“一帶一路”國際合作高峰論壇正在北京舉行,。歷史上,，北京作為中外交流的樞紐、舞臺和國際性大城市,，與如今“一帶一路”的很多沿線國家都有著貿(mào)易,、科技、文化,、宗教上的往來,。許多文物中都留下了歷史的烙印,。

　　夏商時期

　　4000年前，就有代表匈奴文化元素出現(xiàn)的可能

　　昌平張營夏商遺址中出有一種陶鬲,，鬲身上附有各種呈直線、波浪狀的細(xì)泥條堆紋,，大多數(shù)彎曲,，如爬行的蛇。這種紋飾稱之為“蛇紋”,，飾有這種紋飾的陶鬲稱為“蛇紋鬲”。蛇紋鬲多見于今內(nèi)蒙古中南部,、東部和隴西地區(qū)，最遠(yuǎn)波及到前蘇聯(lián)的外貝加爾地區(qū),。由于風(fēng)格獨(dú)特,，有研究者認(rèn)為其代表了匈奴文化因素。張營遺址是目前所知蛇紋鬲出現(xiàn)的最南地點(diǎn),。

　　平谷劉家河商代墓葬中的金耳環(huán)，扁口如喇叭狀,，被一些研究者視為來自西亞大草原,。

　　魏晉時期

　　4世紀(jì)初的北京已與波斯文明對話，朝鮮移民進(jìn)入中國

　　公元前2世紀(jì),，漢武帝派張騫出使西域后,，打通了漢朝通往西域的東西道路，即赫赫有名的絲綢之路,。放眼看世界的突破后,，東西方文明的交流由此全面展開?！棒骠嬷?，遠(yuǎn)集西羌”，昭君出塞的故事千古傳誦,。首博收藏的元代景德窯青花罐,，其腹部繪制了這幅場景。

　　三國兩晉南北朝時期,，是中國歷史上政權(quán)更迭最頻繁的時期,。國家在分裂與統(tǒng)一中游蕩，民族在遷徙與融合中輾轉(zhuǎn),。儒家的正統(tǒng),、玄學(xué)的興起、佛教的傳入,、道教的勃興及外域文化的輸入使得文化的發(fā)展極具多元性,。

　　1965年，北京西郊八寶山以西發(fā)掘了西晉王俊妻華芳墓,。墓中出有薩珊玻璃碗,，壁極薄，做工精湛,。薩珊,，是雄極一時的波斯帝國(今伊朗)的王朝。

　　鑲寶石的掐絲胡伎銀鈴制作精致,，上有8個樂人正在全神貫注地吹笛,、奏排簫、持喇叭,、捶鼓。樂人之間系有嵌紅,、藍(lán)寶石的小鈴,。這件文物說明4世紀(jì)初的北京已與波斯文明對話。

　　西晉著名的《博物志》的作者張華是北京大興人,。太康三年(282年),，他被晉武帝任命治理幽州(今北京)。史載：“東夷馬韓(今朝鮮半島南部)、新彌諸國依山帶海,，去州四千余里,，歷世未附者二十余國，并遣使朝獻(xiàn)……”

　　大興三合莊出土的一塊刻有銘文的墓磚,，載“元象二年四月十七日樂浪郡朝鮮縣人韓顯度銘記”,，證實了這一記載。銘文告訴人們,，墓主人名叫韓顯度,，祖籍樂浪郡朝鮮縣，葬于東魏魏孝靜帝元善見的第二個年號元象二年(539年),。

　　墓主人的祖籍大有來頭,。樂浪郡是西漢漢武帝于公元前108年平定衛(wèi)氏朝鮮后，在今朝鮮半島設(shè)置的四郡之一,，郡治位于朝鮮城,，朝鮮縣是其下轄縣之一。但是到了西晉,，中原大亂,，高句麗開始攻占樂浪郡。由于中原王朝實力的削弱,，導(dǎo)致對邊疆控制能力大不如以前,，因此，到了公元313年,，樂浪郡地悉數(shù)被高句麗奪取,。

