原標(biāo)題：民間工藝美術(shù)講述梨園藝韻

　　本報(bào)訊(記者 李洋 實(shí)習(xí)生 梁詩(shī)雪)孫悟空彩色臉譜的譜式源自著名京劇表演藝術(shù)家李萬(wàn)春的譜式,、工藝品盔頭的制作采用了與京劇演員登臺(tái)所用盔頭完全相同的材質(zhì)、金錢(qián)豹的臉譜取自哪門(mén)哪派也頗有講究……9月1日，“梨園藝韻”北京民間工藝美術(shù)專(zhuān)題展在中華世紀(jì)壇亮相。雕漆、京繡,、臉譜、盔頭、皮影,、風(fēng)箏、面塑,、泥彩塑,、剪紙等40多個(gè)民間藝術(shù)門(mén)類(lèi)的240余件展品，展現(xiàn)出民間工藝美術(shù)與梨園藝術(shù)并蒂情深的緣分,。

　　“戲曲是民間美術(shù)的主要表現(xiàn)內(nèi)容之一,。民間美術(shù)家就是要把戲曲舞臺(tái)上動(dòng)態(tài)的、稍縱即逝的美定格成永恒,，讓人們可以多角度了解其美,?！北本┓俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目之一、彩塑京劇臉譜的代表性傳承人楊玉棟說(shuō),，戲曲和民間美術(shù)從不同角度傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，如同并蒂蓮共生。有些民間美術(shù)家創(chuàng)作的戲曲主題作品已堪稱(chēng)國(guó)寶,。比如,，天津戲劇博物館中就存放著泥人張創(chuàng)始人張明山創(chuàng)作的戲曲人物，老舍先生的案頭也曾擺著面人郎的戲曲主題作品,。

　　在這個(gè)展覽上,，無(wú)論是展出作品的，還是前來(lái)觀展的,，見(jiàn)面說(shuō)的都是梨園行的行話,。“這翎子是真翎子(活雉雞的羽毛),，現(xiàn)在可找不到了,。”京劇大師鈕驃,，面對(duì)鬃人藝術(shù)大師白大成創(chuàng)作于2004年猴年的一尊齊天大圣,，忍不住贊嘆起來(lái)?？吹接杏^眾敲擊鬃人的銅盤(pán),，鈕驃興之所至還唱了一句，并感慨現(xiàn)在大多數(shù)人只會(huì)敲擊銅盤(pán),，而不再會(huì)邊唱邊玩兒,。

　　能得到老大哥的贊賞，對(duì)白大成來(lái)說(shuō)不算意外,。他說(shuō)：“想要做好戲曲主題的民間藝術(shù),，你得常看戲聽(tīng)?wèi)?，必須了解表演的神韻才行,。”作為資深戲迷,，他還在展覽現(xiàn)場(chǎng)“糾正”了一下晚輩們的作品,。“你看這個(gè)貼片,，?？磻虻娜司椭琅忠埃菀筚N。這個(gè)貼片就貼得太靠后了,?！彼钢蛔鹈嫠茏髌伏c(diǎn)評(píng)，“這花槍也不是提著拿的,，應(yīng)該是反手拿的,。”白大成說(shuō),，要想用立體的民間美術(shù)作品還原戲曲藝術(shù)的意蘊(yùn),，不是看幾張照片就能做到的，若要精致精美,，得先做好戲迷,，才能做好作品。

　　對(duì)前來(lái)觀展的普通市民來(lái)說(shuō),，展覽無(wú)疑是一次普及戲曲知識(shí)的立體課堂,。帶著4歲兒子來(lái)看展的李女士，對(duì)著臉譜給孩子講張飛,、關(guān)羽的故事,；帶著13歲女兒來(lái)看展的魯先生則陪著孩子一邊看展覽一邊了解《西廂記》。兩位家長(zhǎng)都表示,，戲曲藝術(shù)是我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，應(yīng)該鼓勵(lì)孩子們通過(guò)各種途徑，多角度了解它,、喜愛(ài)它,，助其弘揚(yáng)下去。

　　專(zhuān)題展由北京文聯(lián)主辦,、北京民間文藝家協(xié)會(huì)承辦，每?jī)赡昱e辦一次,，是展現(xiàn)北京民間工藝美術(shù)創(chuàng)作水平的公益性綜合展覽,。該展將免費(fèi)展至9月15日。