中國僑網(wǎng)11月20日電 據(jù)新西蘭中文先驅(qū)報微信公眾號消息，詠春、太極聲名顯赫,，在海外傳授中國功夫的人們,，有些怎樣的經(jīng)歷和體驗,？

　　陳正信，葉問門下第三代

　　陳正信，英文名Bruce，今年68歲,，出生于中國臺灣。葉問宗師是他師父盧文錦的師父和親舅舅,。陳正信目前住在奧克蘭,，平日的工作就是教授詠春功夫?！拔湫g(shù)對我來說,，就是我的人生，雖然先后從事一些工作,，但我這一生始終都在武術(shù)這條道路上,。”

　　陳正信自小家境清寒,，12歲開始練武，后來初中高中,、當兵退伍,、以及工作、移民,、創(chuàng)業(yè)……至今從未間斷,，即使白天需要學(xué)習(xí)工作，晚上也都在練拳教拳,。

　　陳正信在正式拜入詠春門下之前,，曾練過柔道跆拳道，在他看來,，自己能夠接觸到詠春也是一種緣份,?！澳菚r，我在工作中結(jié)識了一位香港客人,，彼此攀談聊天,。因我一直練武，他便向我介紹詠春拳,，那天晚上他比劃著,，我很感興趣。此后他就教了我一段時間,，直到他返回香港,。”

　　在那之后,，他的同事說有一位師父非常神奇,，大家都傳說“閉著眼睛打不到”，后來方知,，那是對“小念頭”等等的大眾誤傳(記者注：在盤手練習(xí)中雙方憑四手接觸,，通過感知對方動向而及時預(yù)斷、牽制格擋等),。

　　“我們的師父盧文錦從44歲開始教拳,，第一批弟子有十多人，我們就在其中,。那時候,，拜師要跪下奉茶致禮，還要有一個紀念品,，并且磕三個頭,。一般來說師父喝你的茶，就是收你為徒了,，如果他不喝那就是不收,。也就是從那時起，我正式進入詠春的門下,?！?/p>

　　移民新西蘭開始授拳

　　陳正信是申請商業(yè)移民到新西蘭的，他曾從事酒店工作,，從最基層員工做到管理多個部門的經(jīng)理,，有20年從業(yè)經(jīng)驗，1989年到新西蘭,，此后在這里近30年時間,，他一直都在練武教武。

　　在那個年代的商業(yè)移民，首先會給4年緩沖時間,，不要求立刻投資,，發(fā)有簽證可以自由出入境?！爱敃r我考慮過做汽車旅館,，價格約50萬紐幣，但因為很多都是租借土地(lease hold),，出于成本的考慮,，不容易抉擇?！?/p>

　　在離開臺灣的時候,，陳正信已獨立授徒5年了，有學(xué)員10多名,，于是在新西蘭的考察期間,，他就同時教授詠春，時間是1990年,，一切都是從車庫開始的,。

　　目前新西蘭有100多名學(xué)員，高峰期同時有大約300人,。場館也增加到10個,，其中八個在新西蘭，一個在澳大利亞黃金海岸,，還有一個在New Caledonia(注：新喀里多尼亞,，位于澳大利亞和新西蘭之間的島國)。

　　在新西蘭這些年來,，陳正信也曾同時開辦餐廳14年,，白天工作夜晚授徒，不過太累了,，“我后來把生意售出轉(zhuǎn)而全心投入于授課,，目前師徒一起設(shè)館教學(xué)，將來徹底退休準備由徒弟接掌,?！?/p>

　　陳正信授拳的場館先后由三位白人徒弟和一位毛利徒弟開設(shè)有4間分館，還有一位華人徒弟和常陳正信一起授課,。“所有開設(shè)分館的華洋徒弟都已學(xué)成出師,，可以獨擋一面,，但我需要到場督導(dǎo)?！?/p>

　　“我們有一本師門傳承族譜,，翻開書來,，首先就是葉問的生平介紹和他的相片，后面接下來的內(nèi)容當中有李小龍的介紹與照片等,，也包括有我?guī)煾档恼掌徒榻B,，還有我本人，等等,。全世界所有詠春拳教授者的通訊名錄都在這本譜系里,。這本書于1989年出版，里面也有我當時在臺灣的徒弟,。在海外,，有很多人練習(xí)詠春，書中也有一些其他同門所教授的外國弟子,。將來等這本族譜再更新,，我會把自己在新西蘭的徒弟們加進去?！?/p>

