還記得雞毛毽子“小人書”嗎 它們?nèi)脒x市級非遺啦 第六批市級非遺名單公示,，一百八十項(xiàng)民間絕技入圍

李興蘭制作的毽子五彩斑斕,。

李興蘭教大家毽子的不同踢法,。

鄒四新正在創(chuàng)作連環(huán)畫,。

鄒四新創(chuàng)作的連環(huán)畫。

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　　本報(bào)訊 (記者 李晟 馮銳)還記得深藏在我們記憶里的雞毛毽子和小人書嗎,？它們現(xiàn)在可不僅僅是我們兒時(shí)記憶里有趣的玩具了,，如今的它們,，已成為帶有濃厚巴渝風(fēng)情的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

　　近日,，第六批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目推薦名單向社會公示,，包括重慶小面制作技藝、古籍修復(fù)技術(shù),、渝派連環(huán)畫,、手工羽毛毽傳統(tǒng)制作技藝等在內(nèi)的10大類180個(gè)項(xiàng)目進(jìn)入了此次的推薦名單。

　　“推薦名單將會向社會公示20天(2018.11.15—2018.12.4),，公示期間,，各部門、各單位和個(gè)人均可以實(shí)名通過來信,、來電等形式,，向公示聯(lián)系部門反映問題,?！笔形穆梦ぷ魅藛T說，此次推薦名單公示的詳細(xì)信息,，市民還可通過登錄重慶市文化旅游委員會官網(wǎng)查詢,。

　　渝派連環(huán)畫

　　用“重慶風(fēng)”連環(huán)畫 講述重慶城與人的故事

　　《七俠五義》《桃園結(jié)義》《孫悟空三打白骨精》……一本本“小人書”，不僅承載著無數(shù)人歡樂的童年時(shí)光,，也記載下留存于歷史長河里的精彩故事,。

　　我們看到的“小人書”，大多都是被無數(shù)史籍記載的故事,，但你看過屬于重慶城自己故事的連環(huán)畫嗎,？

　　此次入選第六批市級非遺推薦名單的，就有渝派連環(huán)畫這一個(gè)帶有濃郁重慶風(fēng)格的“小人書”,。

　　連環(huán)畫,，俗稱“小人書”，興起于上世紀(jì)20年代初,，廣為流傳于鄉(xiāng)間街肆,，是融合了娛樂、教育功能的普及性文化讀本,。

　　今年6月8日舉行的第三屆重慶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)暨老字號博覽會上,，一套《重慶老字號掌故連環(huán)畫》勾起了眾人的回憶，這套連環(huán)畫的作者正是渝派連環(huán)畫的傳承人鄒四新,。

　　從青年時(shí)期就開始創(chuàng)作的鄒四新,，在上世紀(jì)90年代初，畫過不少優(yōu)秀的連環(huán)畫作品,。他創(chuàng)作的《道高與魔高》被首刊于《中國連環(huán)畫》雜志,?？墒呛镁安婚L，隨著動(dòng)畫片和電視的興起,，連環(huán)畫發(fā)展進(jìn)入低谷,，鄒四新一度轉(zhuǎn)向“修煉”畫工。

　　2013年,，一個(gè)偶然的機(jī)會,，鄒四新創(chuàng)作了《畫說蓬安》套書中連環(huán)畫單行本《司馬相如》與《河舒豆腐》，以城市文化的角度來創(chuàng)新連環(huán)畫,，受到了讀者的喜愛,。這讓從小就熱愛連環(huán)畫的鄒四新找到了連環(huán)畫創(chuàng)作的突破口。

　　相較連環(huán)畫的發(fā)源地北京京派和上海海派兩大派系,，鄒四新在重慶老一輩連環(huán)畫藝術(shù)家藝術(shù)成就基礎(chǔ)上,，提出了“渝派”——以巴渝文化風(fēng)情為主的連環(huán)畫風(fēng)格流派。

　　既然號稱“渝派”,，那么“重慶風(fēng)”必然是連環(huán)畫的主要關(guān)注點(diǎn),，鄒四新還堅(jiān)持自己作品中人物的服飾、場景中的建筑等都要有歷史依據(jù),，不能天馬行空,。