　　但是，衛(wèi)氏朝鮮的遺民為什么要千里迢迢埋葬在北京大興,？據(jù)記載,，在北魏太武帝拓跋燾統(tǒng)一北方的進(jìn)程中(439年統(tǒng)一北方)，延和元年(432年)曾經(jīng)有過“遷朝鮮民于肥如,，復(fù)置朝鮮縣”,，這一有組織、有計劃的人口遷徙運(yùn)動,。肥如位于今秦皇島市,，縣境為當(dāng)今昌黎、盧龍南部,、西部,、遷安縣地一帶。朝鮮縣為如今盧龍縣東部,，距離北京很近,。這些朝鮮移民進(jìn)入中國后，還保留了自己的祖籍——樂浪郡的郡望。到了東魏,，定都于鄴城(今河北臨漳縣),，北京大興是復(fù)置的朝鮮縣居民南下前往首都鄴城的必經(jīng)路線之一，因此,，發(fā)現(xiàn)這座墓葬也就不難理解了,。

　　北京發(fā)現(xiàn)有不少具有胡人形象的陶俑。房山小十三里的西晉墓中的陶俑,，造型生動逼真,，說明這個時期幽州與少數(shù)民族的交往頻繁，胡人成為當(dāng)?shù)厝怂究找姂T的形象,，從而造就了這種成熟的風(fēng)格,。

　　駝鈴悠揚(yáng)。穿越“絲綢之路”豈能缺少沙漠之舟,？目前北京出土文物中最早的駱駝形象是北朝的青銅駱駝水注,，臥倒，神態(tài)安詳,。水注是供注水于硯的盛水器,。龍泉務(wù)遼代窯址中則出有瓷駱駝。海淀頤和園元代耶律鑄夫婦墓中的陶駱駝,，蓄勢待發(fā),，頸曲，顯得十分靈動,。

　　唐代

　　絲綢之路迎來了鼎盛時期,，胡人樂舞傳入中國

　　“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”,。包容,、融合達(dá)到極盛的唐代，絲綢之路迎來了開通之后的鼎盛時期,，由此萬國來朝,。唐代共有四個歸義王，分別為西突厥處羅可汗,、東突厥頡利可汗,、寧夷州突厥史思明和奚族酋長李詩。后兩者均葬于北京,。

　　“安史之亂”中的安祿山是通六藩語的粟特人(今中亞塔吉克斯坦與烏茲別克斯坦一帶),，他允許胡商在幽州“歲輸珍貨數(shù)百萬”，貿(mào)易額十分可觀,。許多胡商也就光明正大地以幽州為據(jù)點(diǎn)做起了轉(zhuǎn)口貿(mào)易。

　　“弦鼓一聲雙袖舉，回雪飄飖轉(zhuǎn)蓬舞”,。魏晉時期,，西域一帶的歌舞已傳到多民族的幽州地區(qū)。唐代尤盛,。安祿山就擅長跳胡旋舞,，這種舞蹈要融合弦和鼓的節(jié)奏。唐高宗時的幽州人王麻媽,，善吹西域少數(shù)民族傳入的樂器篳篥,，“河北推為第一手”。篳篥是一種笳管,，有九孔,，五音?！锻ǖ洹份d,，本名悲篥，出于胡地,，是古龜茲國樂器,。其聲悲，用竹管制成,。

　　房山一座建于唐大歷十五年(770年)的萬佛堂內(nèi)壁雕有一組伎樂天人,，有的手持拍板、琵琶,，有的手持排簫,、箜篌、瑟等,，均作彈奏狀,，神態(tài)可異，栩栩如生,。

　　元代

　　阜成門白塔寺由尼泊爾工匠設(shè)計并主持建造

　　元大都是各國商品薈萃之地,。李洧孫在《大都賦》中生動描述：“東隅浮巨海而貢筐，西旅越蔥嶺而獻(xiàn)贄,，南陬逾炎荒而奉珍,，朔部歷沙漠而勤事……”許多國外商賈往來于大都與世界各大都會間，“蓋凡外國商販來其處貿(mào)易者,，輒留所帶金銀寶石于其國,，而攜歸其地所產(chǎn)調(diào)味香料、絲,、綢,、緞,、金衣等物?！敝穆眯屑荫R可·波羅就是隨同其叔父到大都經(jīng)商,，從而留下了傳世名作《馬可·波羅游記》。

　　阜成門內(nèi)大街路北的大圣壽萬安寺,，又名白塔寺,，始建于元代至元八年(1271年)，由尼泊爾工匠阿尼哥設(shè)計并主持建造,。歷經(jīng)700余年雄姿不減,，成為今天中尼兩國人民友好的象征。

