實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，是新的歷史時(shí)期的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略任務(wù),。促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,，其核心和焦點(diǎn)問(wèn)題是，如何正確處理傳統(tǒng)文化,、馬克思主義和現(xiàn)代化的關(guān)系，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因與馬克思主義相結(jié)合，與當(dāng)代文化相適應(yīng),，與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。具體來(lái)說(shuō)，需要著力處理以下幾個(gè)基本問(wèn)題,。

　　堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)

　　今天我們強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo),，并不意味著貶低或摒棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同樣,，當(dāng)我們重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展時(shí),，也不意味著放棄堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)。馬克思主義與中華傳統(tǒng)文化二者之間并不是水火不容和非此即彼的關(guān)系,。相反,，它們?cè)诒举|(zhì)上是統(tǒng)一的，不存在沖突和對(duì)立,?！榜R克思主義進(jìn)入中國(guó)，既引發(fā)了中華文明深刻變革,，也走過(guò)了一個(gè)逐步中國(guó)化的過(guò)程,。”馬克思主義中國(guó)化,，即馬克思主義與中國(guó)歷史,、中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)文化的具體結(jié)合,。毫無(wú)疑問(wèn),，中國(guó)化的馬克思主義已不再只是西方內(nèi)容、西方話(huà)語(yǔ)和西方風(fēng)格,，而是融入了中華文化基因,，具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格,、中國(guó)氣派的馬克思主義,。

　　所以，中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展也必然伴隨著馬克思主義中國(guó)化而實(shí)現(xiàn),。同樣,，馬克思主義的中國(guó)化也必然蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。它們二者之間不是簡(jiǎn)單的決定與被決定,、包含與被包含的關(guān)系,，也不是概念、范疇,、話(huà)語(yǔ)等外在表現(xiàn)形式的一致與結(jié)合,。從本質(zhì)上看，它們之間是一種文化內(nèi)容,、文化精神的契合與融通,。

　　傳承民族精神

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族精神之血脈,，傳承中華文化，就是傳承民族精神,。中華民族精神是中華民族特有的精神標(biāo)識(shí),，它以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基因，凝聚了講仁愛(ài),、重民本,、守誠(chéng)信、崇正義,、尚和合,、求大同等核心思想理念，傳承了自強(qiáng)不息,、敬業(yè)樂(lè)群,、扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為,、孝老愛(ài)親等中華傳統(tǒng)美德,，彰顯了求同存異、和而不同的處世方法,，文以載道,、以文化人的教化思想，形神兼?zhèn)?、情景交融的美學(xué)追求,，儉約自守、中和泰和的生活理念等中華人文精神,。

　　過(guò)去人們有一種固有的觀念，認(rèn)為民族精神古已有之,，并世代相傳,，誤以為民族精神是一個(gè)靜態(tài)的存在，不需要能動(dòng)地提煉和概括,。事實(shí)上,，這是一種簡(jiǎn)單化的想法。民族精神雖然存在于傳統(tǒng)文化的基因之中,，但并不是不需提升發(fā)展的現(xiàn)實(shí)存在,，相反，它需要我們對(duì)傳統(tǒng)文化的精華和糟粕進(jìn)行具體甄別,，提煉出積極的,、進(jìn)步的精神元素，并在歷史和現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中不斷弘揚(yáng)和培育,。

　　民族精神一旦形成,，就具有相對(duì)的穩(wěn)定性,，這是民族基因得以留存，民族生命得以延續(xù)的前提和先決條件,。當(dāng)然,，這絕不意味著民族精神是一尊不動(dòng)的石像和一種僵死的存在。中華民族精神之所以熠熠生輝,，充滿(mǎn)生機(jī)活力,，重要的原因是，它廣泛滲透于中華民族的生產(chǎn)生活實(shí)踐,，不斷自我揚(yáng)棄,、自我更新和自我發(fā)展。因此,，實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展,，基礎(chǔ)在繼承，關(guān)鍵在創(chuàng)新,。如果缺乏這種歷史的辯證態(tài)度,，勢(shì)必會(huì)滑到復(fù)古主義或歷史虛無(wú)主義錯(cuò)誤道路上去。