　　2013年，鄒四新開始走訪重慶的老字號企業(yè),，收集史料,，完成基礎(chǔ)素材整理，此后出版了《重慶老字號掌故連環(huán)畫》,。

　　張鴨子鹵烤鴨,、三民齋合川桃片、江津玫瑰米花糖,、老四川大酒樓,、詩仙太白酒、陳昌銀麻花,、白市驛板鴨,、小洞天……12家重慶老字號躍然紙上；高低起伏的石板路,、挑著扁擔(dān)走街串巷的商販,、根葉茂盛的黃桷樹、巴渝風(fēng)情的吊腳樓……重慶的景致和故事,，在鄒四新的手中舒展開來。

　　“把重慶的故事畫出來,，連環(huán)畫不應(yīng)該僅僅停留在回憶里,，它也可以記錄下重慶人的故事,。”鄒四新說,，他下一步準(zhǔn)備將重慶的城門故事也創(chuàng)作成連環(huán)畫,，讓“九開八閉十七門”更加形象生動(dòng)地再現(xiàn)于人們面前。

　　手工雞毛毽子

　　歷經(jīng)二十多道工序 才能化作你我腳上的一道風(fēng)景

　　用一小塊布,，包上一枚銅錢和一小截下端剪成十字形開口的鵝毛管子,，用針線縫牢作為底座，在未剪開的鵝毛管子上端里,，插上七八根雞毛,，一個(gè)雞毛毽子就做成了。

　　色彩斑斕的羽毛毽在人們的腳上來回飛舞,，躍入空中劃出一道道美麗的弧線,。踢好毽子功夫全在腳上。

　　但很少有人知道,，此次入選推薦名單的手工羽毛毽傳統(tǒng)制作技藝,，卻要?dú)v經(jīng)20余道工序，才能制作出一個(gè)既漂亮又實(shí)用的羽毛毽,。

　　據(jù)史料記載和出土文物證明,，踢毽子源于中國漢代，唐宋時(shí)期開始盛行,，在民間流傳極廣，集市上還出現(xiàn)了專門制作出售毽子的店鋪,；明代開始有了正式的踢毽比賽,；清代達(dá)到鼎盛，在毽子的制作工藝和踢法技術(shù)上,，都達(dá)到空前的程度,。

　　在現(xiàn)今的渝中區(qū)，也隱藏著一位制作手工羽毛毽的高手,，她就是已從事手工羽毛毽制作40余年的李興蘭,。

　　從墊江到渝中區(qū)，她已是家族制作手工羽毛毽的第五代傳人,。

　　把雞毛,、鴕鳥毛等各種顏色鮮艷的動(dòng)物羽毛做成毽子，李興蘭家族傳承的手工羽毛毽傳統(tǒng)制作技藝秉承獨(dú)特工藝,，產(chǎn)品有8大類30多種,，集“翻轉(zhuǎn)性好、穩(wěn)定性好,、連續(xù)性好,、毽托彈性高,、形態(tài)美觀和易于控制”等優(yōu)點(diǎn)于一體。

　　人和街社區(qū)的一個(gè)簡陋小巷子里,，李興蘭生產(chǎn)手工羽毛毽的小作坊就坐落于此,。

　　你可別小看了這個(gè)小作坊，在這里,，從選料到制作,，一個(gè)手工羽毛毽成品需要經(jīng)過二十幾道工序。

　　看起來簡單的羽毛毽,，為什么需要如此復(fù)雜的制作工序,？

　　李興蘭說，一塊小小的打毽托底布,，要用自己熬制的米糊粘貼,、晾干，然后在手工縫制時(shí),，加入銅錢和彈性棉,。托底布、羽毛的清洗消毒和一針一線的縫制都是純手工操作,。

　　此外,，重慶出產(chǎn)的手工羽毛毽在技藝手法上還運(yùn)用了傳統(tǒng)工藝，小小的底布就是李興蘭的“畫板”,，她通過一針一線將巴渝地區(qū)的民族民間傳統(tǒng)文化繡制而出,，讓每一個(gè)羽毛毽都成為了展現(xiàn)巴渝風(fēng)情的藝術(shù)品。

　　同時(shí),，李興蘭還將種類不同,、形態(tài)各異的羽毛和大小不等的銅錢融為一體，通過嫻熟巧妙的增減毽托配重方法,，形成了羽毛毽多材質(zhì)相結(jié)合的傳統(tǒng)手工技藝,，成為獨(dú)具一格的重慶地方特色產(chǎn)品。

　　李晟 馮銳