"非遺"之花開遍八閩大地 一彈一唱架起溝通世界的橋梁

　　每當(dāng)夜幕降臨,，福建泉州府文廟里便會傳出陣陣悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的琴聲，那里有一群下班后來這里免費(fèi)為觀眾表演的南音愛好者,。

　　【喜迎十九大·文脈頌中華】

　　未來網(wǎng)(www.k618.cn)福州9月24日電(記者 程婷)每當(dāng)夜幕降臨,，福建泉州府文廟里便會傳出陣陣悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的琴聲，那里有一群下班后來這里免費(fèi)為觀眾表演的南音愛好者,。每到活動期間,，福州市臺江區(qū)第四中心小學(xué)里必會有三五成群的孩子在演奏十番音樂。

　　南音,、十番音樂等早已成為八閩人民生活中的一個重要組成部分,。

　　南音、十番音樂都是福建省被列入我國第一批“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的項目,。南音也稱“泉州南音”,，是我國現(xiàn)存歷史最悠久的古漢族音樂，其唱法保留了唐以前傳統(tǒng)古老的民族唱法,，有“中國音樂史上的活化石”之稱,。十番音樂是福建省福州和閩西客家流傳的一種傳統(tǒng)器樂演奏曲，自清朝道光中期就開始流傳,，曲調(diào)來源大體上可分為曲牌,、小調(diào)、嘩牌以及一些流行歌曲,，音樂高八度,，風(fēng)格粗獷。

　　福建省是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的資源大省之一,。像南音這樣的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多達(dá)130項,，包括南音在內(nèi)的七個項目還入選聯(lián)合國教科文組織人類非遺名錄和名冊。

　　十八大以來,，習(xí)近平總書記多次對傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、保護(hù)歷史文物作出重要批示，他說,，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家,、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了,，就割斷了精神命脈,。

　　可喜的是,，通過多年的努力，福建已逐步建立健全保護(hù)機(jī)制和工作機(jī)制,，努力推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),，取得了階段性的成果。無論是南音還是十番音樂,，都仍深受群眾歡迎,，從學(xué)校到社區(qū)，都有樂聲回響,。更重要的是,，這些古老而優(yōu)美的韻律架起了與臺灣地區(qū)、東南亞,、甚至世界溝通交流的橋梁,。

　　南音、十番音樂遍地開花 “非遺”傳承后繼有人

　　在福建泉州的鬧市之中,，古老的文廟因與南音結(jié)合而煥發(fā)出新的生機(jī),。每當(dāng)夜幕降臨，就會有一群忙完白天工作的人走進(jìn)文廟,，橫抱起琵琶,，共奏一曲南音。

　　據(jù)南音傳承人之一的夏永興介紹,，自2003年開始,，泉州文廟就成為南音愛好者的一個開放的、零門檻,、零門票的舞臺,，不管是誰、不管是否專業(yè),，只要熱愛南音,、想登臺一唱的人都能登臺表演，幾乎全年演出不斷,。

　　泉州市民楊映娥,，因從小就聽媽媽唱南音，也跟著愛上了古老的音樂,，如今是文廟里的?？汀,！鞍滋煸谝患夜旧习?，晚上就來這里演出,。”她說,，像她這樣的愛好者很多,，想聽南音、想唱南音的,，晚上都會來到文廟,。

　　事實(shí)上，在泉州,，南音就像廣場舞一樣風(fēng)靡各地,、遍地開花，幾乎每一村莊,、每一個社區(qū)都有唱南音、聽南音的人,。

　　不僅如此,，從上世紀(jì)90年代起，南音就走進(jìn)了小學(xué)課堂,，2009年更是出版《泉州南音教程》作為中小學(xué)學(xué)生的南音學(xué)習(xí)教材,，包括南音在內(nèi)的10多項非遺項目進(jìn)入中小學(xué)課堂。到今年,，泉州市已連續(xù)27年舉辦中小學(xué)南音演唱,、演奏比賽。泉州藝校,、泉州師范學(xué)院等學(xué)校作為傳承人培養(yǎng)基地,，開設(shè)了閩南文化專業(yè)教育，光泉州藝校至今已輸送專業(yè)人才1000多名,。

　　類似的,，福州十番音樂也早已走進(jìn)課堂，成為受學(xué)生喜愛的課程,。福州臺江區(qū)第四中心小學(xué)校長潘佳娜告訴未來網(wǎng)記者,，十番音樂通過校本進(jìn)課堂，在全校一直三年級開課,，所有學(xué)生都會接受十番音樂的熏陶,。

