中國陶藝家陸金喜新燒建盞被日本權(quán)威收藏(圖)


日前,,日本大阪市立東洋陶瓷美術(shù)館正式收藏中國陶藝家陸金喜燒制的三只曜變天目建盞。日本相關(guān)機(jī)構(gòu)收藏中國大陸地區(qū)當(dāng)代陶藝家燒制的建盞,,這還是史無前例的第一次,。而且陸金喜燒出與宋代曜變天目最為接近的新燒曜變盞,僅需一次上釉,、一次燒成,,技藝之高超,直追宋人,,不禁讓人擊節(jié)贊嘆,!
本次收藏陸金喜新燒曜變的日本博物館——大阪市立東洋陶瓷美術(shù)館,坐落于日本大阪,,是著名的東亞陶瓷珍品藏地,。該美術(shù)館成立于1982年,,曾經(jīng)獲各界名流大力支持,得以獲贈諸多重要藏品,。例如含有中國,、韓國千余件藏品的“安宅舊藏”,就來自日本知名財(cái)團(tuán)住友集團(tuán)的捐贈,。大阪市政府以此為契機(jī),,新建美術(shù)館以便專項(xiàng)展出。而博物館建館以來,,也不斷擴(kuò)充藏品,,逐漸躋身世界同類博物館的前列。日本將重要的文物劃分為三個(gè)等級,,國寶最高,,重要文化遺產(chǎn)次之,重要美術(shù)品再次之,。目前為止,日本文化廳僅認(rèn)證14件陶瓷類文物為日本國寶,。大阪市立東洋陶瓷美術(shù)館是唯一一家藏有兩件國寶級藏品的機(jī)構(gòu),。
其中一件國寶是元代龍泉窯青瓷褐斑玉壺春瓶,另一件則是鐮倉時(shí)代(對應(yīng)中國南宋與元朝)傳入日本的建窯油滴盞,。大阪市立東洋陶瓷美術(shù)館收藏的這只油滴盞,,是日本唯一的國寶油滴盞,可見該館與建盞的淵源之深,。建盞和黑釉瓷研究者研究宋代油滴盞時(shí),,也必然提起大阪市立東洋陶瓷美術(shù)館。
建盞,,即建窯所燒黑釉茶碗,,宋代第一茶器,被遺忘的黑瓷明珠,。對于今人來說,,也許有些陌生。然而在千年前的宋代,,它是風(fēng)靡全國的第一茶器,,受到宋徽宗、蔡襄等文人貴族的大力推崇,。自元代起,,因戰(zhàn)亂和飲茶習(xí)俗的劇變,建盞沉寂800余年,,直到現(xiàn)代方開始復(fù)興,,煥發(fā)勃勃生機(jī),,被國家認(rèn)定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也受到許多茶文化愛好者的歡迎,。而鄰國日本則一直沒有停止過對建盞的鐘愛,。日本官方認(rèn)定的國寶級文物中,瓷器只有14件,,有8件是中國瓷器,,8件中有4件是宋代建盞,含3件曜變盞,,1件油滴盞,。這些國寶級建盞,都是宋代流傳到日本,,之后被當(dāng)權(quán)者,、貴族、僧侶悉心保存,,傳承至今的,。日方把古時(shí)中國流入日本的舶來品稱為“唐物”。從數(shù)量上看,,光是建窯一個(gè)窯口的瓷器,,就占了日本國寶瓷器的28.5%,更是占據(jù)日本國寶瓷器中“唐物”的半壁江山,。
