原標(biāo)題：汀州客家剪紙風(fēng)

　　刀鋒劃破薄紙,，好似靈蛇遨游。在中國傳統(tǒng)民俗藝術(shù)中,，似乎很少有哪一種藝術(shù)形式能像剪紙這樣,，既透著巧奪天工的靈性又保持著憨厚樸實的本性。日前,，一場由長汀縣委宣傳部,、縣文聯(lián)、縣文體廣新局和團縣委聯(lián)合組織的汀州客家剪紙作品展及現(xiàn)場剪紙表演,，在古老的汀州文廟舉辦,，在古城興起一股客家范兒的剪紙風(fēng)。

　　這些剪紙作品技法高超,，構(gòu)圖別具匠心,，題材更是包羅萬象，有人物,、動物,、景物及花卉、組字等,，有展示歷史故事,、神話傳說的，有反映現(xiàn)實社會生活,、展現(xiàn)風(fēng)俗民情的……你看,，那“瞿秋白烈士紀(jì)念碑”高聳于層層臺階之上，兩側(cè)翠柏肅立,，碑后青山連綿,；“云驤閣”憑江而筑，千秋月白,；“文廟”莊嚴(yán)肅穆,、古色古香；“丁屋嶺”的水車,、瓦檐,、美人靠、勞作的農(nóng)人,，皆生動傳神,；“大夫第”的雕梁畫棟、門扇窗欞，無不惟妙惟肖,；“惠吉門碼頭”的船只穿梭,，桅桿林立，客商絡(luò)繹不絕,；那如雨巷般悠長的是“店頭街”,，街上店鋪鱗次櫛比，門口的招牌與幌子上的字清晰可辨,，線條連而不斷,，交織如網(wǎng)；那叢叢簇簇或含苞,、或怒放的金菊是“東籬秋色”……有了這些惟妙惟肖的精品,，難怪前來觀展的人川流不息。

　　“展覽豐富了群眾文化生活,，對推進客家文化的傳承與發(fā)展有積極的意義,?！痹诹粞圆旧?，一名觀眾這樣寫道。主辦方表示,，希望通過這股剪紙風(fēng),，鼓勵更多的人來學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)，傳承客家剪紙技藝,，發(fā)揚客家文化,。

　　剪紙是漢族傳統(tǒng)民間美術(shù)的一種，是中國民間藝術(shù)的瑰寶,，已有兩千多年的歷史,。2006年5月20日，剪紙藝術(shù)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),，列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。據(jù)長汀縣工藝美術(shù)師郭如淮介紹，汀州客家剪紙傳承和發(fā)展了中原剪紙技藝,。他說,，汀州剪紙、刻紙的一大特點是,，多不用描圖,，打破傳統(tǒng)的對稱對折形式，把生活中的所見,、所聞,、所感變成剪紙圖案，線條簡單明快，風(fēng)格粗獷豪放,，樸素自然,，鄉(xiāng)土氣息濃郁。

　　資料顯示,，客家剪紙表現(xiàn)形式多樣,，有窗花、門簽,、掛落,、圍裙、枕套,、鞋面花紋,、鞋墊、帳圍,、門簾,、童帽、服飾花邊以及物件表面裝飾,、繡花圖樣等,。剪紙者多是農(nóng)家婦女，她們雖然文化程度不高,，但卻心靈手巧,，為傳承客家剪紙作出了極大的貢獻。

　　在長汀,，客家剪紙昔日以城關(guān)剪紙和童坊剪紙最出名,，尤以童坊鎮(zhèn)彭坊村的“刻紙龍燈”堪稱一絕。操作者使用特制的數(shù)種尖刃斜口刻刀,，從里到外,、由粗到細，在紙上鑿出無數(shù)小三角和小圓點,，它們組成“雙龍戲珠”“獅子滾繡球”“喜上眉梢”“五谷豐登”“馬到成功”等紋飾圖案,。在燭光映照下，龍燈光彩奪目,，極富特色,。據(jù)傳，清康熙年間,，彭氏祖先彭景周將泉州的刻剪紙藝術(shù)與中原的元宵花燈藝術(shù)相融合,，并加以創(chuàng)新組合，形成了這種融合龍圖騰文化,、刻剪紙文化,、花燈文化,、客家文化等多種文化于一身的“刻紙龍燈”。2011年,，它被列為第四批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。(卓國志 范曉蓮)