臺北故宮博物院前院長周功鑫:讓博物館“活”起來
專訪臺北故宮博物院前院長周功鑫: 讓博物館“活”起來
20多歲進入臺北故宮博物院,,從講解員一路成長為院長,她自嘲是“入宮”30年的資深“宮女”,。銳意改革后,,臺北故宮博物院變得越來越“年輕”——周末的全民派對、爆款刷屏的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)和“朕知道了”的表情包,。她策展的“山水合璧”展,,讓分開360多年的《富春山居圖》首次實現(xiàn)“合卷”。
她就是臺北故宮博物院前院長周功鑫教授,。近日,,周功鑫在上海接受了本報記者的獨家專訪。

文,、圖/廣州日報駐上海全媒體記者賀涵甫,、李曉璐
“入宮”30年的“網(wǎng)紅院長”
“世界四大古文明中,唯有中華文明可以說是一脈相承,,從未間斷。在世界文明史中,,這是何其的不易,,又何等的壯麗,”話音未落,上海交通大學“文博講堂”的禮堂里已經(jīng)掌聲雷動,。臺上的學者笑著向觀眾們微微鞠躬致意,。
正在演說的,便是臺北故宮博物院前院長周功鑫教授,,一個能讓博物館“變年輕”的“網(wǎng)紅”院長,。演講后在接受本報記者專訪時周功鑫笑言,自己“入宮”三十余年,,是臺北故宮的一位資深“宮女”,,她的身上早已深深地打上了臺北故宮的烙印。
陽明山,,位于臺北市郊,,紗帽山之東北,磺溪上源谷中,。在這座以古圣大儒王陽明的名字命名的名山腳下,,有一片仿制中國古代宮殿式樣的建筑群——青石基臺上,莊嚴的漢白玉扶欄圍繞四周,;飛檐側(cè)畔,,淡藍色的琉璃瓦垂拱而下。這里,,便是蜚聲海內(nèi)外的臺北故宮博物院,。作為曾經(jīng)這里的“管家”,周功鑫對臺北故宮的一切如數(shù)家珍,。
“目前,,收藏在臺北故宮博物院里的器物、書畫類文物5萬余件,,善本書籍近16萬冊,,清宮檔案文獻38萬冊,目前大約總計69萬3000多件,,”周功鑫介紹,,臺北故宮博物院涵蓋的物質(zhì)文化內(nèi)涵包括陶瓷、玉器,、銅器,、漆器、琺瑯器和書畫等,,“詮釋著華夏的文明之光”,。
分離360多年的《富春山居圖》合卷
2011年6月,兩幅分隔已經(jīng)360多年,,由浙江省博物館館藏《富春山居圖》(剩山圖)與臺北故宮藏《富春山居圖》(無用師卷)分別收藏的名畫首次合璧展出,。在不到2個月的時間里,,50多萬觀眾紛至沓來,臺北故宮再度轟動華人文化圈,。時任院長的周功鑫于兩年后再度執(zhí)筆,,主持策劃了“山水合璧——黃公望與富春山居圖特展”。這次與之合作的是浙江省博物院,。
360多年的翹首與期待,,一朝成為現(xiàn)實。展覽即將結(jié)束時,,為回應觀眾高漲的熱情和需求,,臺北故宮破天荒地表示將嘗試會動的《富春山居圖》,名為“山水覺——神會黃公望,、山水新演繹”的多媒體裝置——用42臺投影儀把原畫作投射到5倍大,,畫中的漁翁、扁舟等都可以“動”起來,,觀眾身臨其境,,仿佛舉手投足間便能與畫中景、景中人一同“寄蜉蝣于天地,,渺滄海之一粟”,。
而“康熙大帝與太陽王路易十四特展”則是周功鑫操盤的又一代表作??滴鹾吐芬资?,兩個同一時代的偉大君王,在幾個世紀后,,“相遇”在臺北故宮,,這樣難得一見的歷史與文明的相互沖擊與激蕩,在展覽預告一經(jīng)刊登便已經(jīng)引起了巨大轟動,,“很多人慕名從世界各地趕來看呢”,,周功鑫對記者說。
