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敦煌壁畫(huà)中的新年“儀式感”:踏歌納吉 聚會(huì)宴飲

2019年02月05日 16:15   來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)   參與互動(dòng)參與互動(dòng)
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  中新社蘭州2月5日電 (記者 馮志軍)2月5日是中國(guó)農(nóng)歷正月初一,。敦煌研究院當(dāng)日發(fā)布了敦煌壁畫(huà)和相關(guān)史料記載,,通過(guò)對(duì)古代敦煌“大型春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”的解讀,,對(duì)外呈現(xiàn)出中國(guó)古人的新年“儀式感”,,以及與豬有關(guān)的歷史趣事。

資料圖:敦煌壁畫(huà),。 陳英皞 攝
資料圖:敦煌壁畫(huà)。 陳英皞 攝

  農(nóng)歷正月初一,,是歲,、時(shí)、月、日的開(kāi)始,。此時(shí)家中親人終得團(tuán)聚,、故鄉(xiāng)老友一呼百應(yīng),每個(gè)人都想要以最熱鬧,、最喜悅的儀式來(lái)迎接它。敦煌莫高窟晚唐時(shí)期的《張議潮出行圖之樂(lè)舞》顯示,,單人或多人合著歌曲節(jié)拍,,漸漸踏起步子,載歌載舞,。

  據(jù)敦煌文獻(xiàn)記載,,追溯踏歌起源,遠(yuǎn)古時(shí)期就已有萌芽,,只是早期踏歌更多是出現(xiàn)在祭神祈福儀式上,。到南北朝時(shí),踏歌才開(kāi)始被賦予娛樂(lè)屬性,。唐代踏歌活動(dòng)盛極,,可謂是全民狂歡節(jié)目之一。

  敦煌研究院發(fā)布的文章分析稱,,踏歌之風(fēng),,不僅為古代中國(guó)諸少數(shù)民族所吸納,甚至傳到日本,、朝鮮半島,、印尼、阿拉伯等地,,古代日本甚至將“踏歌節(jié)會(huì)”作為正月最重要的三大節(jié)會(huì)之一,。

  桌上有糖,杯里有酒,,面有悅色,,心有安閑……聚會(huì)宴飲是中國(guó)傳統(tǒng)春節(jié)的時(shí)尚元素,也是傳統(tǒng)禮儀文化中的一部分,。平時(shí)不常見(jiàn)面的家人坐在一起,,老友圍成一堆,圖的就是個(gè)熱鬧,、熟絡(luò),、放松。

  今年適逢己亥豬年,,豬在敦煌壁畫(huà)中卻是鮮有表現(xiàn),。在日常生活的種種景象里并未尋得它的身影,嶄露頭角的,是山林中的野豬,。莫高窟第285窟(西魏)和294窟(西魏)中,,兩幅野豬形象的壁畫(huà)局部,“還原”了今天慣常接受的“憨豬”形象,,實(shí)際是野豬被長(zhǎng)期馴養(yǎng)的結(jié)果,。(完)

【責(zé)任編輯:李明陽(yáng)】
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