為貫徹落實(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的決策部署，根據(jù)《黑龍江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》相關(guān)規(guī)定,，表彰、獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀代表性傳承人,，近日，省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心與省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)學(xué)會(huì)聯(lián)合開展了“第二屆黑龍江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)薪傳獎(jiǎng)”的評(píng)選活動(dòng),，對(duì)全省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承方面做出杰出貢獻(xiàn)的傳承人進(jìn)行表彰,。此次評(píng)選共有40位優(yōu)秀傳承人榜上有名，他們對(duì)“非遺”瑰寶數(shù)十載的癡迷,、堅(jiān)韌而執(zhí)著的守候與傳承,，讓人感動(dòng)，也讓人欣喜地看到了這些文化瑰寶的絢爛前景,。

　　付占祥

　　讓赫哲文化遺產(chǎn)綻放異彩

　　被譽(yù)為“樺樹皮制作技藝大師”的付占祥,，一說起自己的“絕活”就興致勃勃，充滿激情,。

　　赫哲族藝人付占祥,，是我國(guó)第一批國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目樺樹皮制作技藝的代表性傳承人。1982年起,，付占祥師從民間老藝人尤連仲,，逐漸成為遠(yuǎn)近聞名的樺樹皮技藝能手,，能獨(dú)立完成從剝制樹皮到成品制作的全過程。從藝30多年,，在繼承古老傳統(tǒng)工藝技法的基礎(chǔ)上,，他將傳統(tǒng)工藝的簡(jiǎn)單粗糙部分改變?yōu)榫阑⒍鄻踊?，同時(shí)又發(fā)展和研制了各種新型樺皮制品,，目前，已形成生產(chǎn)工具,、生活用品,、樺樹皮刻畫、燙畫和工藝品等幾大類,。他的作品多次入選國(guó)家及省內(nèi)展覽,、展銷或被收藏。

　　付占祥不僅癡迷于傳承樺樹皮制作技藝,，并熱衷一切有關(guān)赫哲族的民族文化,。他說，記得我在1982年春搬遷到饒河縣四排村時(shí),，這里的民族文化印跡吸引了我,，激起了我強(qiáng)烈的求知心。在赫哲老藝人尤連仲那里,，我見到了非常陌生的“樺樹皮”制作技藝,；在赫哲老藝人葛德勝那里,，我聽到瀕于失傳的“伊瑪堪”說唱藝術(shù),；在赫哲民間歌手尤銀合老人那里，我聽到了很多親切的赫哲老民歌,。于是,，只要有時(shí)間，我就去聽“伊瑪堪”說唱,，到尤連仲老人那里學(xué)習(xí)樺樹皮制作技藝,，到付萬金那里討教赫哲語(yǔ)言，到尤銀合和我岳母尤桂芹那里去聽原汁原味的赫尼那小調(diào)和嫁令闊,。

　　30多年間,，付占祥如饑似渴地收集整理著這些寶貴的民族文化遺產(chǎn)碎片。2006年,，“樺樹皮制作技藝”列入國(guó)家級(jí)非遺保護(hù)名錄,，2007年，他被選為“國(guó)家級(jí)代表性傳承人”,；2014年,，他受省非遺保護(hù)中心委托,，與同江賈玉平成功地完成了“希特莫日根”的翻譯整理工作……欣慰之余，付占祥說,，我要更加努力,，讓赫哲族民族文化得到更好地傳承，讓赫哲文化遺產(chǎn)煥發(fā)光彩,。

　　翟孟義

　　守望黑土地傳遞關(guān)東情

　　省級(jí)非遺名錄項(xiàng)目——木雕重彩的代表性傳承人翟孟義,，今年已經(jīng)70多歲了，但“玩心”依然很重,。一百多平方米的家中住宅就像一個(gè)微型博物館,，展示著翟孟義不同時(shí)期的作品。濃墨重彩的《東北粘豆包制作圖》,，粗獷細(xì)膩的《薩滿神韻組雕》,，《滑雪橇》等以北方兒童游戲?yàn)轭}材的木雕重彩版畫貼在墻壁上，每一個(gè)角落都能讓觀賞者駐足停留欣賞片刻,。

　　有人稱他是“守望黑土地的民間藝術(shù)家”,，但翟孟義卻說，是黑龍江這片黑土地賦予了他豐富的創(chuàng)作靈感,。早在1957年,，他就接觸了木頭雕刻，后來上了班,，他的雕刻更是有了“用武之地”,。“那時(shí)候我在廠里的文工團(tuán),，有很多需要排演的節(jié)目,，節(jié)目里所需的道具都是由我來負(fù)責(zé)打磨，比如槍,、大炮等,，那時(shí)候我的雕刻技術(shù)就已經(jīng)顯露身手?！钡悦狭x說,，他從小在哈爾濱市阿城區(qū)長(zhǎng)大，一直在大山里生活,，小時(shí)候他用柴火堆里撿來的木頭刻木雕,，將山里的礦石撿回來磨顏料，黑土地農(nóng)村的風(fēng)土人情就是他的創(chuàng)作素材,。