　　房山的景教十字寺遺址,，出有帶十字架的石刻,，其中一塊刻有敘利亞文“仰望他，寄希望于他”,。元代至正二十五年(1365年)的寺碑,，記述了大都人景教長老拉班·騷馬在此靜修并向信徒講道的盛況。拉班·騷馬還曾帶著忽必烈的諭旨,，前往耶路撒冷朝圣,，后經(jīng)君士坦丁堡到羅馬、巴黎和倫敦,。

　　1962年在龍?zhí)逗员钡膮渭腋G發(fā)掘了鐵可父子墓,。鐵可是中國籍的巴基斯坦人，17歲就入朝為官,，是主管農(nóng)業(yè)的要員,。墓中出土的多穆壺，具有濃郁的蒙藏民族風(fēng)格,。

　　浴德堂位于故宮外朝西路,，武英殿西北角。浴德之名,，出自《禮記·儒行》的“浴德澡身”,。這座浴室元明兩代沿用，四壁墻體厚達(dá)一米以上,，采用穹隆頂,。

　　在中東伊斯蘭文化的影響下，元代工匠將中國漢唐時期就已掌握的建造墓葬的穹隆技術(shù)應(yīng)用于地面建筑,。元大都興建時,，有史可查一些波斯家族曾參與其中，最著名的是波斯建筑師也黑迭兒丁,。他的四代子孫皆供職于元朝工部,。這座具有明顯土耳其風(fēng)格的浴室可能就出自他的手筆,。

　　明清

　　教士帶來文化和科技，利瑪竇稱得上是明清之際“西學(xué)東漸”的先行者

　　意大利人利瑪竇葬于西城車公莊市委黨校內(nèi),，兩旁還有南懷仁(比利時傳教士)和湯若望(德國傳教士)的墓,。利瑪竇于明萬歷二十九年(1601年)來到北京，將天主教和西方科學(xué)文化傳入中國,，同時將中國古老文化向歐洲介紹，稱得上是明清之際的“西學(xué)東漸”的先行者,。宣武門的南堂(天主教堂)即是他創(chuàng)建的,。

　　明永樂時期海外貿(mào)易興盛，與西亞地區(qū)的交流日漸增多,，因而出現(xiàn)了一些帶有異域風(fēng)情的瓷器,。這件瓷瓶仿西亞阿拉伯地區(qū)金屬器造型及紋樣，腹部輪花紋是阿拉伯地區(qū)特有的紋飾,。明正德年間,，還出現(xiàn)了以阿拉伯文作為瓷器的裝飾紋樣。

　　海淀魏公村出土的明代青玉胡人戲獅紋帶板,，勻凈無瑕,，琢刻規(guī)整，浮雕人物戲獅圖案,。清代由于乾隆皇帝特別喜歡今巴基斯坦北部,、阿富汗東部的痕都斯坦玉，清內(nèi)務(wù)府造辦處特設(shè)仿制痕都斯坦玉器的專門活計,，所仿器物被稱為“西番作”,，成為中國古代玉器家族中的新成員。

　　康熙十二年(1673年),，掌管欽天監(jiān)的比利時人南懷仁主持建造了一套6種大型天文儀器,，置于現(xiàn)在建國門橋西南的古觀象臺。從明代起,，古觀象臺從事天文觀測近500年,，是現(xiàn)存古觀象臺中連續(xù)觀測最悠久的，其天文儀器反映了西歐文藝復(fù)興時代以后的科技水平和成就,。

　　愛烏罕(今阿富汗)送給了乾隆皇帝四匹神駒作為禮物,。這些阿拉伯種馬是當(dāng)時世界上最著名的賽馬，他們帶來了和平的信息,。乾隆皇帝也邀請愛烏罕使者在宮中過年,，同時命意大利畫家郎世寧記錄下了這些神駿。

　　諧奇趣,、萬花陣,、大水法,、海晏堂等建筑組成的西洋樓景區(qū)游人如織，是圓明園最著名的景區(qū),，這是我國皇家宮苑內(nèi)第一次大規(guī)模出現(xiàn)西洋式建筑和園林噴泉,。雖然設(shè)計者是郎世寧、王致誠等西洋傳教士,，但建造者是中國人,，在建造過程中，還大量運(yùn)用了中式道路,、中式石雕花紋,。因此，具有“中西合璧”的風(fēng)格,。(郭京寧)