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“知否知否” 這些新鮮稱呼靠譜嗎,?

2019年01月04日 10:57   來源:揚子晚報   參與互動參與互動
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  趙麗穎,、馮紹峰,、朱一龍等主演的電視劇《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》正在熱播。該劇根據(jù)網(wǎng)絡(luò)作家關(guān)心則亂的同名小說改編,,講述揚州官宦家庭盛家的故事,。劇中風貌和臺詞雖有疏漏,,但正午陽光的劇作還是被粉絲熱捧為“小《紅樓夢》”,。觀眾也發(fā)現(xiàn),劇中的人物稱謂跟古裝劇中常見的老爺,、小姐等叫法完全不同——家里最大的老爺叫“主君”,,嫡母被稱為“主母”,生了孩子的小妾叫“小娘”,,這些新鮮的叫法靠譜嗎,?揚子晚報記者采訪了相關(guān)專家,。

  揚子晚報/揚眼記者 張楠

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  庶母叫“小娘”?不好吧,,唐宋明特指妓女啊

  雖然是架空歷史小說,,但劇中兩個小男主一出場就討論他們想一文一武收復(fù)燕云十六州,不少觀眾據(jù)此判斷該劇大約說的是宋朝事兒,。而劇名也是出自宋朝女詞人李清照的詞,。另外,女主的父親盛紘因兒子妄議立儲兗王,,結(jié)果被皇帝在早朝后扣在宮中“關(guān)”了一天一夜,。對此,南大歷史系武黎嵩老師告訴記者,,“這皇帝感覺就是宋仁宗,。但史實并非如此,可能劇中是為了配合嫡庶之爭,?!?/p>

  劇中府內(nèi)等級森嚴,“小娘”是盛府對妾室的稱呼,,比如盛明蘭的母親衛(wèi)恕意被府里的仆人稱為衛(wèi)小娘,,墨蘭的母親林噙雙被稱為林小娘,華蘭的母親王若弗被稱為大娘子,。不妨來科普下,,這符合宋朝人的習慣嗎?

  青年學者,、南工大浦江學院侯印國老師告訴記者,,在古代“小娘”大部分用來指沒有結(jié)婚的女子,但唐宋明時期不同,,特別用來指歌女妓女,。“小娘”可以用于指長輩,,只有一個個案:袁枚《隨園隨筆》卷十六稱謂類,,“大娘娘稱太后”條:“宋宮中稱郭后為大娘,稱劉妃為小娘……”民間卻沒有關(guān)于“小娘”可用于指家中母親的記載,?!皠≈杏梅赡軄碜杂诿耖g方言保留‘小娘’的說法,但那并不來源宋朝,,而是后來由區(qū)域方言演化而來,。”

  “宋人可以稱呼年輕女子為‘小娘子’,但‘小娘’卻是妓女的專有名詞,。這在不少詞典中都有這一條目”,,侯印國說。

  我們習慣了《紅樓夢》里叫庶母“姨娘”,,但那是明清的叫法,,宋代該如何稱呼妾室呢?陸游在《家世舊聞》里說:“八月,,祖母生先君,;九月,杜支婆生叔父,?!弊约河肿髯⑨屨f:“先世以來,庶母皆稱支婆,?!标懹问悄纤稳耍f的“先世以來”,,應(yīng)該包含北宋,,所以,北宋年間的人稱呼庶母,,“支婆”或靠譜,。宋人除了稱庶母“支婆”外,還有“妾母”或“少母”的叫法,。朱熹說,,“五峰(胡宏)稱妾母為少母,南軒(張栻)亦然,?!彼未址Q妾為“小婦”或“小妻”、“次妻”,、“少妻”,。“但電視劇不會這么用吧,?聽起來確實有點不好聽,。”

  習慣了“娘子”,,其實女主人叫“主母”

  另外,,《知否》劇里采用和“主君”對應(yīng)的稱呼,把嫡母喊“主母”,,這是合適的,。早先,,“主母”一般是指一國之主的老母親,,后來也漸漸演變?yōu)榇蠹易謇锕苁碌呐魅?。不過主母只是個統(tǒng)稱,各種身份的人來稱呼主母也是有其他稱謂的,。比如東漢劉熙所作的《釋名》中說,,小妾把丈夫稱為“男君”,丈夫的原配就稱為“女君”,。

  歷朝歷代對嫡母的稱謂也很多,,如“娘娘”“大人”“姊姊”“家家”“娘子”等等。宋代釋印肅寫的一首《頌十玄談·達本》中,,把親媽喊作“娘娘”,。“策杖還須遠本鄉(xiāng),,未曾舉足見娘娘,。多時不隔如今面,子母連天笑一場,?!北容^“奇怪”的叫法,是北齊高家把親娘喊“姊姊”,。文宣帝高洋的妻子李祖娥被癡情的弟弟長廣王高湛霸占,,甚至還懷了孩子,李祖娥羞愧得不敢見以前的兒子,,兒子也覺得羞恥,,怒斥:“你以為我不知道嗎?姊姊肚子大了,,所以不敢見兒子,。”

