看廣府廟會非遺區(qū)如何讓文化相融

　　嶺南精髓,、大灣區(qū)遺珍、故宮文創(chuàng)……這些優(yōu)秀作品竟然能在一個地方看個夠,？沒錯！2019廣府廟會期間,，由大灣區(qū)遺珍、大灣區(qū)非遺慈善展,、嶺南精髓和創(chuàng)市集四大展區(qū)組成的2019廣府廟會非遺區(qū)在北京路與市民見面,。近三十個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目參展，逾五十名非遺傳承人在現(xiàn)場與市民進(jìn)行互動,，其中包括廣彩,、欖雕、玉雕,、嶺南古琴等14個國家級項(xiàng)目,，以及廣州琺瑯、廣式紅木宮燈,、西關(guān)打銅等8個省級項(xiàng)目,。

　　幸福相約，中國符號結(jié)伴嶺南精髓

　　從元宵節(jié)(2月19日)起,，逾五十名非遺從業(yè)者在廣府廟會布展開臺,，亮相于國務(wù)院新聞辦公室監(jiān)制的《中國符號》“手藝仁心”系列微紀(jì)錄片的主角——廣彩大師許恩福和許珺茹父女、西關(guān)“銅人”蘇廣偉和蘇英敏父子,、欖雕傳承人曾昭鴻和曾憲鵬父子……陣列齊整,，14項(xiàng)國家級非遺項(xiàng)目傳承人蒞臨現(xiàn)場，為市民展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的技藝及文化內(nèi)涵,。

　　在過去,，廣式紅木宮燈帶給大家的印象都是“大且重”，不易攜帶,。在本次廣府廟會上，廣式紅木宮燈代表性傳承人羅敏欣將為市民帶來一款“迷你宮燈”,。這是她根據(jù)現(xiàn)代人的生活和審美習(xí)慣而設(shè)計的新產(chǎn)品,，傳承傳統(tǒng)的風(fēng)格，運(yùn)用簡潔的工藝制作,，小巧玲瓏而精致,，他們用粵語稱它為“宮燈仔”。羅敏欣介紹,，“宮燈仔”比起40厘米寬的宮燈而言,，僅有13厘米，因尺寸太小,，工匠們需要非常小心而精準(zhǔn)地完成,，制作過程中，最難的步驟是開料和組裝。但她仍然堅持克服種種困難進(jìn)行產(chǎn)品研發(fā),，開拓宮燈的游客市場,，希望可以借其把廣府文化傳播到世界各地。

　　共建善城,，粵港澳非遺+公益

　　本屆廟會為進(jìn)一步推進(jìn)粵港澳大灣區(qū)文化交流融合,，專門設(shè)立“大灣區(qū)遺珍•粵港澳非遺薈萃”區(qū)域，特邀請來自香港,、澳門及深圳,、珠海、佛山,、中山,、東莞、惠州,、江門,、肇慶的非遺項(xiàng)目與廣州非遺同臺亮相，一連七天向市民傳播粵港澳大灣區(qū)各地的文化魅力,。

　　香港非遺代表作——扎作技藝距今已有近200年歷史,，是非常珍貴的“手上功夫”。當(dāng)天,，色彩鮮艷,、形神兼?zhèn)涞镊梓朐魑瞬簧偈忻竦哪抗猓娂娕c“麒麟”合影,。傳統(tǒng)文化藝術(shù)扎作師冒卓祺介紹,，麒麟扎作是香港的非遺項(xiàng)目，扎作品在傳統(tǒng)民俗生活中擔(dān)當(dāng)著重要的角色,，在香港新界仍保留著節(jié)慶舞麒麟的習(xí)俗,。“我做的是客家麒麟的樣式,，在新界圍村一帶有許多客家人聚居,，結(jié)婚、新房入伙,、祝壽,、小孩滿月都會舞麒麟慶賀，正因有這樣的需求,，這門工藝才得以延續(xù),。”為讓大家更好地了解這門非遺工藝,，他還現(xiàn)場展示了“扎”“撲”“寫”“裝”的制作工序,?！敖衲晔堑谝淮螀⒓訌V府，這是一個很好的展示平臺和文化技藝交流平臺,，廣東佛山也有類似的技藝,，但我們的題材、制作方式會有區(qū)別,，這樣就可以和更多的非遺傳承人交流,。”冒卓祺說,。

　　此外,，現(xiàn)場邀請了中山咀香園杏仁餅傳統(tǒng)制作技藝、珠海三灶竹草編織技藝等七個來自粵港澳大灣區(qū)的非遺項(xiàng)目,，共同參與慈善義賣,，所籌款項(xiàng)將全部捐贈越秀區(qū)慈善會統(tǒng)籌使用，以推動接受扶持的非遺項(xiàng)目,，反哺社會弱勢群體,，探索“非遺+公益”的可持續(xù)路徑，培養(yǎng)市民文化消費(fèi)和隨手公益“雙習(xí)慣”,。