　　把詠春傳到新西蘭原住民那里去

　　“我們很多個場地都有毛利學(xué)員在練拳,。我非常惋惜痛心的，是一位毛利徒弟,，他因為心臟問題已經(jīng)去世了,。”

　　在陳正信看來他是非常好的一個人,，幫助過很多人,，包括毛利人當中的一些吸毒上癮者、不良青少年,、弱勢群體等等,，在毛利族里德高望重、具有很大的影響力,?！八揖毩耸嗄暝伌海⑶乙呀?jīng)開了分館,，就在西區(qū)New Lynn,，我和他一起教學(xué)，開辦了有七八年,?！?/p>

　　他在世時幫助過很多人，所以舉行葬禮那天有五六百人前來為他送行,，“他躺在那里的時候,，身上蓋著的就是我們武館的道服和徽標，他和他的家族都對詠春非常尊重。當時大家列隊上前致禮,，主持人對我說‘你是他的師父,，所以請你第一個上前?！虼宋液臀漯^弟子們走在隊伍的最前面,。那天也是我第一次接受毛利人的碰鼻禮，他的親友們一個個過來行禮,，當時的情景,，讓我感動至深?！?/p>

　　他生前曾經(jīng)想把詠春拳傳到毛利族人里去,，但是很可惜，這個理想還沒實現(xiàn),，他卻不幸離去,。在世的時候，他教了不少毛利學(xué)生,，應(yīng)當有二十多人,，也有很多毛利孩子。雖然有那么多人跟著他學(xué)詠春,，可是隨著他的去世,，這些也許就此中斷了。

　　當被問及“弟子們,，中外學(xué)員的比例如何,，練武有無差異？”時,，陳正信表示,，學(xué)員里的，華人和外國人的比例大約是一半對一半,，教課完全用英語,。

　　“教外國徒弟和華人并沒有什么不同，而且外國徒弟很投入很執(zhí)著,，他們的個性是如果不喜歡那就直接不學(xué)了,，因此留下來的人都有著強烈的興趣。不分華人洋人,，我們很多弟子都長年練習(xí)不輟,。”

　　在外國人徒弟里,，除了有毛利族人,，有新西蘭白人,，曾經(jīng)還持續(xù)多年有瑞士人專門飛來學(xué)拳，一住就是3個月,，有的瑞士人年年都來。

　　這些年來,，學(xué)習(xí)詠春的人既有不同的族裔,，也有各行各業(yè)的人，警察,、律師,、木工、水電工等等,。像警察其中,，就有三四名白人、兩名華人,，現(xiàn)在還有一位講廣東話的華人警察在學(xué)習(xí),。

　　有一位白人刑警至今練了28年?！爱斈晡覄倓傞_始教課那時候就已經(jīng)有他了,，如今他也有60多歲，已經(jīng)退休了,，但被政府繼續(xù)聘請,，專門調(diào)查販毒洗錢等罪案?！?/p>

　　學(xué)武之人容易好斗嗎,，詠春是否強調(diào)攻擊？

　　“攻擊或者不攻擊,，在于‘人’——所謂我手中有槍,，但我不會打你，但有人手中無槍,，卻還想打人,。所以要給予道德觀念的教育，在練武之前先練德,，一定要傳授武德,。”陳正信說“詠春對我來說就是人生,，它改變我很多,，給予我很多做人的道理。 我們也對弟子們強調(diào),，武術(shù)是肢體交流,，但人不可爭強好勝,，要心存善念。如果你心平氣和地習(xí)武,，就不會有暴力傾向,。同時也需要知道，人性也是正常的,，像有些人的心態(tài)是：你重拳打中我,，我一定要報復(fù)回去，這也是一種人性的反應(yīng),，因此在習(xí)武過程中要教化,、要影響。不同的人都有自己的性格特點,，經(jīng)由師父提點而逐漸改變反應(yīng)和行事方式,，重新磨練人的性情，這當中,，有脾性,，但更重要的是品性?！?/p>