“比照交織中,,觀眾往往可收獲雙份信息量,,對歷史有了縱深豐滿的感知”,而周功鑫攻讀法國巴黎第四大學博士學位時的畢業(yè)論文研究方向便是“聚焦17世紀的中西漆器”,?;蛟S,找到中西文明的異同點,,讓彼此更好地直面審視與交融,,這樣的策展理念,早已在周功鑫的心中落地生根并悄然滋長,。
說到康熙帝,,便不得不提到一卷“網(wǎng)紅”膠帶——“朕知道了”,。2013年,臺北故宮的文創(chuàng)團隊以康熙皇帝批閱奏折時的手跡作為藍本,,設計出這個別出心裁的“小玩意兒”,一經(jīng)推出便成為網(wǎng)絡爆款,,在微博,、微信多次被刷屏,時至今日,,依然是不少年輕人喜愛的“表情包”,。

博物院“轟趴”成潮流
以“朕知道了”這個“網(wǎng)紅”創(chuàng)意為代表,近年來,,臺北故宮一改自己原本“厚重”的形象,,變得愈發(fā)“活潑”“輕快”,甚至還帶有些“萌”,。
“年輕人喜歡動,,而文物都是靜態(tài),怎樣才能讓更多的年輕人到博物館來呢,?”對于這個問題,,周功鑫曾思考良久,終于給出了自己的答案,,那就是——讓博物館“活起來”,。
“我當時建議推出年輕人喜愛的活動樣式,結(jié)合故宮本身的特點,,做一年類似嘉年華的活動,。”周功鑫介紹,,在她的提議下,,臺北故宮推出了“周末夜藝文表演活動”,每周六晚上,,類似大型狂歡趴,。由不同年齡層的孩子表演包括音樂、舞蹈,、戲曲,、民俗技藝等。
“我們以與社會機構(gòu)以及眾多非營利組織合作的方式進行募捐,,這些經(jīng)費最終會被用在包括參加‘周末趴’的孩子身上,。”“周末趴”系列活動推出不到兩年,,就有超過20萬人次的觀眾來參加過這一“文化嘉年華”,。如今,,周末下午“進宮”,晚上“轟趴”已經(jīng)成了很多臺北市民的一種生活方式,。
而為了給觀眾更好的參觀體驗,,臺北故宮對文物講解員的要求和培訓標準非常高。周功鑫自己便是從臺北故宮講解員一路成長為院長,,因此她對這個直面觀眾的角色異??粗兀⒂凶约翰煌囊娊?。
“不用專職講解員而用志愿者,,最大的困難就在于不易訓練和不好管理。因此,,在報名成為我們講解員培訓前,,我們會和每一個志愿者確認他們參與至少100個鐘點課時的培訓。讓我感動的是,,選擇留下的這些志愿者有著極大的熱情和毅力,,”周功鑫舉例說,曾有一位旅美的志愿者,,為了能體驗一回做臺北故宮講解員,,專程請了大半年的事假留在臺灣,從培訓到上崗,,全部完成后再回去,。
文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)將歷史教育無限延伸
要吸引年輕人進館,光有親切又淵博的講解員還不夠,。從“朕知道了”膠帶到印著《富春山居圖》的筆筒,;從畫著臺北故宮彩繪的唐裝到翠玉白菜外形的項鏈掛墜,周功鑫告訴記者,,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的意義不僅讓臺北故宮“更年輕”,,增加與觀眾互動的機會,也讓歷史教育從館內(nèi)向館外持續(xù)延伸,。
在臺北故宮,,記者還見過這樣一家餐廳:門口放著乾隆時期收藏字畫的復制品,進門就可以看到仿制的四庫全書,。菜單被做成一幅典雅的收藏圖,,每一種食材幾乎都能說出一些背后的故事——要么在館內(nèi)能找到相應的藏品,要么就曾經(jīng)在歷史上發(fā)生過什么,。
