融匯中西名揚(yáng)四海 廣州為何“敢為天下鮮”,?
“食在廣州”中的文明交流互鑒
廣州為何“敢為天下鮮”?
南方日報(bào)記者 余秋亮
白天鵝賓館宏圖府的早茶重開,眾多市民趕來捧場,。南方日報(bào)記者 吳偉洪 攝
美食,,是廣州的城市名片,,也是廣州的文化載體。
從融匯南北風(fēng)味打造南越王饕餮盛宴,,到依托明清時(shí)一口通商所形成的中外烹技大交融,再到民國時(shí)期廣州美食譽(yù)滿海內(nèi)外,,以及當(dāng)代粵菜的東進(jìn),、西闖、北上,、出洋,,以美食為媒介的文明交流,孕育出“食在廣州“的獨(dú)特品牌,,也碰撞出世界文明傳播與交流的“廣州味道”,。
再過幾日,2019廣州亞洲美食節(jié)將拉開帷幕,。廣州深厚的人文底蘊(yùn)和美食文化,,將再次進(jìn)入文明對話的聚光燈下。廣州這座城市,,與美食有何不解之緣,?“食在廣州”背后,有什么深刻的文化和文明承載,?
文化起源 “羊城”由來,,緣于對食物向往
北起越秀山中山紀(jì)念碑,南至海珠廣場,,越秀山、珠水遙相呼應(yīng),,這是廣州最早的城市中軸線,。而在越秀山木殼崗上,根據(jù)“五羊銜谷”神話傳說創(chuàng)作雕刻的五羊石雕,,成為了廣州的城市標(biāo)志之一,。
關(guān)于這一神話傳說,明末清初廣東文獻(xiàn)大家屈大均在《廣東新語·石語·五羊石》中寫道:周夷王時(shí),,南海有五仙人,,衣各一色,所騎羊亦各一色,,來集楚庭,,各以谷穗一莖六出留與州人,且祝曰:“愿此阛阓,,永無荒饑,。”言畢,,騰空而去,,羊化為石,。
正因這一關(guān)于“食物”的美麗傳說,廣州別名為“羊城”“穗城”,。
在廣東省社會科學(xué)院專家,、中山大學(xué)歷史學(xué)博士羅燚英看來,這一傳說也與廣州城市文明的發(fā)展歷史密切相關(guān),。
廣州城建于秦始皇三十三年(公元前214年),,距今2200多年。自漢代至唐代,,廣州城規(guī)模續(xù)有擴(kuò)展,。
“到了明清時(shí)期,以廣州為中心的珠江三角洲地區(qū)人口不斷增長,、頻繁遷移引起了農(nóng)業(yè)墾殖急劇發(fā)展,,而在農(nóng)業(yè)發(fā)展的同時(shí),不合理的經(jīng)濟(jì)開發(fā)方式又引起了珠江三角洲地區(qū)生態(tài)環(huán)境的變化,,這種變化最終導(dǎo)致明清時(shí)期該地區(qū)水旱頻仍,。災(zāi)害帶來的直接影響首先就是饑荒,國家對此需要采取賑濟(jì),、蠲緩,、撫恤、祈禳等一系列舉措,,民間社會則熱衷于造神,、祀神來祈福禳災(zāi)。正是在這樣的背景下,,晉代以來一直流傳的五羊傳說被加以重構(gòu),,將五仙騎羊來降作為廣州建城之始的神顯,通過五仙祝佑來祛除饑荒之患,?!绷_燚英說。
“吃的文明” 城市發(fā)展,,從“吃得飽”開始
在廣州的城市發(fā)展和人口變遷歷史上,,食物發(fā)揮了不可替代的作用,尤其是主糧——水稻,?!懊褚允碁樘臁保谏a(chǎn)能力低下的經(jīng)濟(jì)社會,,糧食的產(chǎn)量直接決定了城市的人口規(guī)模及發(fā)展水平,。
地處珠江三角洲沖積平原,氣候適宜,、水網(wǎng)密集,、雨量充沛,,優(yōu)越的自然地理環(huán)境,讓廣州成為十分適宜水稻種植的地方,。去年在廣州黃埔茶嶺新石器遺址發(fā)掘出的水稻植硅體,,說明早在4400年前,廣州人便已開始栽培水稻,。
