原標(biāo)題 代表委員關(guān)注“佛系青年” 用“佛系”調(diào)適心靈 用奮斗實現(xiàn)自我

　　中國青年報·中青在線記者 蔣肖斌 章正

　　“都行”“可以”“隨它去”“沒關(guān)系”……這些被稱為“佛系青年”的口頭禪在日常生活中屢“聽”不鮮,。

　　全國政協(xié)委員,、新東方教育科技集團董事長俞敏洪在公司里也遇到過這樣的年輕人,，“每個月拿幾千元工資,，任務(wù)交差了不會再多做別的事,，讓他當(dāng)管理干部他都懶得干,。這在我年輕時絕對不可能??！那時候我每天工作十幾個小時,，都成習(xí)慣了?，F(xiàn)在其實可以退休了，但不忙就覺得空虛，感覺沒為自己努力,，沒為社會做點什么,。”他說：“凡事想得開,，這種心態(tài)不是壞事,，但如果為此不承擔(dān)責(zé)任，那就不行了,?！?table border=0 cellspacing=0 cellpadding=0 align=left style="padding-right:10px;">

　　全國政協(xié)委員、演員馮遠征認為,，所謂“佛系青年”“喪文化”,，只是年輕人的自我標(biāo)榜，有時是為了表現(xiàn)自己的個性,，并非年輕人走向衰落的標(biāo)志,。“我自己也曾在相當(dāng)長一段時間內(nèi)有一種心態(tài)：事不關(guān)己,，高高掛起,。但五六年前，我突然發(fā)現(xiàn),，自己是劇院的老人兒了,，無形的責(zé)任就落到了肩上?！瘪T遠征說：“年輕人的想法很多,，如果加以引導(dǎo)，我相信他們有一天會意識到自己的責(zé)任,?！?/p>

　　“佛系青年”現(xiàn)象非中國獨有

　　全國政協(xié)委員、北京大學(xué)中文系教授張頤武在接受中國青年報·中青在線記者采訪時表示,，不要輕易否定年輕人,，在中國的傳統(tǒng)價值觀中，既有佛家道家的無欲無求,，又有儒家的修身齊家治國平天下,，這在一個人身上可以并行不悖。

　　張頤武介紹,，“佛系青年”的現(xiàn)象并非中國獨有,，日本學(xué)者大前研一也提出過“低欲望社會”的說法。為什么會產(chǎn)生這樣的現(xiàn)象,？張頤武認為主要有兩個原因：一是年輕人生活在一個相對富裕的社會,，衣食無憂,，難免產(chǎn)生動力不足、現(xiàn)世安穩(wěn)的心態(tài),；二是盡管日趨富裕，社會競爭卻日益激烈,，給年輕人帶來壓力,。當(dāng)維持體面生活并不難，向上卻要付出代價時,，就容易產(chǎn)生“佛系青年”,。

　　在俞敏洪看來，年輕一代有很多優(yōu)點：沒有傳統(tǒng)的負擔(dān),，生長于蓬勃的改革開放時代,，受到良好的教育，有著全球視野,。但同時,，這一代人很多是獨生子女，生活中本應(yīng)經(jīng)受的鍛煉被父母和長輩的呵護排除了,，“孩子不知道掙錢的艱辛,，也不知道如何處理人際沖突”。所以,，這樣的年輕人一旦獨立生活就會茫然不知所措,，“不知道我到底應(yīng)該干什么，怎么去努力,，怎么去奮斗,，就像蝸牛一樣，碰到障礙頭就縮回去了”,。

　　負面情緒不可能幫助你的人生

　　在全國兩會的代表委員中,，有不少人是青春奮斗的典型。

　　俞敏洪的人生經(jīng)歷就很勵志,?！拔疫@么多年領(lǐng)悟到的一個事情是，負面情緒不可能幫助你的人生,，能幫助你的一定是正面情緒和自我奮斗,。迷茫的時候、累的時候可以休息,、旅游,，但千萬不能消沉?！彼f,。