點上一壺香茗,,再來一份以“翠玉白菜”、“毛公鼎”,、“編鐘”為式樣制成的糕點,,再來一碗以太極陰陽八卦裝盤的肉丸湯,,合著古箏彈奏出的商羽音韻,書香雅樂,,吃飯倒顯得已經(jīng)不那么重要了,。讓觀眾從飲食中領(lǐng)悟中華文化,而這或許也是臺北故宮文化創(chuàng)意的一個縮影,。
在周功鑫看來,,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈上最關(guān)鍵的一環(huán),便是創(chuàng)意,,將某個歷史概念、圖像,、故事,,轉(zhuǎn)化為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的活水源頭,需要靈感,?!安┪镳^內(nèi)不同時代領(lǐng)域、內(nèi)涵豐富的藏品,,為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了素材寶庫,。”
2009年周功鑫啟動臺北故宮文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)研習營計劃,,跨界文化,、創(chuàng)意、產(chǎn)業(yè)經(jīng)營,,每年一屆,,邀請70多個產(chǎn)業(yè)核心團隊參與培訓,從服裝設計,、琉璃工藝到陶瓷等器皿制作,。研習營的效果一年后開始顯現(xiàn),不少廠家主動要求成為故宮衍生品的合作廠商,,臺北故宮商店禮品種類快速增至約4000種,,產(chǎn)值從最初的3.6億飆升至9億元(新臺幣),到目前依然保持遞增,。
三十多年的“宮女”生涯落幕,,如今,雖然周功鑫已經(jīng)離開了臺北故宮,,但她仍堅持著那個美好的愿景——臺北故宮不再是一個單純的博物館,,而是幾代人都可以隨時徜徉于此的精神樂園。就像她在采訪中多次和記者提及的那樣,,“欣賞故宮不是某一類人的特權(quán),,它屬于每一個公眾”,。
對話周功鑫:用《野鴿子的黃昏》說服父親
廣州日報:您出身醫(yī)學世家,父親是著名醫(yī)生,,后來怎么會選擇了一個跨度這么大的博物館領(lǐng)域,?
周功鑫:父親確實希望我承接衣缽繼續(xù)學醫(yī),但我從小就很獨立,,對醫(yī)學興趣并不高,,相反對人文、歷史,、藝術(shù)等倒是非常喜歡,。因此我大學并沒有遵從父親的意愿讀醫(yī)科,而是選擇了輔仁大學法語系,。
當然這中間和父親也有過一段“斗爭”經(jīng)歷,。他和我冷戰(zhàn)過,但我放了一本《野鴿子的黃昏》,。在他書桌上,,他肯定是翻了,也應該是被我無聲的語言說服了,。當然,,最終我也沒有讓他失望。
廣州日報:據(jù)了解,,臺北故宮對文物保護非常精細,,一些珍貴書畫3-5年才輪展一次,您如何平衡文物保護和滿足觀眾需求,?
周功鑫:根據(jù)文物保護慣例,,年代越是久遠的書畫越是需要輪番展出,我們通過數(shù)碼電子視訊等高科技手段,,實現(xiàn)觀眾動手跟名畫互動,,觀眾可以觀看細部、翻頁,、卷畫等,,突破實體展示的藩籬,看到更深,、更廣的書畫面貌,,深度呈現(xiàn)名畫之美,建立博物館觀眾主動學習的嶄新模式,。
廣州日報:這兩年您主要在做哪些工作,?
周功鑫:卸任臺北故宮博物院院長后,我回到輔仁大學擔任客座教授,并編撰了旨在青少年歷史文化學習的《圖說中華文化故事》叢書,。通過成語和圖片,,生動地向孩子們傳播中華文化。