　　習(xí)武可以見人,，對學(xué)生的個性陳正信都了解清楚，因為教學(xué)要了解人性,，“有教無類”,，但要有分別，不光教武術(shù),，還要有武德,。學(xué)員練習(xí)時從來不會好勇斗狠，對練時師父也隨時關(guān)注,，視情況而組合,、分開等等，學(xué)員們大多平和,，無論洋人還是華人,，他們當中有些人也確實脾氣修養(yǎng)非常之好。

　　陳正信移民生活的開端

　　剛來新西蘭時陳正信的英文不好,，一講話就讓人發(fā)笑,。漸漸地練習(xí)和提高，學(xué)員們英文好對自己也有所幫助,，但也只是能夠溝通,。

　　“當年剛移民來到時我很不適應(yīng)，但還是要去學(xué),，因為要融入社會,。先是參加短期英語班具備了一點概念,，之后我家對面一位80多歲的白人老太太專門陪我練英語，每周六來我家坐2個小時,，其實也是一種‘雞同鴨講’式各說各話,。”陳正信回憶學(xué)英語的往事,。

　　“她兒子住在二三十分鐘車程遠的地方,，常請她吃麥當勞，我們每次練完英語就帶她去高級餐館,，待遇還更好些(笑)。她生病住院了我常去看望,，5年后她去世時還留下3000紐幣給我孩子,，像對家人一樣，也是有緣,。她丈夫很早去世,，一人寡居，與我們感情很好,，我非常懷念她,，好鄰居真是讓人珍惜?！?/p>

　　陳正信直言自己遇到了好鄰居,。“還有一家鄰居也是非常之好,，那是一對80多歲的白人老夫妻,，常把自己種的菜送到我們信箱，一打開信箱就看到塞滿了生菜,、豆角,、各種瓜類?！?/p>

　　怎么看待詠春的海外傳播,？

　　詠春對陳正信的影響很大，而陳正信來到新西蘭后向華人,、西方人和各族裔傳播發(fā)揚,，開枝散葉，也可以讓更多西方人了解中國的文化,。在新西蘭有很多很多的華人在進行這樣的傳播工作,，像太極等等，還有很多其他各個方面各種文化傳統(tǒng),。

　　在教學(xué)文化方面,，陳正信侃侃而談：“西方相對而言一般較為注重個人英雄主義,，也強調(diào)尊重個人自己的權(quán)益。比如一般的西方人,，在學(xué)完一門技藝后,，就不再與老師有什么關(guān)系，心中所存在的一種概念就是：我是購買你的培訓(xùn),，為這些我已經(jīng)付費了,。”

　　但是中國的傳道授業(yè)并非僅僅就是如此而已,?！耙虼宋覀円逃齻鞑ゲ煌乃季S，傳播這當中所包含著的與他們不同的中國文化——你正在練詠春拳,，那么中國文化你也要懂,，比如尊師重道是什么概念。再例如教育孩子們懂得,，學(xué)拳之后不可在學(xué)校里攻擊同學(xué),，向他們傳授有關(guān)的弟子規(guī)、三字經(jīng),，這些也是一種武術(shù)道德,。”

　　“傳授武術(shù)包括了很多內(nèi)容,，其中武德一定要先教,。”陳正信強調(diào),，首先就是武術(shù)是用來防身和健體的,，不是用來攻擊的，不可挑釁他人,、惹是生非,，這個最為基本?！拔覀兯f的道德,，是指日常生活要走正道，不可為非作歹,，小處著眼包括不可喝醉鬧事擾亂公共秩序,，以及講話要真實，不可說謊行騙,，要從這些最最基本的開始教起,。”

　　弟子們?nèi)腴T學(xué)武,，陳正信就要幫助他們了解中國的這些文化和傳統(tǒng),，他們在外也會比較友善,。“我們的外國弟子通過學(xué)習(xí)詠春,，逐漸更深入接觸中國文化,，無形中也都對華人族裔和中國文化更加地理解和友好，我認為這樣對社會有所幫助,。移民之后,，在新的國家面對新的人群，你要去了解他,，也讓他了解你,，這是一種我們所說的‘融入社會’?！?廓如)