委員熱議中國文化如何走出去 要有思考,、重實效
委員熱議“中國文化如何走出去”
要有思考,、推大師,、重實效,、做評估
文化交流已經(jīng)成為國際交流越來越重要的一部分,。在當(dāng)今時代背景下,,中國文化如何更好地走出去,?全國政協(xié)委員們發(fā)出了自己的聲音,。
“走出去”前
應(yīng)該經(jīng)過精心打磨
全國政協(xié)委員,、中國指揮家余隆表示,進(jìn)行中外人文交流時,,走出去的中國文化和中國故事要經(jīng)過精心打磨,,其目的不僅僅是提供藝術(shù)娛樂,而是要體現(xiàn)國家的文化思想,。
余隆表示,,多年從事文化交流的經(jīng)驗,讓他開始思考,,在當(dāng)今時代下,,到底該怎樣講好中國故事,什么才是把中國故事帶到世界舞臺上的最佳方式,?!耙郧埃慌哪X袋,,把東西帶到國外去,,我們就是走出國門了,,就是講中國故事了,我覺得這是不負(fù)責(zé)任的,?!?/p>
余隆舉了個例子,一次,,某京劇院要去國外演出時,,準(zhǔn)備了經(jīng)典劇目《楊門女將》,在主戰(zhàn)主和的劇情中,,京劇院打出了“no peace, we want war(不要和平,,我們要戰(zhàn)爭)”的字幕翻譯?!斑@顯然是不合適的,。”余隆認(rèn)為,,送出去的文化要經(jīng)過思考,,要適合國際大環(huán)境,在中外交流上做到極致,,指的不僅僅是藝術(shù)本身達(dá)到的極致,,還包括相關(guān)的字幕、文字等一系列專業(yè)精神上的極致,?!皟H僅是戲唱得好,那只是自娛自樂,。我們要傳遞的是一種文化精神,,是一種文化思維?!?/p>
此外,余隆還表示,,在今天的世界舞臺上,,走出去的文化已經(jīng)不能僅僅滿足于提供藝術(shù)的娛樂以及技巧性的東西,而是要有深邃的內(nèi)涵,,體現(xiàn)國家的文化戰(zhàn)略,,“傳遞什么樣的信息也很重要?!?/p>
“走出去”時
大力推出經(jīng)典品牌國際展覽
隨著國力增強(qiáng),,對外文化交流日益頻繁。藝術(shù)家們通過各種通道獲得了許多赴海外舉辦藝術(shù)展覽的機(jī)會,,而全國政協(xié)委員,、中國美術(shù)館館長吳為山表示,,走出國門的展覽并不是辦得越多就越好,拿出去的展覽要具有代表性,、經(jīng)典性,,足以展現(xiàn)人民對美好生活的積極追求與對真實現(xiàn)實的準(zhǔn)確塑造。
吳為山表示,,在近年的一些文藝創(chuàng)作和國際交流中,,往往還存在著以西方流行的價值觀為標(biāo)準(zhǔn)的“當(dāng)代主義”,以封建文化表面模式為傳統(tǒng)的“保守主義”,,或以視覺怪異和極端個人宣泄為創(chuàng)新,、丑化人民形象取悅西方市場和潮流的現(xiàn)象,“種種這些成為世界‘誤讀’中國藝術(shù)的某些原因,?!?/p>
此外,中國當(dāng)代藝術(shù)在國際市場的走勢并不完全取決于作品質(zhì)量,,較多受到商業(yè)和資本的控制,。不可否認(rèn)的是,當(dāng)前一些國際雙年展等品牌展覽左右了藝術(shù)家的創(chuàng)作,,左右著青年藝術(shù)家的價值取向,,使得在一定階段內(nèi),中國藝術(shù)獲取西方關(guān)注的通道過于單一,,存在“被看”與“戲謔”的成分,。文化藝術(shù)交流的準(zhǔn)則與標(biāo)準(zhǔn)在很長一段時間內(nèi)被西方話語掌握。
