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相聲“包袱”里的蘭州故事 嬉笑間記錄金城“前世今生”

2018年11月23日 13:06   來源:中國新聞網(wǎng)   參與互動參與互動
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  中新網(wǎng)蘭州11月23日電 (艾慶龍 高展)場面桌、方醒木、一襲大褂,、一把扇子……每日夜幕降臨,,在蘭州本土相聲茶館德藝坊內,來自五湖四海的朋友端坐于桌前,,歡聲笑語間聆聽著專屬于這座古老金城的故事。

  蘭州,古稱“金城”,,西漢設立縣治,取“金城湯池”之意,。隋初改置蘭州總管府,,始稱蘭州。建國以來,,位于古絲路上的金城故里蘭州,,乘著“西部大開發(fā)戰(zhàn)略”“一帶一路”倡議等機遇,向世界展現(xiàn)著西部魅力,,講述著絲路文化,。

  一時,,牛肉面、《讀者》雜志,、黃河文化等獨特的西北特色文化被大眾熟知,,隨著社會發(fā)展,帶有西北方言的蘭州相聲也日漸進入民眾視野,,一個個精心策劃,、鋪墊且具有喜劇效果的“包袱”講述著這座城市的昔日過往和輝煌。

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圖為相聲演員李治恒和李鵬在臺上說相聲,。 高展 攝

  “什么都有,,什么都不在意,,什么都可以拿起,什么也都可以放下,?!痹诘滤嚪话嘀髦坏睦钪魏憧磥恚m州是一座具有“江湖氣息”的城市,,蘭州相聲之所以能區(qū)別于各地相聲,,便是跟這座城市“野性”的文化氣質息息相關。

  2010年,,李治恒和李鵬外出學習相聲歸來后,,基于“玩心”合伙成立了德藝坊相聲茶館。8年間,,相聲館從無人問津到如今座無虛席甚至一票難求,。李治恒說,曾被業(yè)內人士稱為“相聲沙漠”的蘭州現(xiàn)今也有濃郁的“相聲氛圍”,。

  德藝坊班主之一的李鵬回憶說,,“相聲茶館建立之初,蘭州民眾忙于奔波生活,,難有享受之念,,再加之不感興趣等現(xiàn)實原因,掏錢聽相聲成為一種奢侈行為,,時常存在相聲演員多于聽眾的尷尬境地,。”

  “消除了相聲與大家的距離感和陌生感,才勉強生存,?!崩钪魏愫屠铢i發(fā)覺,將大街小巷的趣事轉化為戲劇性的“包袱”可與聽眾產(chǎn)生共鳴,,再用蘭州方言講述,,吸引了越來越多的民眾入園聽相聲。

  曾流行于德藝坊相聲舞臺的“包袱”便是蘭州小伙如何“炫富”,,從永遠不會讓衣服擋住的傳呼機至永遠都不會裝到兜里的小靈通,。此外,還有刮風下雨都會在手中夾著的“黑蘭州”香煙……這些本土文化和蘭州人的眾生相,,都成為了李治恒說相聲“抖包袱”的絕佳素材,,也一步步見證著蘭州這座西北城市的發(fā)展脈絡。

  “蘭州方言促使相聲在此扎根,,本土文化使蘭州相聲表現(xiàn)形式具有獨特性,。”李治恒表示,,隨著蘭州對外交流日益密切,,各地游客紛至沓來,再加之當?shù)孛癖娧鼭u鼓,、品味漸高,,街坊鄰里的瑣事無論如何戲劇化,早已不合聽眾“胃口”,。

  逐漸的,,“黃河文化”“絲路文化”“民族文化”交匯形成的蘭州文化成為支撐蘭州相聲“包袱”的“精神支柱”,蘭州的歷史,、古城的訂婚禮俗,、牛肉面的來源、中山橋的起始……都成為了德藝坊吸引各地民眾前來聽相聲的“制勝法寶”,。

  如今,,相聲茶館成為時尚的“文藝坊”,,相聲也被越來越多的人認可和接納,。依靠蘭州方言和瑣事“包袱”成長起來的德藝坊“改頭換面”后,聽眾數(shù)量不減反增,,而且時常能看到外國友人的身影,。

  蘭州相聲漸火,除吸引各地民眾前來欣賞外,,也吸引著一批年輕人投身于相聲事業(yè),,繼承著傳統(tǒng)文藝技巧。“90后”馬小跳和陳藝誠便是德藝坊年輕相聲演員的代表人物,。

  馬小跳和陳藝誠曾參加國內一檔相聲節(jié)目,,“包袱”中“裝滿”蘭州特色?!拔覀兌际翘m州人,,每天都吃一碗牛肉面來銷魂;你看這個碗,,又大又圓,;還有這個面又寬又長……”兩人在相聲中圍繞蘭州牛肉面打造網(wǎng)紅蘭州,提出“摔碗面”等奇思妙想,,用略帶方言特色的“說唱”向觀眾推介蘭州,,一度成為網(wǎng)友們熱捧的對象。

  “當人們吃喝滿足時,,便會開始尋求生活的樂趣,。”19歲開始說相聲的馬小跳,,是土生土長的蘭州人,。他認為,蘭州相聲火爆,,是民眾生活水平提高的表現(xiàn),,也映射出民眾生活態(tài)度的變化。

  “新時代,,相聲也要與時俱進,,用更加潮流的方式吸引更多年輕人參與其中?!瘪R小跳和陳藝誠認為,,相聲無法脫離于現(xiàn)實,了解蘭州人文和歷史便是走進的第一步,,同時要善于利用各種新媒體手段,,將家鄉(xiāng)魅力講述給各地民眾。

  聽相聲已成一種習慣的蘭州市民賀鵬運說,,“選擇聽相聲便是選擇了一種趣味生活,,嬉笑間便了解到蘭州的‘前世今生’?!?完)

【責任編輯:齊倩茹】
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