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漢字里的中國:從歷史到未來 記錄社會變遷(圖)

2017年05月19日 10:22   來源:人民日報海外版   參與互動參與互動
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中國僑網(wǎng)孟德宏(左一)在展覽現(xiàn)場為北京外國語大學(xué)來自菲律賓等國的留學(xué)生上了一堂中國語言文化課,。
    孟德宏(左一)在展覽現(xiàn)場為北京外國語大學(xué)來自菲律賓等國的留學(xué)生上了一堂中國語言文化課,。
中國僑網(wǎng)展出的甲骨殘片仿制品。
展出的甲骨殘片仿制品,。

  “媽媽,,那個小人是干什么的,?”中國國家圖書館館內(nèi)的《漢字里的中國》展覽現(xiàn)場,一個剛剛高過展陳桌的小姑娘,,指著“人”字字形演變展板上做拱手狀的“人”,,抬頭問牽著她的母親。

  “你看,,甲骨文中的‘人’,,是一個側(cè)立的人形,好像是拱手而立,,表達(dá)出一種虔敬的形狀,,這是中國人對天地的尊敬,對萬物的尊敬,,對自我的尊敬,。”母親輕聲念著展板上的介紹,。

  小姑娘似懂非懂,,又問:“什么是甲骨文?”

  “是很古老的文字,?!?table border=0 cellspacing=0 cellpadding=0 align=left style="padding-right:10px;">

  “《漢字里的中國》從5月4日至5月14日在國家圖書館免費展出,吸引了各年齡段的觀眾,,有不少家長帶著孩子來,。其實,這場展覽規(guī)模不算大,,但反響挺好,,僅5月6日一天,,觀眾就達(dá)到1600人次,。”本次展覽的主要撰稿人,、北京外國語大學(xué)的孟德宏老師說“沒想到有這么好的效果”,。

  一堂現(xiàn)場教學(xué)課

  說到展覽,孟德宏難掩興奮,。5月9日,,他在展覽現(xiàn)場為北京外國語大學(xué)來自菲律賓、柬埔寨,、俄羅斯,、捷克、哈薩克斯坦等國家的30多名留學(xué)生,,上了一堂生動的中國語言文化課,,用一個個立體形象的漢字,,介紹了其背后所體現(xiàn)的中國歷史、中國社會,、中國思維與中國觀念,。

  一位泰國女孩對照著英文逐一譯成中文,把不懂的內(nèi)容搜集起來向孟德宏提問,;一位韓國女孩雖然中文說得不算流利,,但是漢字寫得娟秀文雅……感受到留學(xué)生學(xué)習(xí)中國文化的熱情,孟德宏“特別感動”,,“這讓我感覺到優(yōu)秀文化沒有國界”,。

  讓孟德宏更為欣慰的是,留學(xué)生課后紛紛表示“要把學(xué)到的內(nèi)容向我們國家的朋友們介紹”,,這也正是籌備此次展覽的初衷:“向海內(nèi)外對漢語漢字文化感興趣的朋友,,全面講述變化中的中國?!?/p>

  教過不少來華留學(xué)生的孟德宏表示,,漢字是留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的重要組成部分,是漢語知識的重要內(nèi)容,?!皾h字字形本身傳遞出來的‘字本義’、‘字本義’與‘詞源義’的關(guān)系,、漢字所記錄的漢語詞匯引申發(fā)展的線索以及基本規(guī)律等都是留學(xué)生特別感興趣的,。展覽再配合現(xiàn)場講解,有助于深入挖掘這些問題,?!?/p>

  在教學(xué)過程中,孟德宏還強調(diào)把漢字與英語單詞對比著進(jìn)行介紹,?!氨热纭蕖掷锩嬗涗浀墓适拢⑽睦锏摹産ride’一樣,。這樣的漢英對比,,比較受留學(xué)生歡迎?!?/p>

  漢字記錄社會變遷

  漢字經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程,,凝聚了豐富深厚的中華文化。雖然對漢字的起源學(xué)界有不同觀點,,但甲骨文是學(xué)界公認(rèn)的成熟的文字,。

  19世紀(jì)末,在河南省安陽小屯村發(fā)現(xiàn)了刻在龜甲獸骨上的文字—— 殷墟甲骨文”;從公元前14世紀(jì)開始,,在青銅器上出現(xiàn)了大量的銘文,,被稱為“金文”;公元前221年,,小篆開始通行,;后來,簡化為字形更為方正簡單的“隸書”,,隸變被視為古文字與今文字的分水嶺,。

  “從甲骨文到隸書,再到現(xiàn)代簡化字,,漢字在不斷變化,,字?jǐn)?shù)也在減少。一些漢字由于它所表示的事物逐漸淡出人們的生活而變得不再常用,,有些漢字則被合并到了其他字中,,逐漸消失。但漢字卻憑借出色的組詞能力,,足以面對當(dāng)代紛繁復(fù)雜的事物,。” 孟德宏說,,“為什么可用的人叫‘材’,?為什么‘穿’字有‘牙’?可以說,,人們衣食住行的變化,,都在漢字中記錄著。此外,,在中國古代,,漢字還被用于記錄音樂,使用最多的是古琴文字譜,、古琴減字譜以及工尺譜,。”

  如何讓更多的人從這些觸手可及的文字,,感受到它們背后所承載著的中華文化,,感受到中國人的思維與觀念,,正是本次展覽的宗旨,。

  解開漢字中的文化密碼

  漢字并不是單純的象形文字,為適應(yīng)社會發(fā)展需求,,古人將復(fù)雜的圖案抽象成簡單的線條,,漢字由此成為高度抽象的“意音文字”。這些帶著古人生活痕跡理念的抽象線條被保留在漢字最常用單元中,這些單元被稱為漢字的“部首”,。從東漢許慎的《說文解字》到清代《康熙字典》,,再到近現(xiàn)代的辭書,由于漢字的歷史演變,,在各個時代所采用的部首各不相同,。2009年教育部發(fā)布《漢字部首表》,規(guī)定了漢字的部首表及其使用規(guī)則,,其中主部首201個,,附形部首99個。

  本次展覽即通過解析最常用的部首,,還原漢字的構(gòu)造理念,,并對漢字所蘊含的歷史與文化信息進(jìn)行解碼。

  在“禾”字的字形演變展板上,,能看到這樣的介紹:中國是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國,,農(nóng)作物對中國人有特殊的意義。所有主食作物的幼苗都被統(tǒng)稱為“禾”,?!昂獭弊帜依瞬煌贩N的農(nóng)作物,又能與其他漢字共同構(gòu)成新的字,。

  緊臨“禾”字的“秀”字,,其部首便是“禾”字?!靶恪弊质侵袊畛S玫臐h字之一,,很多女性的名字里會有這個字。它描繪的是長大后的禾苗,,是莊稼成熟過程中的一個重要環(huán)節(jié),。在農(nóng)耕社會中,“秀”字所描繪的農(nóng)作物成熟場景深受人們的喜愛,。逐漸地,,這個字就被用在了對美好價值的判斷上。

  “漢字中蘊含了很多中國文化的密碼,,掌握漢字,,人們便掌握到了解中國文化的一把鑰匙?!泵系潞暾f,。(趙曉霞)

【編輯:郭曉倩】
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