針對該情況,,吳為山建議,,應(yīng)大力推出經(jīng)典性、品牌性的國際展覽,,樹立主流價值觀,。他認(rèn)為,走出國門的展覽項目要提倡具有經(jīng)典價值,。他建議,,應(yīng)設(shè)立遴選機(jī)制,成立專家委員會,,制定選擇標(biāo)準(zhǔn),,研究與規(guī)劃國際展覽,完善若干國際展覽策劃方案,,從而逐步擴(kuò)大中國文化在世界的影響力,。其次,他認(rèn)為,在外交項目上進(jìn)一步突出文化藝術(shù)的內(nèi)核十分重要,。此外,,吳為山認(rèn)為,國家的文化復(fù)興離不開藝術(shù)巨匠,,只有在國際舞臺上對一流藝術(shù)家進(jìn)行全方位推介,,才能有效樹立國家文化形象。
吳為山表示,,值得慶幸的是,,在國際間,中國的文化經(jīng)典非常受歡迎,。國際文化藝術(shù)交流的中心已悄然從西方逐步向亞洲特別是中國靠攏,,“現(xiàn)在正是我們建構(gòu)自身話語體系,掌握話語權(quán)的良好時機(jī),?!?/p>
“走出去”后
應(yīng)建立績效評估機(jī)制
全國政協(xié)委員、北京大學(xué)中文系教授張頤武表示,,雖然,,文化“走出去”已經(jīng)取得了巨大的實績,但是實效不強(qiáng),,依然還存在一定問題,。
張頤武認(rèn)為,一方面,,我國對文化“走出去”的實際效果缺少必要的評估,,對傳播的實際狀況和現(xiàn)實情況沒有很清晰地觀察。對外文化傳播大多數(shù)是單向的,,而不是在與其他文化的互動中完成的,,對外話語缺乏感召力,造成對外文化傳播“講不出,、傳不開”,,文化傳播的實際效益被打折扣。另一方面,,“走出去”主要依靠政府支持的文化交流,、對外宣傳,在文化對外貿(mào)易和文化對外投資方面還比較薄弱,,文化貿(mào)易仍處于逆差狀態(tài),能夠“走出去”參與國際競爭的文化產(chǎn)業(yè)群和骨干企業(yè)還不夠多,。文化“走出去”的層次總體較低,,文化精品和文化核心內(nèi)容還沒有對世界文化產(chǎn)業(yè)形成關(guān)鍵性的影響,很多“走出去”的文化產(chǎn)品還處于產(chǎn)業(yè)鏈的低端。同時,,文化企業(yè)的整體實力,、市場競爭力與國際同行相比也呈現(xiàn)出較大差距。在傳播的路徑上,,存在著重歐美輕發(fā)展中國家和新興國家,,接受對象上以華人華僑群體等為主,而對所在國的主流社會傳播不足等現(xiàn)象,。相對不夠精細(xì)化,。還存在相對較多的文化折扣。
針對此現(xiàn)象,,張頤武建議,,應(yīng)建立績效評估機(jī)制,以科學(xué)的方式對“走出去”活動的效果和影響進(jìn)行評估,,尤其對于政府的投入應(yīng)有更為完善的評估機(jī)制,。同時還應(yīng)建立和完善“走出去”的支持和激勵的機(jī)制,對支持“走出去”活動的資金投入應(yīng)注重實效,,以設(shè)立“文化交流基金”的方式,,或以國家藝術(shù)基金為平臺,采取政府部門招標(biāo)等方式建立完善的評審等機(jī)制,,匯聚政府,、企業(yè)和資本力量,為文化的“走出去”與“引進(jìn)來”提供一定的資金保障和項目支持,,每年推出若干個扶持項目,。
此外,為加強(qiáng)政府與企業(yè)及各類學(xué)術(shù),、文化機(jī)構(gòu)間的溝通,,促進(jìn)文化“走出去”,應(yīng)建立文化“走出去”公共服務(wù)平臺,。平臺應(yīng)包含政策資訊,、項目合作、數(shù)據(jù)統(tǒng)計與趨勢研判,、國別(地區(qū))指南,、企業(yè)名錄及積分制度、在線業(yè)務(wù)辦理等多個板塊,。以文化“走出去”的獎勵制度鼓勵民間參與,。
同時,根據(jù)不同區(qū)域和國家不同的文化性格,、外交關(guān)系,,有針對性地輸出文化品牌資源,形成文化走出去整體規(guī)劃線路,對大型活動的落地等形成有針對性的方案,,從而形成“資源對接,、路徑可行、定點定向”的策略,。本報記者 牛偉坤