原標(biāo)題 “西戲中演”與京劇走出去(五洲茶亭)

　　翁思再

　　日前,，京劇《亂世佳人》在紐約上演，其“西戲中演”的演繹方式引起當(dāng)?shù)赜^眾和文藝界的關(guān)注,?！讹h》是美國(guó)作家瑪格麗特·米切爾的名著，曾被改編為電影《亂世佳人》和歌劇,、音樂劇,、電視劇，此番將其改編為京劇,，力圖以這個(gè)在美國(guó)家喻戶曉的故事宣揚(yáng)中國(guó)式的寫意藝術(shù)觀和京劇之獨(dú)特魅力,。

　　3年前，筆者赴喬治梅森大學(xué)講學(xué)期間,，三位旅美京劇人——演員童小苓,、導(dǎo)演朱楚善、指揮房飛與我討論京劇藝術(shù)怎樣“走出去”,。我們回顧了上世紀(jì)30年代梅蘭芳訪美,，以及半個(gè)世紀(jì)以來傳統(tǒng)戲出國(guó)演出的經(jīng)驗(yàn)，討論如何避免重蹈“人一走,，茶就涼,，不思量”的覆轍，最后一致認(rèn)為“西戲中演”值得嘗試,。世界名著傳播面廣,，觀眾不存在內(nèi)容上的理解障礙，就可以把精力投入到對(duì)藝術(shù)形式的認(rèn)知上,。我們想到了《亂世佳人》,，決定把這個(gè)故事的背景移植到古代中國(guó),，充分展現(xiàn)京劇藝術(shù)本體的魅力。

　　在“一桌二椅”式的舞臺(tái)裝置下,，京劇《亂世佳人》讓劇中人穿戴傳統(tǒng)京劇行頭進(jìn)行演出,。以第四場(chǎng)“突破封鎖線”為例：一通緊鑼密鼓后，龍?zhí)?舞蹈隊(duì))持紅綢上,，群舞渲染火光沖天,、戰(zhàn)云密布。劫車者上,，埋伏,。由童小苓扮演的郝思嘉于幕內(nèi)唱“硝煙滾滾人喧嚷”，披斗篷,、執(zhí)馬鞭,、領(lǐng)車駕出來跑圓場(chǎng)。在“趟馬”過程中,，由翟獻(xiàn)忠扮演的劫車者跳出來,，追車，與郝思嘉開打,。危急關(guān)頭,，李軍扮演的白瑞德上，足蹬厚底靴,，身著短打衣,，接唱下句“瑞德保你過難關(guān)”，擋住劫車者,。對(duì)打中啟用的武打程式是——“蓬頭”“一二三”“過河”“削頭”“纏頭裹腦”“奪刀”……舞臺(tái)上刀光劍影,、騰翻跌撲、險(xiǎn)象環(huán)生,，最后白瑞德殺死劫車者,，驅(qū)車闖過封鎖線。

　　唱腔是京劇最重要的表現(xiàn)手段,，作曲家陳磊筆下是正宗的西皮二黃,，郝思嘉的唱腔是融梅蘭芳、荀慧生于一爐的童芷苓風(fēng)格,，這令篤志傳承家風(fēng)的童小苓如魚得水,。郝思嘉的兩個(gè)隨從均為丑行應(yīng)工，演員載歌載舞為劇情穿針引線時(shí),，創(chuàng)造性地在數(shù)板式的“撲燈蛾”里融入西方流行的說唱,，混搭得有趣而自然，一下點(diǎn)燃全場(chǎng)上千人的掌聲。

　　在全劇尾聲,，郝思嘉孑然一身,，形影相吊，捧起一把泥土深情親吻,。她接受了亂世的殘酷現(xiàn)實(shí)和任性帶來的人生教訓(xùn),，決心腳踏實(shí)地，在故土重建新生活,。京劇中的這段呈現(xiàn)與小說,、電影的精神相一致，博得觀眾共鳴,。

　　首演后,，美國(guó)觀眾在社交媒體上留下不少評(píng)論。一位觀眾寫道,，郝思嘉回到塔拉莊園后遭強(qiáng)人搶劫,，從闖入,、尋覓到抗劫,、扭打，再到梅妮聞聲前來劈死匪徒,，這個(gè)過程在小說或電影里都比京劇冗長(zhǎng),。原作是寫實(shí)的，而京劇是虛擬的,，只需幾十秒就能演繹清晰,，還有“功夫”可觀，激烈而精彩,，“京劇藝術(shù)別開生面,，讓我開了眼界”。

　　京劇《亂世佳人》是“西戲中演”的又一次成功實(shí)踐,。自辛亥革命以來,，數(shù)代戲劇人孜孜不倦地探索如何“西戲中演”,。起先的演法是按照故事原貌,，身穿西裝足蹬皮鞋，這樣雖然真實(shí),，卻使許多表演技藝和程式失落了,，往往成了“話劇加唱”。這種局面到1986年開始有所改觀,，黃佐臨指導(dǎo)根據(jù)莎士比亞戲劇《麥克白》改編的昆曲《血手記》,，提出“中國(guó)的、昆曲的、莎士比亞的”三項(xiàng)要求,，從而出現(xiàn)了以戲曲傳統(tǒng)服飾演繹的“西戲”,。

　　無(wú)疑，蟒袍,、靠把,、厚底靴、水袖,、翎子等,，使得虛擬性程式化的表演方法如魚得水。當(dāng)年上海昆劇團(tuán)帶著昆曲《血手記》和原汁原味的《牡丹亭》赴歐洲巡演,，前者的票房是后者的三四倍,。上海京劇院根據(jù)莎士比亞戲劇《哈姆雷特》改編的《王子復(fù)仇記》，十幾年來海外邀約不斷,，足跡已達(dá)十幾個(gè)國(guó)家。另一出取材于雨果名著《巴黎圣母院》的《情殤鐘樓》,，也是這種“西戲中演”的樣式,，很受歡迎。

　　有學(xué)者把東西方舞臺(tái)藝術(shù)劃分為寫意和寫實(shí)兩派,，其實(shí)現(xiàn)當(dāng)代西方舞臺(tái)藝術(shù)中的現(xiàn)代派或先鋒派都在寫實(shí)中融入了寫意,。中國(guó)京劇藝術(shù)所特有的程式化特色，是西方現(xiàn)代派,、先鋒派所不具備的,。京劇藝術(shù)在技術(shù)訓(xùn)練方面具有成套經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)期穩(wěn)定性，這一成熟的寫意型舞臺(tái)樣式已經(jīng)被聯(lián)合國(guó)評(píng)為世界文化遺產(chǎn),。走出國(guó)門的京劇藝術(shù)傳播國(guó)粹藝術(shù),，贏取異域知音，我們的文化自豪感油然而生,。