非遺制品成了年節(jié)好禮

　　臘月廿三,，糖瓜粘……從今天開始,，年味就濃起來了,，很多非遺傳人也早已開始了“忙年”的節(jié)奏,，進學校、下社區(qū),、到工作室,，幫著學生、居民們準備帶有非遺特色的春節(jié)禮物,。

　　絨鳥絨花

　　教會小學生送給老人家

　　1月25日上午,，將臺路小學上了放假前最后的半天課。為了增添節(jié)日氣氛,，學校在進行正常教學之外,，特意為孩子們準備了一場非遺進校園的活動。絨鳥,、毛猴,、面塑、風箏……15位手藝人走進各個班級,，帶來精彩的非遺課程,。

　　二年級1班的教室里，非遺技藝絨鳥(絨花)的傳承人蔡志偉正在給孩子們講授歷史：“冬天沒有花,，老祖宗就發(fā)明了這種蠶絲絨做的花,，看著跟真花一樣。后來又慢慢做起了絨鳥……”蔡志偉一邊說著,，一邊給孩子們展示了隨身帶著的“寶盒”,，里面有八枚精美的絨花作品，孩子們看得眼睛像是放出了光,。

　　臨近過年這段時間,，是蔡志偉一年中最忙的時候。25日當天,，他就要分別去兩個學校教學,，節(jié)前還有六七個社區(qū)的非遺活動等著他。到了春節(jié),，他還要連上五天的龍?zhí)稄R會,。

　　“我看班里有男孩有女孩，今天咱們做個花,，再做個小動物好不好,？” 蔡志偉的提議得到了孩子們的積極響應。拿到五顏六色的線條材料后,，孩子們學著蔡志偉的手法,，幾下就做出了一枚精美的梅花戒指。做出成品的孩子們,，臉上滿是興奮與喜悅,。蔡志偉趁熱打鐵，又教孩子們做了略微復雜一點兒的蝴蝶……

　　一個多小時的課程很快結(jié)束,，孩子們左手戒指右手蝴蝶,，別提多開心了。雖然教的技法并不算難,，但每名學生都親身體驗到了非遺技藝的神奇之處,。蔡志偉跟大家告別之前，還不忘叮囑同學們,，快過年了,，今天回家后可以把做好的作品送給家里的長輩，孩子們紛紛點頭,。

　　“現(xiàn)在這種非遺進校園的活動越來越多了,，我也非常樂意來。”蔡志偉每次參加活動之前,，從背景解說到教學內(nèi)容都要做好精心準備,。“得根據(jù)孩子的特點因材施教,，今天教的孩子年齡小,，就只能選簡單的。要是四年級以上的學生,，就可以教著做玫瑰花,、螳螂這類復雜一點的作品?！?/p>

　　純手工繡花鞋

　　研究生作品驚呆了父母

　　1月22日上午,，在北太平橋西的東升青少年活動中心，記者采訪了年已八旬的非遺繡花鞋技藝傳承人王冠琴老人,。2003年以來,，她先后授徒近百人，但真正能夠接受衣缽,，繼續(xù)堅守者卻寥寥無幾,。

　　“傳統(tǒng)繡花鞋制作技藝，是純手工的,。對一般學藝的人,，只是教會做雙鞋而已，但是我選傳承人的條件,，首先是熱愛繡花鞋制作,，同時要有一定歷史知識、文學修養(yǎng),、繪畫基礎,。制作繡花鞋不能急功近利?！蓖豕谇贈]有女兒,，一直把那些跟著自己學藝的女學員當女兒看，毫不保留地傳授自己做繡花鞋的技巧和心得,。

　　王冠琴的高要求也來自于自身的經(jīng)歷,。她所設計、制作出來的繡花鞋之前沒有任何鞋樣參考,，都是她從圖書館借閱大量資料,，找到了其中零星的一點記錄，然后又根據(jù)文學作品中的描述,，自己設計,，反復修改,，一點點揣摩出來的。在王冠琴的工作室里,，陳列著她歷年來制作的上百雙繡花鞋,，秦代的鳳頭履、漢朝的鉤鞋,、唐代的卷云履……所有的鞋樣都是她自行考據(jù),、創(chuàng)作出來的，最有代表性的“鳳頭履”,，靈感就來自于《中華古今注》上的一句記載，“秦始皇令三妃九嬪……靸蹲鳳頭履,?！本褪沁@14個字，王冠琴反復修改,，一共到第五版才覺得滿意,。在王冠琴看來，繡花鞋是一個文化符號,，其上附著很多歷史文化,，也有相傳千年的民俗、傳統(tǒng),，而這些才是更需要傳承的內(nèi)容,。