  大家習慣了《新白娘子傳奇》里“娘子”的稱呼,,元朝史事筆記《南村輟耕錄》里也說,,“自庶人妻以及大官之國夫人,皆曰娘子”,。此外,,劇中還將女傭稱為女使,西北地區(qū)喚作伺候人或曰左右人,。因其與主人的關(guān)系,,不僅供驅(qū)使還須聽任主人與之“親近”,故江浙一代又呼為“貼身”,。

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  一家之主叫“主君”,,子女直接叫“爹”

  在劇中,女主的父親盛紘是揚州通判,這個一家之主被家人稱為“主君”,。為何不是“大人”,、“官人”呢?

  早在先秦時期,,“君”就是下層或孩子們對貴族,、長輩們的尊稱。后來,,“家君”“尊君”“家公”這類的稱呼不絕于書,,“君”已有代指尊稱一家之主的意思。如《世說新語·方正》,,“君與家君期日中,。”最初,,“主君”一詞大多指國君,,《史記·三十世家·魯周公世家》:“齊景公使人賜昭公書,自謂‘主君’”,;《左傳·昭公二十九年》:“齊侯使高張來唁公,,稱主君”。后來“主君”由一國之君演變?yōu)橐患抑?,一個家庭里的“最高長官”,。北齊顏之推在《顏氏家訓·風操》里就有說:“失教之家,閽寺無禮,,或以主君寢食嗔怒,,拒客未通?!彼未贰端问贰ち信畟鳌分姓f,,“王貞婦,夫家臨海人也……婦乃陽謂主將曰:‘若以吾為妻妾者,,欲令終身善事主君也,。’主將恐其誠死,,許之,,然防守益嚴?!蓖跖勘硎?,“你要是打算納我為妻妾,讓我終身侍奉主君你……”其中就出現(xiàn)了“主君”一詞,。

  至于盛家子女們怎么稱呼這個一家之主,,侯印國表示,,劇中用了“爹爹”一詞,最合適,?!端某勔婁洝防铮胃咦诜Q宋徽宗,,就是喊爹爹,。清代梁章鉅的《稱謂錄》又舉例佐證,證明宋朝宮闈里對皇帝都稱“爹爹”,,后來民間也由此沿用。

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  古風生活圈粉,?介紹你去看看這些美文

  不同于之前皇室題材的宮斗劇,,該劇是描寫古代社會家庭題材大劇,將古代文化生活,、人情關(guān)系,、人性成長等元素進行絲絲入扣的編排,頗具生活化的劇情設(shè)置,,力圖營造濃濃的煙火氣息,。《知否》中也運用了不少中國傳統(tǒng)文化,,比如三姐妹學習點茶,、插花、隔火熏香,,還有打馬球,、投壺等古代士族階層業(yè)余文化生活,流觴曲水把酒吟詩的古時文人雅趣等,。

  其中,,女子出嫁,聘禮中,,主禮為塞外大雁活禽一對,,稱為“聘雁”。古代的婚姻禮儀中有“奠雁禮”之說,,《儀禮·士昏禮》是我國關(guān)于婚禮的最早記載,,其中有“昏禮有六,五禮用雁,,納采,、問名、納吉,、請期,、親迎是也”的記載,,在按六禮而行的婚姻禮儀中,有五禮需“執(zhí)雁為禮”,。

  女主明蘭小時候特別擅長投壺,。其實投壺是古代士大夫宴飲時做的一種投擲游戲,也是一種禮儀,。

  劇中頻頻出現(xiàn)喝茶的黑色碗盞,,其實在宋代,人們對“建盞”情有獨鐘,。這也與茶文化的發(fā)展和流行點茶,、斗茶密不可分。宋人使用“點茶法”,,過程中會出現(xiàn)大量白色茶沫,,黑釉瓷盞則更能襯托出白色“湯花”。建窯,、吉州窯都有享譽中外的黑釉品種,。

  侯印國告訴記者,不少宋代介紹城市風貌的著作寫得活色生香,,文辭風雅,,理解不難,從中可以更加準確的了解宋代社會生活,,堪稱“動起來的《清明上河圖》”,。比如孟元老《東京夢華錄》、吳自牧《夢粱錄》,、周密《武林舊事》,、耐得翁《都城紀勝》與署名“西湖老人”的《西湖繁勝錄》?!捌鋵嶋娨晞‘吘故请娨晞?,尤其架空歷史也不必對號入座,大家有時間不妨讀讀這些書,,可以更好地‘知否知否’”,。

【責任編輯:韓輝】
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