福建非遺:閩王王審知信俗文化傳千年 兩岸共祭祀
閩王王審知信俗德聲傳千年 兩岸共祭祀
每年4月,,海內(nèi)外成千上萬(wàn)的王氏宗親都會(huì)以閩王祠,、閩王墓,、閩王紀(jì)念館為主要場(chǎng)所,共祭閩王王審知,,祈福求安,。
閩王王審知信俗文化歷史悠久,包括春秋兩祭和出游巡安等,,影響甚廣,,已成為具有特殊文化內(nèi)涵的信俗。2017年該信俗被列為福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。
信俗源于“迎春?!?/strong>
“若要追溯信俗根源,要從千年前的迎春牛說(shuō)起,?!鄙蟼€(gè)月,閩王三十七世孫,、福州市晉安閩臺(tái)王審知研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)王知德,,帶著記者來(lái)到鼓樓區(qū)慶城路的閩王祠。據(jù)他介紹,,閩王王審知信俗歷來(lái)皆為官民共祭,,主要是頌揚(yáng)他德政惠民、護(hù)統(tǒng)拒獨(dú)的歷史功績(jī),。
王審知是河南人,,唐僖宗光啟元年(885年)入閩。主政八閩30年間,,王審知使福建告別“蠻荒海隅”,,成為“海濱鄒魯”。去世后,,閩王故居立廟,,后改為“忠懿王祠”,宋太祖賜匾“八閩人祖”,。
據(jù)史志記載,,后人為紀(jì)念閩王王審知開(kāi)疆拓土,、勸課農(nóng)桑,,在閩王廟里立“乞土勝地碑”。后繼官員繼承王審知遺志,,繼續(xù)發(fā)展農(nóng)業(yè),,于每年立春率百姓祭祀閩王,在碑前乞取泥土捏制春牛抬著四處游行,,發(fā)動(dòng)百姓春耕,。之后“迎春?!毕嘌爻伤祝M(jìn)而發(fā)展到如今護(hù)閩王金身(神像)繞境巡安祈福,、踩街會(huì)香的民俗文化,。如今閩王祠墻角的“乞土勝地碑”字跡仍清晰可見(jiàn)。
“每一年的4月18日前后,,閩王祠以及新店蓮花山閩王墓,、閩王紀(jì)念館都非常熱鬧,來(lái)自閩臺(tái)和海外的王氏宗親等都會(huì)來(lái)春祭,?!蓖踔陆榻B,閩王王審知信俗文化早已延伸至八閩大地,,并被傳播到港澳臺(tái)及東南亞,、日本等地。福州作為閩王建都所在地,,吸引著四方信徒,,年復(fù)一年前來(lái)瞻仰、祭奠,。
架起兩岸交流橋梁
據(jù)王知德介紹,,閩王王審知信俗包括春秋兩祭和出游巡安等部分。出游巡安活動(dòng)中會(huì)以閩劇,、評(píng)話(huà)等形式頌揚(yáng)閩王的功績(jī),。
王知德介紹,2008年以來(lái),,已先后組織舉辦五屆閩王(王審知)文化節(jié),,十三(批)次護(hù)送閩王(王審知)金身赴臺(tái)灣各地巡安祈福、安座供奉,。
“‘寧做開(kāi)門(mén)節(jié)度使,,不做閉門(mén)天子’,弘揚(yáng)開(kāi)閩王王審知的胸懷與氣節(jié)仍具有現(xiàn)實(shí)意義,?!蓖踔陆榻B,如今閩王信俗文化已是兩岸交流重要平臺(tái),,閩王文化節(jié)讓兩岸王氏后人攜手共進(jìn),,促進(jìn)兩岸交流交往,從而加深了兩岸血脈親情同根,、同源,、同信仰的認(rèn)同感。
閩王王審知信俗的傳承主要依靠民間,,如今的年輕人對(duì)祭祀程序,、巡安踩街等相對(duì)淡漠,,這讓王知德有些擔(dān)心。2017年閩王信俗被列為福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,而今又著手申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化級(jí)遺產(chǎn),。年過(guò)七旬的王知德說(shuō),他將盡力和研究會(huì)的全體同仁一起,,繼續(xù)傳揚(yáng)閩王精神和信俗文化,。(陳丹)