　　據(jù)福建省文化廳副廳長陳吉介紹，目前,，閩南三市已在大部份中小學(xué)開設(shè)相關(guān)課程并編印使用《閩南鄉(xiāng)土系列教材》,，福州市在82所中小學(xué)建立了非遺進(jìn)校園示范點(diǎn)。此外,，福建省社會科學(xué)院,、福建省藝術(shù)研究院等科研單位和廈門大學(xué),、福建師范大學(xué)、福州大學(xué)工藝美術(shù)學(xué)院,、泉州師范學(xué)院等高校,，均已建立以非遺研究為主要方向的課題組，從事非遺研究,；福建師范大學(xué),、泉州師范學(xué)院建立了戲劇學(xué)、南音碩士點(diǎn),，福建“非遺”傳承后繼有人,。

　　一彈一唱間架起與同胞和世界溝通的橋梁

　　福建地處我國東南沿海，依山傍海,，與臺灣隔海相望,，是我國大陸重要的出海口,，也是中國與世界交往的重要窗口和基地,。海峽兩岸在文化上同根同源，許多民眾使用共同的語言,，承傳著許多共同的生產(chǎn)生活方式,，有著共同的民間信俗。在這種獨(dú)特的區(qū)位環(huán)境之下,，南音,、十番音樂等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在閩臺交流中起到了橋梁作用,。

　　2009年,，福州臺江四小曾帶著十番音樂赴臺灣馬祖進(jìn)行訪問演出，2010年到臺灣本島進(jìn)行藝術(shù)文化交流,，在吹拉彈唱之間增進(jìn)了兩岸學(xué)生的友誼,。

　　事實(shí)上，近年來,，閩臺文化承傳和學(xué)術(shù)研究不斷,，兩岸的交流合作取得了很多積極成果。目前已形成海峽論壇,、海峽兩岸文化產(chǎn)業(yè)博覽會,、海峽兩岸民間藝術(shù)節(jié)、海峽兩岸閩南文化節(jié)、湄洲媽祖文化旅游節(jié),、海峽兩岸茶葉博覽會,、海峽兩岸花卉博覽會、兩門(廈門—金門)兩馬(馬尾—馬祖)鬧元宵等相對固定的兩岸共同參加的文化經(jīng)貿(mào)交流合作平臺,。

　　媽祖信俗,、客家祭祖、關(guān)帝信俗,、鄭成功(國姓爺)信俗等民間信仰活動已經(jīng)常態(tài)化,、規(guī)模化,。兩岸之間的祭祀祭典活動,、巡安活動，以及宮廟之間的聯(lián)系交流合作十分頻繁,，受到廣大信眾的歡迎,。臺灣各地的民間文化信俗活動，也積極邀請福建團(tuán)組加盟,。福建方面培訓(xùn)臺灣藝人的工作和臺灣學(xué)者入閩研究的工作已經(jīng)常態(tài)化,，涵蓋了文學(xué)、美術(shù),、音樂、戲劇,、舞蹈,、曲藝、文物,、民俗文化等幾乎所有的專業(yè)門類,。福建主要的藝術(shù)團(tuán)隊都相繼進(jìn)入臺灣，在一場場非富多彩的演出中,，提升了臺灣同胞的文化認(rèn)同,。

　　在促進(jìn)加強(qiáng)與臺胞溝通聯(lián)系的同時，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還帶動和促進(jìn)了中國與世界的溝通交流,。

　　今年已73歲的夏永興說,，“很多在海外生活多年的人思鄉(xiāng)情切，渴求聽到鄉(xiāng)音,，聽一聽南音會緩解他們的思鄉(xiāng)之情,。”在2003年回國之前的近20年時間,，他都在菲律賓的華僑社團(tuán)中傳授南音,、在華人樂館為華僑表演。期間，他還將南音帶到了東南各國,。

　　另據(jù)南音省級傳承人李白燕介紹,，泉州南音有傳承和創(chuàng)新，適合雅俗共賞,，近年來已走出國門,，到西班牙、葡萄牙,、波蘭等國進(jìn)行文化交流,，以藝術(shù)促進(jìn)中國與世界的溝通、對話,、往來,。

　　作者：程婷 編輯：辛欣