傳統(tǒng)節(jié)日文化,，是中華文化海外傳播的重要載體與重要內容。

　　依傍農事節(jié)氣時序形成的中國傳統(tǒng)節(jié)日體系,，是世界節(jié)日文化的獨特風景,。它在文化內涵、社會價值與生活服務功能上,，比剛剛入選為人類非物質文化遺產代表作名錄的二十四節(jié)氣毫不遜色,，甚至有更廣闊的意義。目前為止,，傳統(tǒng)節(jié)日中僅有端午節(jié)列入了人類非物質文化遺產代表作名錄,。中國傳統(tǒng)節(jié)日何時能夠更多地申請進入人類非物質文化遺產代表作名錄，特別是春節(jié)何時成為人類共享的文化遺產,，國人尤為期待,。

　　春節(jié)新年，在中國至少走過了3000年,，春節(jié)民俗深刻地體現(xiàn)了人與自然和諧共生的自然倫理價值,。歲首大年，時值立春節(jié)氣,，為四季循環(huán)之首,，大年在民國時期得名春節(jié)，與大年所在節(jié)令時段有著密切關系,。雖然傳統(tǒng)社會大年以元日,、元旦、正日,、新正命名,，但大年節(jié)俗中早就包含了與立春節(jié)氣相關的元素，如大年的春聯(lián),、宜春帖,、春酒等，王安石《元日》詩中的“春風送暖入屠蘇”就形象地歌詠了元日與新春的內在關聯(lián)。春節(jié)新年節(jié)俗在辭舊迎新之際,，呼應著立春節(jié)氣,，人們以喜迎新春的姿態(tài)，踐行著人與自然時序的和諧,。

　　而春節(jié)民俗以祭祀祖先的方式,，促進人們與歷史對話，增強人們的歷史責任感與傳承文化的使命意識,。同時,，春節(jié)民俗以家人團聚為核心，以隆重的年夜飯儀式,，召喚散在四方的家人回歸故鄉(xiāng),，享受親情盛宴，并以圍爐守歲,、夜話家常與拜年祝福的方式,，強固家庭人倫。對于家庭價值的堅守,，是春節(jié)走向世界的積極因素,。春節(jié)除了家庭團聚外，還是親鄰交往的重要機會,，城鄉(xiāng)社區(qū)居民春節(jié)之際以人情往來、拜賀新年,、欣賞年戲與廟會社火等活動形式,，增進社區(qū)成員的相互理解與溝通，實現(xiàn)社區(qū)有機團結與文化認同,。

　　中國人將四季視為生命機體,，認為人類的生命節(jié)律與季節(jié)時序同步，春天是萬物復蘇的季節(jié),，人們通過春節(jié)民俗活動與迎春儀式,，激發(fā)生命活力，一元復始,，萬象更新,。為了呼喚與彰顯春天，大年春節(jié),，人們以窗花,、春聯(lián)、年畫,、花饃等靜態(tài)藝術物象與社火,、小戲、龍獅之舞等動態(tài)民俗表演藝術呈現(xiàn)民眾手藝,、心智與力量,。這些與民眾心靈密切結合的民間藝術,，是寶貴的具有高顯示度的春節(jié)文化元素，也是易于與世界人民溝通的藝術語言,。

　　春節(jié)文化的豐富內涵與應用價值是其走向世界的堅實基礎,。中華民族屹立于世界，是以強大的國力與文化影響力為基礎的,。以春節(jié)為代表的傳統(tǒng)節(jié)日文化,，是中華文化海外傳播的重要載體與重要內容。

　　當今時代是信息化網絡化全球化的時代,，文化共生與文化共享是構建世界命運共同體的膠合劑,，春節(jié)作為中國傳統(tǒng)文化的代表，具有人類文化共享的要素與功能,，將春節(jié)作為人類文化遺產奉獻給世界,，是我們的良好愿望。在交通,、網絡,、媒體充分發(fā)達的當代社會，春節(jié)文化的世界傳播有著豐富的途徑與成熟的技術手段,，我們的“歡樂春節(jié)”海外傳播活動,，中央電視臺的春晚，孔子學院春節(jié)教學活動,，中國留學生春節(jié)聯(lián)歡,、海外華人自發(fā)進行的春節(jié)慶祝游行等，都是近年來卓有成效的春節(jié)海外傳播方式,。

　　當然,，我們也應該清醒地認識到中國春節(jié)要想成為世界人民共享的文化節(jié)日，還有一段路程要走,。我們還必須在節(jié)日傳播路徑,、傳播方式上下功夫。我們要根據春節(jié)的文化特性,，考慮外國人心理習慣與欣賞方式,，節(jié)日傳播途徑應從節(jié)日的物質層面、社會層面與精神層面,，逐層推進,。(蕭放 北京師范大學中國社會管理研究院社會學院教授)