宋代建盞最為世人所稱道的品種有三:曜變,、油滴、兔毫,。曜變則是建盞中的絕世奇珍,。數(shù)百年來,曜變盞(日稱曜變天目)一直被日本人奉為茶器中的圣物,,并小心保存,。成書于1511年,記錄將軍家藏品的《君臺觀左右?guī)び洝分蟹Q:“曜變,,建盞之無上神品,,世上罕見之物,值萬匹絹,?!比毡綨HK電視臺錄制曜變紀(jì)錄片,稱其為“天下第一名碗”,。然而已知的存世曜變天目,,完整器僅有三件,悉數(shù)藏于日本,,分別屬于 “靜嘉堂文庫美術(shù)館”,、“京都大德寺龍光院”,、和“大阪藤田美術(shù)館",展出機(jī)會都很少,。而國內(nèi)僅在在杭州市上城區(qū)原杭州東南化工廠遺址出土一件曜變殘件,。
其實(shí)從1979年起,我國官方就開始成立專家組,,力圖恢復(fù)建窯文化和燒制工藝,。經(jīng)過多名專家的不懈,兔毫,、油滴,、雜色等品類都已恢復(fù)成功??山?jīng)過幾十年的努力,,曜變的恢復(fù)仍處于瓶頸期。對曜變仰慕已久的海內(nèi)外工藝師,,紛紛開始嘗試攻克這一難題,,但是燒制成品離真正的宋代曜變盞仍有明顯差距。
中國陶藝家陸金喜燒制的曜變建盞,,是一次燒制成型,。經(jīng)過中國的陶藝家、學(xué)者和日本的收藏家,、陶藝家等各界人士上手評判后,均表示其為有史以來最接近宋代曜變的作品,。大阪市立東洋陶瓷美術(shù)館作為世界陶瓷名館,,藏品都是頗有來歷的珍品。此次收藏陶藝家陸金喜燒制的三只新燒曜變建盞,,是對陶藝家陸金喜高超技藝的肯定,。這也是日本相關(guān)機(jī)構(gòu)首次收藏當(dāng)代大陸陶藝家燒制的建盞,是劃時(shí)代的盛舉,。藏有曜變天目的藤田美術(shù)館第四代掌門人藤田青和日本陶瓷學(xué)者小林仁博士,,也參與了這次陸金喜所燒曜變建盞的研究。這次被日本館藏的陸氏曜變盞,,在器形上,,以宋朝時(shí)期的標(biāo)準(zhǔn)束口建盞為樣本,1:1手工拉坯成型,,在胎骨上繼承宋代老盞的形神,。釉料則采用天然礦釉,呈現(xiàn)斑斕的彩光,,亦有深沉的斑核,,色彩絢麗豐富,,層次感極強(qiáng),自然光下即可顯現(xiàn)出神秘的藍(lán)色光圈,,美輪美奐,,仿佛進(jìn)入了一個(gè)神奇“碗中宇宙”, 與宋代曜變的諸多關(guān)鍵特征高度吻合,。
陸金喜,,首屆南平市工藝美術(shù)師(陶瓷),現(xiàn)任福建省收藏家協(xié)會名譽(yù)會長,、南平市聚賢建窯文化研究院院長,。從事建盞研究已經(jīng)二十余載,師承鄧白,、陳棋,、陳輝等國家美術(shù)教育家及首批恢復(fù)宋代建盞專家組成員。并于2005年在建盞的發(fā)源地——閩北創(chuàng)辦了聚賢建窯文化研究院,,致力于建盞文化的發(fā)掘和保護(hù)研究。此次大阪市立東洋陶瓷美術(shù)館收藏陸金喜所燒曜變建盞,,一是對其建盞工藝的肯定,,二是向更多國內(nèi)外友人展示建盞文化,三是將建盞的寶貴技藝更好地傳承下去,。成為神的第一步是接近神,,曜變天目的復(fù)原之路,閩北陶藝家陸金喜走在最前列,。而他的曜變研發(fā)之路仍在持續(xù)推進(jìn)當(dāng)中,,力求達(dá)到滿分。祝愿這位攀登曜變高峰的勇者,,能燒制出更多更好的精彩作品,,將千年前宋人留下的寶貴遺產(chǎn),完整地傳承,,并發(fā)揚(yáng)光大,。