　　弘揚(yáng)時(shí)代精神

　　中華傳統(tǒng)文化之所以歷久彌新,，中華民族精神之所以永不褪色,，其根本原因是，把握了時(shí)代精神,，并順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,。時(shí)代精神，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),，就是一個(gè)時(shí)代廣大人民群眾的精神風(fēng)貌,、文化共識(shí)和價(jià)值追求，代表時(shí)代發(fā)展的潮流,，反映時(shí)代進(jìn)步的程度,，并隨著時(shí)代發(fā)展不斷推陳出新。黑格爾曾說(shuō)：“每一個(gè)階段都和任何其他階段不同,，所以都有它的一定的特殊的原則,。在歷史當(dāng)中，這種原則便是‘精神’的特性——一種特別的‘民族精神’,?！边@即是說(shuō)，時(shí)代精神和民族精神在總體上是相輔相成和交融一體的,，它們相互塑造,，匯成洪流。在實(shí)踐中,，當(dāng)我們提倡傳承中華民族精神時(shí),，絕不是簡(jiǎn)單復(fù)古,，摒棄時(shí)代內(nèi)涵；同樣,，當(dāng)我們提出要弘揚(yáng)時(shí)代精神時(shí),，絕不意味著丟棄文化傳統(tǒng)，舍棄民族精神,。

　　弘揚(yáng)時(shí)代精神,，最為重要的是對(duì)人們賴(lài)以生存的經(jīng)濟(jì)、政治,、文化,、社會(huì)、生態(tài)等客觀外在實(shí)踐所反映的精神實(shí)質(zhì)進(jìn)行總結(jié)和反思,，自覺(jué)地和有目的地內(nèi)化為人們的思想意識(shí)和價(jià)值理念,，在全社會(huì)形成一種特定的文化模式和價(jià)值認(rèn)同，并逐漸外化為人們的自覺(jué)行為和習(xí)慣,。在當(dāng)代,，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神與以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是中國(guó)精神凝心聚力的不竭源泉,。實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,，必須傳承和弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神，鑄就中華魂,，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供精神動(dòng)力和時(shí)代智慧,。

　　注重話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)化

　　中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、浩如煙海,，歷經(jīng)滄桑,、厚重精深。在21世紀(jì)的今天,，伴隨經(jīng)濟(jì)全球化的加劇,，中華文化與異質(zhì)文化特別是西方文化不斷相遇交鋒、沖突碰撞,，人們不得不反思，中華傳統(tǒng)文化究竟何去：式微,，西化,，或者實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)化與復(fù)興？答案不言而喻,。傳統(tǒng)文化作為中華民族世代傳承的基因和血脈,，早已融入中華兒女的血管里，不能式微,，不允許西化,，必須不斷進(jìn)行話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)化,，從而煥發(fā)新的生機(jī)和活力。

　　傳統(tǒng)文化的話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)化,，簡(jiǎn)單地說(shuō),，就是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的內(nèi)省和外化，是對(duì)傳統(tǒng)文化的觀點(diǎn),、內(nèi)核,、精神、理念,、價(jià)值等進(jìn)行甄別,、清理、重釋和踐行,。它要求找準(zhǔn)傳統(tǒng)文化的精神根脈,，發(fā)掘其當(dāng)代價(jià)值，凝聚文化共識(shí),，并進(jìn)入人們的日常生活,。中華文化的話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)化，不僅是形式問(wèn)題,，而且是內(nèi)容問(wèn)題,。在實(shí)踐上，它不僅是“之乎者也”的話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)變與更新,，而且是傳統(tǒng)理念和精神的傳承與發(fā)展,。我們必須認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)代化絕不等于西方化,，相反,，現(xiàn)代化是中華文化話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)化和變革的催化劑。不忘本來(lái),、吸收外來(lái),、面向未來(lái)，積極建構(gòu)具有中國(guó)特色,、中國(guó)風(fēng)格,、中國(guó)氣派的中國(guó)特色話(huà)語(yǔ)體系，主動(dòng)參與世界文化的對(duì)話(huà)和交流,，中華文化的國(guó)際影響力必將不斷提升,。(韓美群)