　　木雕重彩是用濃墨重彩覆蓋木雕本色的民間手技藝,，多使用張廣才嶺特產(chǎn)的紫椴木為原料,，需經(jīng)11道工序才能完成。其以關(guān)東風(fēng)情為主題,，內(nèi)容貼近生活,，形象生動(dòng)傳神，具有金源文化,、滿族文化和關(guān)東文化的濃郁氛圍,，傳遞著關(guān)東文化的基因。多年來,，翟孟義熱心于東北民俗風(fēng)情的挖掘與整理,，運(yùn)用繪畫與傳統(tǒng)雕刻技藝創(chuàng)作了大批具有濃郁地方特色的關(guān)東民俗風(fēng)情木雕重彩作品，如頗有名氣的木雕重彩《關(guān)東十八怪》,、《關(guān)東十八匠》,、《薩滿面具》、《老夫老妻》,、《東北大秧歌》,、《關(guān)東三絕》以及一代偉人形象系列作品。

　　2011年,，木雕重彩入選黑龍江省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,，作為代表性傳承人的翟孟義作品多次被國(guó)內(nèi)外人士和博覽會(huì)、藝術(shù)館收藏,，他個(gè)人和作品更屢獲榮譽(yù)和獎(jiǎng)項(xiàng),。翟孟義長(zhǎng)期堅(jiān)持東北民俗文化藝術(shù)的傳承、挖掘和創(chuàng)作,，獲得了較高的社會(huì)評(píng)價(jià),，有人說他“做了極其有價(jià)值的工作”，有人說他“為弘揚(yáng)東北民族文化功不可沒”,，翟孟義卻很樸實(shí)地說,，希望他的作品能全面地,、忠實(shí)地,、立體地記錄和保存民間藝術(shù)，記錄黑土地上曾經(jīng)發(fā)生的故事,，讓后人可以目睹昔日黑土地的瑰麗生活,。

　　彭士學(xué)

　　讓絢爛燈彩扮靚“燈花節(jié)”

　　在獲獎(jiǎng)傳承人中，有一位“新”成員,。說他“新”,，是因?yàn)閯倓傇谌ツ辏摹芭硎蠠舨省北缓邶埥∪嗣裾鷾?zhǔn)為全省第五批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,。他,，就是“彭氏燈彩”的第六代傳人彭士學(xué),。

　　彭士學(xué)回憶道，彭家做燈有210多年的歷史了,，早在清代彭家就在山東歷城做起了燈彩坊,。后來全家闖關(guān)東來到了東北，以種菜為生,，但仍然沒有放棄做燈的手藝,。每到冬季農(nóng)閑的時(shí)候，家里的每一個(gè)人都會(huì)做彩燈,，有的做骨架,、有的涂顏料、有的安裝電線,。做好之后,，就掛在各自的家門口，有的還掛在街上,，每到農(nóng)歷正月十五,，彭家附近都顯得格外熱鬧。

　　“彭氏燈彩”傳承至今,，計(jì)八代,，已愈210余載。從1970年元宵節(jié)開始,，在彭士學(xué)的組織帶領(lǐng)下,，自辦家族元宵燈會(huì)，到2017年元宵節(jié)共舉辦了48屆自辦燈會(huì),。家庭燈會(huì)舉辦之初,，只是局限于家族自?shī)首詷罚钴S家族的節(jié)日氣氛,，隨著燈會(huì)規(guī)模的逐年擴(kuò)大,，燈彩種類的花樣繁多，每逢農(nóng)歷正月十五,，蘭西縣城鄉(xiāng)百姓,，到彭家大院觀燈、賞燈已成習(xí)俗,。尤其是近幾年,，隨著彭士學(xué)生活條件的改善，投入資金逐年遞增,，近兩年來,，年均在8萬元以上。大,、中,、小型參展燈彩,，每年均達(dá)到百盞以上，彭家大院20多口人,，上至年近八旬的老人,，下至十幾歲的孩子，每一年幾乎占用了所有的休息時(shí)間,，扎制各類彩燈,。

　　近幾年“彭氏燈彩”的展出規(guī)模在蘭西縣內(nèi)越來越大，展出面積均在250平方米以上,，參展燈彩均達(dá)到150盞以上,，每年元宵燈會(huì)大都從正月十三開始，到正月十六結(jié)束,。其間,，人流如潮、歡聲笑語(yǔ),，把個(gè)彭家大院擠得水泄不通,，人們紛紛舉起手中相機(jī)，留下美好的記憶,。三天展出接待觀眾大約在5萬人以上,。

　　此次榮獲“薪傳獎(jiǎng)”，彭士學(xué)非常高興,。他說,，這對(duì)“彭氏燈彩”傳人給予了極大的鼓舞和動(dòng)力。在傳統(tǒng)理念中,，元宵節(jié)的重要性僅次于春節(jié),。做燈是我們兄弟九人的共同愛好，我們還要把手藝教給我們的兒女,、孫子,，讓更多人找到“燈花節(jié)”的回憶。今年還要新建一處300平方米的扎制作坊,，招收50名學(xué)員,，免費(fèi)向其傳授扎制技藝，使“彭氏燈彩”逐步形成產(chǎn)業(yè)化,，帶動(dòng)周邊百姓和更多的人參與進(jìn)來,，把“彭氏燈彩”這門傳統(tǒng)技藝發(fā)揚(yáng)光大。(董云平)