昨晚(28日),，德國音樂家老鑼和他的妻子,、著名歌手龔琳娜,，與上海民樂團登上上交音樂廳的舞臺,，首次獻演新作——根據(jù)辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》改編的《稻花香里說豐年》,。此前,，老鑼接受本報專訪,，這位德國人提出了值得我們深思的話題：中國當代音樂應(yīng)該融入中國文化寶藏,。

圖說：老鑼在指揮上海民族樂團演奏 新民晚報記者 郭新洋 攝

　　中國當代音樂在哪里,？

　　穿著休閑襯衫的老鑼,，談及專業(yè)問題很較真，聽不得采訪時有人開門關(guān)門,，特地囑咐工作人員：“幫我盯著門,！”他自問自答道：“你說德國音樂的高潮是哪一年？21世紀嗎,？不,，是出了貝多芬的時候，那是四五百年前,，是歷史,。曾侯乙編鐘代表的則是2500年前的中國音樂，也是歷史,，但是譜子都沒留下來,。”

　　僅談中國聲樂——本來是很豐富的，有各種音色,。他順帶談及龔琳娜的專業(yè)——就是研究各種戲曲聲腔并盡力恢復(fù)這些聲腔,，運用到自己的音樂中，形成自己的語言,?！安荒苤徽劇盾岳蚧ā罚且彩菐装倌昵?，出現(xiàn)在普契尼歌劇中的民間小調(diào),。”

龔琳娜在演唱 新民晚報記者 郭新洋 攝

　　新的時代要有新的聲音,。在中國,，民族音樂地位肯定比古典音樂低。要改變“中國音樂”等于“民族音樂”,，因而顯得比西方古典音樂“低”的認識,。無論是中國的流行音樂還是藝術(shù)音樂，“都應(yīng)該扎根中國文化,，這是多大的寶藏?。　钡?，“現(xiàn)在的流行音樂就是一個巨大的模仿秀,，你聽，前奏不是鋼琴就是吉他,?！倍髑道蠋熃淌诘亩际俏鞣阶髑ǎ皬囊魳氛Z言的角度而言,，他們還沒學(xué)過怎么說中文呢,！”——“我們要大方得把這個問題說出來,，不說出來,，怎么也改變不了現(xiàn)狀?！?/p>

　　中國傳統(tǒng)音樂好比太極拳

　　老鑼最近熱衷為中國古詩詞譜曲,，因而熱衷研究中國文化。起初,，他到中國學(xué)文化也是出于對中國文化的尊重,。當時，他偶然在歐洲聽到一點中國音樂,，“為何那么偉大的中國,，音樂聽起來卻沒啥意思呢？肯定是我不懂,，所以我來學(xué),?！庇谑牵?992年他來到上海學(xué)音樂,，跟著古琴名家龔一學(xué)琴,。龔老師至今記得他，因為當時跟他學(xué)琴的外國人里只有老鑼是音樂家,，其余的都是漢學(xué)家,。

　　老鑼對中國傳統(tǒng)音樂的“韻”很有想法：不是單純的“韻味”，“而是一個過程——從一個音符到另外一個音符的過程,，好比太極拳一樣,。非常美，但看起來沒有高潮,，可是依然十分有力量,。”

圖說：老鑼在指揮上海民族樂團 新民晚報記者 郭新洋 攝

　　每一個作曲家都要找到自己的聲音,、自己的語言,。他聽了很多中國傳統(tǒng)音樂，從民間的到古典的,，融入到他自己的創(chuàng)作手法中：“要抓住中國音樂的魂,，而當今新的音樂很少與中國文化相關(guān)?！?/p>

　　中國音樂產(chǎn)業(yè)只有包裝

　　中國當代音樂很難尋覓,，癥結(jié)在于中國音樂產(chǎn)業(yè)不重視內(nèi)容，只注重包裝,。老鑼覺得中國音樂產(chǎn)業(yè)中存在不少“騙子”,。他們告訴大家，發(fā)展音樂產(chǎn)業(yè)只要做APP應(yīng)用就行,，還有人對標格萊美,。老鑼十分憤慨：“格萊美是美國音樂工業(yè)的宣傳品，而不是為音樂本身發(fā)展而設(shè)立的,?！敝袊魳窞楹我獙宋鞣缴虡I(yè)化的標準呢？

　　他最反感的是一些所謂大V,，例如高曉松,。高曉松是個公眾人物，他對年輕人的影響力非常大,，“可是,，他說漢族音樂缺乏節(jié)奏感，這是非常不負責(zé)任的。其次,，他不懂中國音樂有什么,。漢族音樂的節(jié)奏，與維吾爾族的不平衡的節(jié)奏確實不同,，但是和漢族音樂一樣,，德國音樂也沒有這種七八拍的節(jié)奏，那么如果我說德國音樂缺乏節(jié)奏感,，是不是很二,？漢族音樂在鑼鼓方面的節(jié)奏十分驚人，在戲曲音樂上的節(jié)奏也是獨一無二,。高曉松自己可以喜歡拉丁音樂,，但是不能因此就說漢族音樂沒節(jié)奏?！?/p>

老鑼在指揮上海民族樂團 新民晚報記者 郭新洋 攝

　　中國發(fā)展日新月異,。“發(fā)展太快,，讓人沒有安全感,，是必然的。所以我們更應(yīng)該回望自己的歷史,，讓更多的中國音樂家尊重中國文化,，到其中挖寶藏。目前,，并沒有很多人為此很努力,。”雖然,，在德國,，柏林愛樂的觀眾也很有限，但是知名度就是高,，人們就是認可他們的票價高一些：“雖然也并沒有很多人去聽,，但是每一個人都知道柏林愛樂是頂級品牌，這就是做得好的音樂產(chǎn)業(yè),?！?新民晚報記者 朱光)