　　丹寧是留給王冠琴深刻印象的學生之一，因為在她身上,，王冠琴能感覺到她對繡花鞋制作的熱愛,。丹寧是北理工大學藝術(shù)系的研究生，跟著王冠琴學了20天后,，給奶奶打電話,，承諾給奶奶送一雙自己做的純手工繡花鞋?！暗幖恿宋业奈⑿?，每天都跟我溝通，遇到什么困難,、有什么體會,，我們經(jīng)常聊到深夜。她確實迷得有點‘入魔’了,，每天都廢寢忘食的,。”

　　王冠琴給記者翻出手機微信里丹寧剛做好的繡花鞋照片,。這雙鞋選的是王冠琴提供的婚嫁鞋鞋樣,，鞋上的繡花是丹寧自己設計的,，“丹寧之前一點兒女紅基礎也沒有，用了兩個多月就把鞋繡出來了,，回家拿出來送給奶奶的時候,，把她父母都驚到了！”講起這段故事,，王冠琴也笑了起來,。“丹寧上個月做完了論文答辯,，已經(jīng)到我家提出正式拜師了,。”

　　彩塑京劇臉譜

　　廟會上多備了些“豬八戒”

　　1月23日上午10點多,，當記者來到彩塑京劇臉譜傳承人楊玉棟家中時,，76歲的他正忙著整理一摞摞的京劇臉譜，“這是為妙峰山廟會準備的,。今年是豬年,，我們多準備了些豬八戒的臉譜?！?/p>

　　在最近三年的妙峰山廟會上,，非遺項目工藝品展示攤位和非遺項目表演都是重要內(nèi)容，而楊玉棟一直是非遺項目表演的承辦人之一,，因為他曾經(jīng)在北京民間文藝家協(xié)會做了二十多年的藝術(shù)委員會副主任,，對四九城里搞民間藝術(shù)的手藝人門兒清?！肮鋸R會,，拖家?guī)Э诘木佣啵偷脺蕚湫┊嬘芯﹦∧樧V的面具,、吊墜,、鑰匙鏈這樣喜慶熱鬧、老少咸宜的工藝品,?！?/p>

　　之所以一直等到臨近末了才開始忙活，是因為之前每個周一,，楊玉棟都要到民族小學給四到六年級的小學生們上彩塑京劇臉譜課,，雖然只是一次課，但楊玉棟每次上課前都要拿出幾天時間精心備課,，課后還要寫總結(jié),。“如何畫京劇臉譜,，只是一門技藝,，但是臉譜后面,，能引申出很多的歷史知識、民俗故事,，我想借這個機會,，給孩子們多講點。非遺的傳承,，不能僅僅傳授技藝,，更重要的是文化傳承?！?/p>

　　楊玉棟的感慨來自于最近幾年所看到的一些“怪現(xiàn)狀”,，“國家重視了，就有人假借非遺名頭賺取經(jīng)濟利益,?！彼厣碇更c著收藏柜里王昭君的人物盔頭給記者看：“昭君盔的盔頂上有個十字交叉型的三尖叉，代表昭君也是女中豪杰,，因為這個三尖叉是穆桂英、佘太君佩戴的女帥盔才有的‘吞口’?，F(xiàn)在很多人賣帶彩塑臉譜時,，卻只給昭君戴個鳳冠，沒有這個‘吞口’,，那就沒抓住這個人物的靈魂,。”

　　所以楊玉棟在給小學生上彩塑京劇臉譜課的時候,，從來不直接教孩子構(gòu)圖技巧,，都是從這個人物的生平事跡、歷史傳說以及戲劇中角色設定開始,?！耙尯⒆觽冃睦铩⒀矍傲⑵饋硪粋€活生生的人物,，筆下才能勾畫出傳神的形象,。”

　　而為了降低孩子們學習的難度,，楊玉棟還根據(jù)自己的作品,，特意創(chuàng)造出了適于孩子操作的“簡易版”，同時他也觀察每個孩子的興趣點,，根據(jù)他們的特長進行分組實踐,，畫畫有靈氣的，就專門負責畫臉譜,，手巧的來做盔頭上的裝飾,，心細的負責往上粘……每個人負責不同的工序,，最后完工一個作品?！拔抑?，現(xiàn)在教的學生長大后能干民間藝術(shù)這一行的概率幾乎為零，但我希望能通過我的教學增加孩子們的兩項能力,，一個是要能氣定神閑地專心做好一件事,；另外一個，就是培養(yǎng)跟別人合作的團隊精神,?！?/p>

　　本報記者 周明杰 莫凡 文并攝