　　全國政協(xié)委員張威還有一個更為人熟知的名字——唐家三少,。在成為網(wǎng)絡(luò)作家前，張威有過一段3年的低潮期,，“當(dāng)時失業(yè)后心氣很高,，找工作高不成低不就，最后才逐漸認清現(xiàn)實,，扎扎實實去奮斗”,。他利用空閑時間在網(wǎng)上寫作，點擊量越來越高,，于是每天更新7000字,，堅持了十幾年，是業(yè)界有名的“勞?！?。

　　說起“喪文化”，張威表示：“這實際上就是一種淪落,。我在自己的作品中都會傳遞一種價值觀：失敗了不是壞事,，但只有通過不斷地吃苦、努力和拼搏,，才能成功,。”

　　來自江蘇的全國人大代表,、江蘇軍曼農(nóng)業(yè)科技公司總經(jīng)理魯曼是鹽城有名的“火雞大王”,，當(dāng)初放棄十幾萬元年薪的白領(lǐng)生活，和男朋友一起養(yǎng)起了火雞,?！拔覀兡弥痣u，到城市的酒店一家一家推銷,，剛開始很多酒店連門都不讓進,。”有一次回到住處,，兩人忍不住抱頭痛哭,。

　　但如今回顧過往，她覺得有奮斗才有收獲,。魯曼說：“‘佛系青年’這個說法,，年輕人開開玩笑就可以了，語言調(diào)侃,，釋放壓力,，沒必要當(dāng)真。要找錢多,、事少,、離家近的工作,，哪有這么好的事情？年輕人還是要有積極向上的心態(tài),?！?/p>

　　“佛系”和奮斗可以統(tǒng)一起來

　　全國政協(xié)委員、導(dǎo)演鄭曉龍因拍攝《甄嬛傳》等電視劇而為年輕觀眾喜愛,，談到“佛系青年”,，鄭曉龍說：“中國那么大，有的年輕人可能對一些事情不滿,，會有些‘喪’，可以理解,。但無論如何,，你要做事，小到對家庭,，大到對國家,，不能什么都無所謂，愛誰誰,，這不行,。”

　　在鄭曉龍看來,，這一代年輕人從小學(xué)到大學(xué),，都是應(yīng)試教育，缺乏人格教育,，而后者在某種意義上更加重要,。

　　“我們從小到大被教育要做一個成功的人，但做一個善良,、正直的普通人也是值得追求的,。用我誠實的勞動面對這個世界也非常好?！编崟札垙娬{(diào)說,。

　　張頤武則認為，一方面,，我們要承認年輕人有這種心態(tài)是有原因的,，另一方面，我們更要看到它的負面影響——如果這種心態(tài)過度流行,，年輕人奮斗拼搏的精氣神不足,，社會如何發(fā)展？所以,，如何讓年輕人找回奮斗的青春,，是我們需要直面的問題,。

　　他建議，第一要對青年有更多價值觀的激勵,，讓他們明白中國的發(fā)展依然任重道遠,，青年不能故步自封；第二要讓青年感受到奮斗是有成果的,，努力是有回報的,，讓他們有更多創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的機會，在一個更公平的社會里有更多的獲得感,；第三,，中華民族素有勤勉、奮斗的價值取向,，可以把傳統(tǒng)價值觀與當(dāng)代社會有機融合,。

　　他認為，“佛系”和奮斗也不矛盾,?！拔矣X得兩種心態(tài)能統(tǒng)一會比較完美?！睆堫U武描述了一種理想的狀態(tài)：用“佛系”調(diào)適心靈,，保持心理健康，不會把某條窄路作為唯一的人生道路,，而愿意擁抱更多元的選擇,；而多元選擇也更需要青年為之奮斗，在實現(xiàn)自我價值的同時,，也對社會作出貢獻,。

　　本報北京3月13日電

　　中國青年報·中青在線記者 蔣肖斌 章正 來源：中國青年報 ( 2018年03月14日 05 版)