在秦漢時(shí)期,,史料中對廣州農(nóng)業(yè)發(fā)展的記載較少,不過從出土文物中可以得知,,當(dāng)時(shí)廣州除了水稻等糧食外,,還要雜種一些輔助作物,人工培植的各種蔬菜,、瓜果已普遍出現(xiàn),,漁獵經(jīng)濟(jì)也很發(fā)達(dá)。充足的糧食,,再加上海上貿(mào)易業(yè)的發(fā)達(dá),,到西漢末年,彼時(shí)被稱為“番禺”的廣州,,已成為中國19個(gè)著名的都會之一,。
也正因如此,在漢末三國初,,嶺南成為了中原人士避亂的理想之地,。廣州也迎來了人口遷入高峰。至隋唐時(shí)期,,隨著廣州耕地面積的擴(kuò)大和耕作技術(shù)的提高,,一年兩熟的水稻耕作制度也已相當(dāng)普遍。這也大大提升了糧食產(chǎn)量——唐代晚期番禺人鄭愚稱“今日海隅魚米賤”,,成為彼時(shí)廣州糧食豐產(chǎn)的有力佐證。
據(jù)史料記載,,在天寶元年(公元742年),,廣州有42235戶221500人,至元和十五年(公元820年),,廣州人口已有74099戶,,78年間增長了超過75%。再加上廣州是當(dāng)時(shí)全國重要的水陸交通樞紐,,并為唯一設(shè)置了市舶使的城市,,商業(yè)貿(mào)易高度繁榮,“千年商都”的盛名由是而起,。
融匯中西 食在廣州,,名揚(yáng)四海
在“吃得飽”后,,廣州人將最基本的食物發(fā)展成城市的飲食文化,并成為其地域文明的一部分,。同時(shí),,以美食為媒介,廣州也促進(jìn)了中華文明乃至世界文明的傳播和交流,?!笆吃趶V州”的美名,名揚(yáng)四海,。
早在秦漢時(shí)期,,廣州飲食已形成“飯稻羹魚”的特點(diǎn)。隋唐時(shí)期,,這一特點(diǎn)更加突出,,食物結(jié)構(gòu)以大米為主,但雜糧增加,,如麥,、粟、芋等,;烹飪技術(shù)在繼承傳統(tǒng)技法,、飲食習(xí)俗基礎(chǔ)上,博采眾長推陳出新,,形成系統(tǒng)的技巧與風(fēng)格,,時(shí)人多稱“南食”“南烹”。
“嶺南佳果甲天下”,。在六朝時(shí)期,,據(jù)《南州異物志》等著作記載,除了主食,,廣州種植的經(jīng)濟(jì)作物多達(dá)數(shù)十種,,其中水果有柑、桔,、荔枝,、龍眼、甘蔗,、蕉,、楊梅、橄欖,、檳榔,、椰子等,蔬菜有茄、芥,、蕹菜,、蕪菁等。其中不少作物是自海外引進(jìn)的,。
彼時(shí),,廣州的淡水養(yǎng)殖業(yè)也初具規(guī)模,放養(yǎng)的淡水魚主要有鯉,、鯇,、鯽等。此外,,沿海漁民捕撈業(yè)亦甚可觀,,據(jù)統(tǒng)計(jì),有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的海產(chǎn)品不下30種,。這也是我國商品性魚苗育養(yǎng)的最早記載,。
在明清時(shí)期,“果基魚塘”與“?;~塘”興起后,,廣州對經(jīng)濟(jì)作物的區(qū)域化專業(yè)化種植開始形成。再加上番薯,、玉米,、荷蘭豆、辣椒等的引進(jìn),,甘蔗,、花生的廣泛種植,雙季,、三季稻的擴(kuò)展,,廣州地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)躍居全國先進(jìn)行列。
經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,,也讓廣州在吃的花樣上越來越多,,烹調(diào)技術(shù)趨于多樣化、精細(xì)化,。其中,,見于史載的有煎、炒,、煿(爆)、燒,、炙,、蒸、煲,、煮,、腌,、鹵、臘,、蜜等,。而作為我國最早的通商口岸,來自全世界的各種食材和烹技也在不斷舶來,,不出廣州,,就可吃遍世界。