“媽媽,，那個(gè)小人是干什么的,？”中國國家圖書館館內(nèi)的《漢字里的中國》展覽現(xiàn)場，一個(gè)剛剛高過展陳桌的小姑娘，指著“人”字字形演變展板上做拱手狀的“人”,，抬頭問牽著她的母親,。

　　“你看，甲骨文中的‘人’,，是一個(gè)側(cè)立的人形,，好像是拱手而立，表達(dá)出一種虔敬的形狀,，這是中國人對天地的尊敬,，對萬物的尊敬，對自我的尊敬,?！蹦赣H輕聲念著展板上的介紹。

　　小姑娘似懂非懂,，又問：“什么是甲骨文,？”

　　“是很古老的文字?！?table border=0 cellspacing=0 cellpadding=0 align=left style="padding-right:10px;">

　　“《漢字里的中國》從5月4日至5月14日在國家圖書館免費(fèi)展出,，吸引了各年齡段的觀眾，有不少家長帶著孩子來,。其實(shí),，這場展覽規(guī)模不算大，但反響挺好,，僅5月6日一天,，觀眾就達(dá)到1600人次?！北敬握褂[的主要撰稿人,、北京外國語大學(xué)的孟德宏老師說“沒想到有這么好的效果”。

　　一堂現(xiàn)場教學(xué)課

　　說到展覽,，孟德宏難掩興奮,。5月9日，他在展覽現(xiàn)場為北京外國語大學(xué)來自菲律賓,、柬埔寨,、俄羅斯、捷克,、哈薩克斯坦等國家的30多名留學(xué)生,，上了一堂生動(dòng)的中國語言文化課，用一個(gè)個(gè)立體形象的漢字,，介紹了其背后所體現(xiàn)的中國歷史,、中國社會(huì),、中國思維與中國觀念。

　　一位泰國女孩對照著英文逐一譯成中文,，把不懂的內(nèi)容搜集起來向孟德宏提問,；一位韓國女孩雖然中文說得不算流利，但是漢字寫得娟秀文雅……感受到留學(xué)生學(xué)習(xí)中國文化的熱情,，孟德宏“特別感動(dòng)”,，“這讓我感覺到優(yōu)秀文化沒有國界”。

　　讓孟德宏更為欣慰的是,，留學(xué)生課后紛紛表示“要把學(xué)到的內(nèi)容向我們國家的朋友們介紹”,，這也正是籌備此次展覽的初衷：“向海內(nèi)外對漢語漢字文化感興趣的朋友，全面講述變化中的中國,?！?/p>

　　教過不少來華留學(xué)生的孟德宏表示，漢字是留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的重要組成部分,，是漢語知識(shí)的重要內(nèi)容,。“漢字字形本身傳遞出來的‘字本義’,、‘字本義’與‘詞源義’的關(guān)系,、漢字所記錄的漢語詞匯引申發(fā)展的線索以及基本規(guī)律等都是留學(xué)生特別感興趣的。展覽再配合現(xiàn)場講解,，有助于深入挖掘這些問題,。”

　　在教學(xué)過程中,，孟德宏還強(qiáng)調(diào)把漢字與英語單詞對比著進(jìn)行介紹,。“比如‘妻’字里面記錄的故事,，跟英文里的‘bride’一樣,。這樣的漢英對比，比較受留學(xué)生歡迎,?！?/p>

　　漢字記錄社會(huì)變遷

　　漢字經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程，凝聚了豐富深厚的中華文化,。雖然對漢字的起源學(xué)界有不同觀點(diǎn),，但甲骨文是學(xué)界公認(rèn)的成熟的文字。

　　19世紀(jì)末,，在河南省安陽小屯村發(fā)現(xiàn)了刻在龜甲獸骨上的文字—— 殷墟甲骨文”；從公元前14世紀(jì)開始,，在青銅器上出現(xiàn)了大量的銘文,，被稱為“金文”；公元前221年，小篆開始通行,；后來,，簡化為字形更為方正簡單的“隸書”，隸變被視為古文字與今文字的分水嶺,。

　　“從甲骨文到隸書,，再到現(xiàn)代簡化字，漢字在不斷變化,，字?jǐn)?shù)也在減少,。一些漢字由于它所表示的事物逐漸淡出人們的生活而變得不再常用，有些漢字則被合并到了其他字中,，逐漸消失,。但漢字卻憑借出色的組詞能力，足以面對當(dāng)代紛繁復(fù)雜的事物,?！?孟德宏說，“為什么可用的人叫‘材’,？為什么‘穿’字有‘牙’,？可以說，人們衣食住行的變化,，都在漢字中記錄著,。此外，在中國古代,，漢字還被用于記錄音樂,，使用最多的是古琴文字譜、古琴減字譜以及工尺譜,?！?/p>

　　如何讓更多的人從這些觸手可及的文字，感受到它們背后所承載著的中華文化,，感受到中國人的思維與觀念,，正是本次展覽的宗旨。

　　解開漢字中的文化密碼

　　漢字并不是單純的象形文字,，為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求,，古人將復(fù)雜的圖案抽象成簡單的線條，漢字由此成為高度抽象的“意音文字”,。這些帶著古人生活痕跡理念的抽象線條被保留在漢字最常用單元中,，這些單元被稱為漢字的“部首”。從東漢許慎的《說文解字》到清代《康熙字典》,，再到近現(xiàn)代的辭書,，由于漢字的歷史演變,，在各個(gè)時(shí)代所采用的部首各不相同。2009年教育部發(fā)布《漢字部首表》,，規(guī)定了漢字的部首表及其使用規(guī)則,，其中主部首201個(gè)，附形部首99個(gè),。

　　本次展覽即通過解析最常用的部首,，還原漢字的構(gòu)造理念，并對漢字所蘊(yùn)含的歷史與文化信息進(jìn)行解碼,。

　　在“禾”字的字形演變展板上,，能看到這樣的介紹：中國是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國，農(nóng)作物對中國人有特殊的意義,。所有主食作物的幼苗都被統(tǒng)稱為“禾”,。“禾”字囊括了不同品種的農(nóng)作物,，又能與其他漢字共同構(gòu)成新的字,。

　　緊臨“禾”字的“秀”字，其部首便是“禾”字,?！靶恪弊质侵袊畛Ｓ玫臐h字之一，很多女性的名字里會(huì)有這個(gè)字,。它描繪的是長大后的禾苗,，是莊稼成熟過程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在農(nóng)耕社會(huì)中,，“秀”字所描繪的農(nóng)作物成熟場景深受人們的喜愛,。逐漸地，這個(gè)字就被用在了對美好價(jià)值的判斷上,。

　　“漢字中蘊(yùn)含了很多中國文化的密碼,，掌握漢字，人們便掌握到了解中國文化的一把鑰匙,?！泵系潞暾f。(趙曉霞)