　　南北匯聚,，引進(jìn)來走出去相結(jié)合

　　廣府廟會組委會希望搭建平臺，促進(jìn)廣府非遺傳承人與不同地區(qū)的非遺項(xiàng)目進(jìn)行交流,，探尋本地非遺產(chǎn)業(yè)“走出去”的可能,，內(nèi)外聯(lián)動，互利共贏,，完善非遺生態(tài)保護(hù)體系,，形成新時代里的國際視野。在去年刷爆社交網(wǎng)絡(luò)的故宮文創(chuàng)也首次被請到了2019廣府廟會上,，“宮廷娃娃”系列,、“千里江山”系列、“紙膠帶”系列等逾四十款文化創(chuàng)意衍生品,，帶你走進(jìn)北京紫禁城六百年的跌宕更迭,。

　　故宮文創(chuàng)旁的“北京絹人”項(xiàng)目，繼續(xù)帶你穿越時空：美麗端莊的四大美女,、性格各異的金陵十二釵、英姿颯爽的穆桂英,、溫柔善良的白娘娘,、神通百變的美猴王……上百個“唐娃娃”精美絕倫，栩栩如生,，吸引住不少孩子的腳步和目光,。

　　這些“唐娃娃”均出自北京市通州區(qū)張家灣鎮(zhèn)唐人坊,，繼承了北京市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目北京絹人人偶的梳頭方法、頭飾的掐絲編制等工藝,，也融合了日本人形美術(shù)中的某些造型,、工藝及材料。所有的“唐娃娃”,，均取材自中國歷史典故,、古典文學(xué)作品、中國戲曲以及中國少數(shù)民族風(fēng)情,，真實(shí)再現(xiàn)了我國優(yōu)秀的人文歷史,，成為濃縮的中國文化符號。除了傳統(tǒng)的古代人偶,，唐人坊還開發(fā)了很多Q版“唐娃娃”,。唐人坊相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，為了參加此次廣府廟會,，他們特意創(chuàng)作了花仙子系列,。“因?yàn)閺V州是花城嘛,，也希望通過花仙子系列讓南方人更多地了解北方的非遺文化,。”

　　據(jù)了解,，在2019廣府廟會中,，組委會更引入了天津楊柳青木版年畫、湖南醴陵釉下五彩瓷燒制技藝,、云南烏銅走銀制作技藝,、陜西的鳳翔彩繪泥塑及西秦刺繡等多個外省國家級非遺項(xiàng)目，讓市民在家門口體驗(yàn)不同地域的非遺文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成果,。此外,，為惠及更多市民，2019廣府廟會組委會讓非遺展區(qū)走出北京路,，在高劍父紀(jì)念館舉辦“溯本源初(3)——又見楊柳青”木版年畫展覽,，分享“天津民間藝術(shù)三絕”里的多彩民俗。

　　創(chuàng)意驅(qū)動,，潮玩非遺市集

　　走進(jìn)與非遺相關(guān)的文創(chuàng)品為主的北京路北段,，映入眼簾的將是24頂傳統(tǒng)工筆重彩畫帳篷，它們出自一群廣州美術(shù)學(xué)院的年輕人之手,，以24種在不同時節(jié)盛開的花,，向市民展示聯(lián)合國人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目二十四節(jié)氣的文化內(nèi)涵，創(chuàng)意爆棚,。

　　攤位里還有另外一群來自廣州美術(shù)學(xué)院的年輕人,，他們在校園里組建了傳統(tǒng)金屬工藝研究組,，研究傳統(tǒng)琺瑯工藝和花絲工藝的創(chuàng)新應(yīng)用，將琺瑯和花絲工藝與現(xiàn)代首飾設(shè)計相結(jié)合,，讓傳統(tǒng)工藝融入當(dāng)代生活,，希望通過他們的作品吸引更多同齡人關(guān)注潛藏在非遺里的文化內(nèi)涵和生活態(tài)度。

　　廣東省非遺創(chuàng)意設(shè)計大賽精品展今年繼續(xù)設(shè)在創(chuàng)市集,，傳統(tǒng)非遺作品及充滿時代感的創(chuàng)作在此呈現(xiàn),。以“共享共榮▪薪火傳承”為主題的2019廣東省第四屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意設(shè)計大賽，征集作品共計325件,，并首次收到了港澳同胞非遺項(xiàng)目傳承人的作品,，廟會期間獲獎的部分優(yōu)秀作品都在創(chuàng)市集進(jìn)行了展示。斬獲金獎的欖雕《珠水帆影》以烏欖核為雕刻材料,，融合浮雕,、圓雕、鏤空雕,、鑲嵌等多種技藝,，以現(xiàn)代的廣州塔配上舊時往來于珠江兩岸的“花尾艔”為題材進(jìn)行創(chuàng)作，精美絕倫又非?！敖拥貧狻?。來自澳門的工藝美術(shù)大師李溢坡所繪制的14寸水墨荷花描金碟從眾多廣彩類參賽作品中脫穎而出，獲得銀獎,。面對大灣區(qū)非遺合作的發(fā)展空間,，不少港澳非遺傳承人都樂見其成。李溢坡表示,，目前澳門比較缺乏廣彩培訓(xùn)班,，廣東舉辦“非遺進(jìn)校園”活動的經(jīng)驗(yàn)可為澳門提供借鑒。冒卓祺則認(rèn)為,，參加廣府廟會不僅提升了香港扎作的知名度,，也讓他們了解到更多大灣區(qū)藏身民間的非遺項(xiàng)目，可以互相借鑒交流,。

　　【記者】柳時強(qiáng)

　　【校對】藍(lán)淑茹